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楞嚴經-46
2018/06/20 09:43:47瀏覽31|回應0|推薦0
阿難。譬如有人。談說酢梅。口中水出。思蹋懸崖。足心酸澀。想陰當知。亦復如是。阿難。如是酢說。不從梅生。非從口入。如是阿難。若梅生者。梅合自談。何待人說。若從口入。自合口聞。何須待耳。若獨耳聞。此水何不耳中而出。想蹋懸崖。與說相類。是故當知。想陰虛妄。本非因緣。非自然性。
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阿難,譬如有人,談到酸梅,口中就有口水出來,想到踩踏懸崖邊,就腿腳酸軟,心中感到危險難耐.
應當知道,想陰也是一樣的.
阿難,就像這樣,說到酸梅,口水不是外來的,因為酸梅而產生,也不是內出的,因為有口而進入的.
就像這樣一樣,阿難,如果口水是因為酸梅產生的,酸梅應該自己談說酸梅,口水就產生了,為什麼要等待人來說呢?如果口水是從口進入的,自然是口應該知道酸梅,為什麼,要等待耳朵聽到酸梅呢?如果只是耳朵聽到酸梅,口水為什麼不從耳朵中流出來呢?
想到踩踏懸崖邊,與談說酸梅是互相類似的.
因此應該知道,想陰是虛妄不實的,本質不是因緣性,也不是自然性.
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