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| 2018/06/20 09:57:06瀏覽34｜回應0｜推薦0 | |
| 阿難。譬如有人。取頻伽缾。塞其兩孔。滿中擎空。千里遠行。用餉他國。識陰當知亦復如是。阿難。如是虛空。非彼方來。非此方入。如是阿難。若彼方來。則本缾中既貯空去。於本缾地。應少虛空。若此方入。開孔倒缾。應見空出。是故當知。識陰虛妄。本非因緣。非自然性。 ********************************************************** 阿難,譬如有人:拿取頻伽瓶,塞住瓶子的兩各孔洞,將瓶中裝滿虛空,拿著瓶子,遙遠的行走千里,然後將瓶中裝滿的虛空,用來堤供他國食用. 應當知道識陰,也是一樣的. 阿難,像這樣的虛空,不是從那個地方出來的,也不是由這個地方進入的.瓶中之空,無去無來,喻真如不動不變的本體.瓶子喻無明的根身.行走千里喻業牽識走,輪迴三界.真如雖然隨緣,在業識根身之中,本無生滅去來. 就像這樣一樣,阿難,如果是從那個地方來的,那麼頻伽瓶中,既然貯裝虛空而去,於是在頻伽瓶的那個地方,應該缺少一塊虛空. 如果是在這地方進入的,打開瓶孔,倒出瓶內虛空,應該見到虛空出來. 因此應該知道,識陰是虛妄不實的,本質不是因緣性,也不是自然性.識陰本無生滅去來,有生滅是因一念了別,虛妄稱相. |
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