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| 2018/06/21 13:16:22瀏覽29｜回應0｜推薦0 | |
| 阿難。汝常意中。所緣善惡無記三性。生成法則。此法為復即心所生。為當離心。別有方所。阿難。若即心者。法則非塵。非心所緣。云何成處。若離於心。別有方所。則法自性。為知非知。知則名心。異汝非塵。同他心量。即汝即心。云何汝心。更二於汝。若非知者。此塵既非色聲香味。離合冷煖。及虛空相。當於何在。今於色空。都無表示。不應人間。更有空外。心非所緣。處從誰立。是故當知。法則與心。俱無處所。則意與法。二俱虛妄。本非因緣。非自然性。 **************************** 阿難,你常常在意根當中,有所緣善性,惡性,無記性三性,生來自成法塵的定則,這個法塵,是在你心中所生,還是應當,離開你心中所生?別有地方所在?阿難,如果是在心所生的,法塵就是心,不是塵相,就不是心所緣的塵相,怎麼能說是意根的心,所緣的地方?如果是離開心所生的, 別有地方所在,那麼法塵的自性,是為能知,還是不能知?能知就稱為心,不是你也不是塵相,就跟他人的心量相同,如果那就是你的心, 怎麼能說你的心,還有第二個?如果是不能知道的,就是塵相,這個塵相,既不是色聲香味,也不是離合冷煖,以及虛空的塵相,應當是在什麼地方?現在在色空二相,都沒有表像可以指示,人世間不應該,還有虛空以外的地方,可以指示出來,因此意根的心,不是所緣的塵相,誰能建立,所在的地方? 所以應當知道,法塵的定則與意根的心,都沒有固定的地方與所在,就是意根與法塵,二處都是虛妄不實的,本質不是因緣性,也不是自然性. |
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