開賓士車撞死人的「葉少爺」應該到死者靈堂上香嗎？

的確，按照我們的社會標準，葉某人應該去上香，但事發多天之後，除了葉少爺的母親到靈堂上香被拒，肇事者本人還未現身。因為他仍然待在醫院中，似乎不肯出院。既然「葉少爺」不肯出面上香，必然有其個人原因──認識偏差、膽小、逃避……等──試問，我們還逼他做什麼呢？難道人們的撻伐葉某，是為了維護社會善良風氣？然而，善良的社會風氣，會因為這個事件而受損嗎？

如果法官會因為葉某的不上香，而加重他的刑期，那麼就讓他在牢裡多待些時候，享受不自由的痛苦吧，這叫做「個人造業，個人擔」，我相信，受害者家屬也可能感覺「愉快」些。另一方面，假使法官因葉某去上香，以犯案後態度良好之名，減輕其刑期之時，那對於死者的家屬又該怎麼交代呢？是否又會多增加幾隻「恐龍法官」呢？

記得朱高正先生有個說法，大體是這樣的：把一個美人和一個惡漢放在一間空屋裡，在放進之前，對惡漢說，如果你敢碰這位美女一根汗毛，必然被判處死刑。結果，當然是兩者相安無事。由此看來，對死亡的恐懼，還是強過性的快感。也就是嚇阻力量夠強。反觀台灣，酒駕致死事件一再發生，這恐怕是因為刑期短所造成嚇阻力量不足吧？我們常說馬總統不能「苦民所苦」，我覺得我們的行政單位和立法院，也是「五十步笑百步」。為什麼不速速立法呢？

我真的很希望能夠有鞭刑，但僅限於酒駕和性侵者。反對者說，鞭刑不人道，但我說，對我這種不酒駕、不性侵的人，鞭刑用不到我身上，那豈有人道不人道可言？我的新加坡朋友告訴我說，他們寧可坐牢，也不願接受鞭刑，為什麼？我想，我們的立委們可以好好思考思考這個問題。