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| 2018/06/21 13:07:45瀏覽19｜回應0｜推薦0 | |
| 阿難。汝常晨朝以手摩頭。於意云何。此摩所知。誰為能觸。能為在手。為復在頭。若在於手。頭則無知。云何成觸。若在於頭。手則無用。云何名觸。若各各有。則汝阿難。應有二身。若頭與手一觸所生。則手與頭。當為一體。若一體者。觸則無成。若二體者。觸誰為在。在能非所。在所非能。不應虛空與汝成觸。是故當知。覺觸與身。俱無處所。即身與觸。二俱虛妄。本非因緣。非自然性。 ******************* 阿難,你常常在早晨時,以手撫摩頭,你的意思是怎麼樣呢?這個撫摩知道有所觸覺,誰是能觸?能觸是在手?,還是在頭?如果能觸是在手,頭就變成無知的所觸,怎麼會手與頭都知道,而成觸覺呢?如果能觸是在頭,手就變成無用的物相,怎麼會知道頭觸手,而稱為觸覺呢?如果頭與手,都各有一知,就變成二知,那麼你啊難,應該有二個身體,若頭與手是一觸所產生,只有一知,那麼手與頭,應當是為一體,如果是為一體,就不成為觸覺, 如果是為二體,觸覺是在那裡呢?在能觸,就不是所觸,在所觸,就不是能觸,不應該是虛空與你而成觸覺. 所以應當知道味道,能覺的身根與所覺的觸塵,都沒有固定的地方與所在,就是身根與觸塵,二處都是虛妄不實的,本質不是因緣性,也不是自然性. |
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