阿難白佛言。世尊。如佛世尊為我等輩。宣說因緣。及與自然。諸和合相。與不和合。心猶未開。而今更聞見見非見。重增迷悶。伏願弘慈。施大慧目。開示我等覺心明淨。作是語已。悲淚頂禮。承受聖旨。
爾時世尊。憐愍阿難。及諸大眾。將欲敷演大陀羅尼。諸三摩提。妙修行路。告阿難言。汝雖強記。但益多聞。於奢摩他微密觀照。心猶未了。汝今諦聽。吾當為汝分別開示。亦令將來。諸有漏者。獲菩提果。阿難。一切眾生。輪迴世間。由二顛倒分別見妄。當處發生。當業輪轉。云何二見。一者。眾生別業妄見。二者。眾生同分妄見。
云何名為別業妄見。阿難。如世間人。目有赤眚。夜見燈光別有圓影。五色重疊。於意云何。此夜燈明所現圓光。為是燈色。為當見色。阿難。此若燈色。則非眚人何不同見。而此圓影。唯眚之觀。若是見色。見已成色。則彼眚人見圓影者。名為何等。復次阿難。若此圓影離燈別有。則合傍觀屏帳几筵。有圓影出。離見別有。應非眼矚。云何眚人目見圓影。是故當知。色實在燈。見病為影。影見俱眚。見眚非病。終不應言是燈是見。於是中有非燈非見。如第二月。非體非影。何以故。第二之觀。捏所成故。諸有智者。不應說言。此捏根元。是形非形。離見非見。此亦如是。目眚所成今欲名誰是燈是見。何況分別非燈非見。
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阿難向佛說:世尊,就如舉世尊崇的佛,為我與眾人,演講說明因緣,以及自然,各種和合相,與不和合相,心中仍然未能豁然開朗,現在又聽到,見到識見精明的心,不是見性,更加增加我們的迷惑沉悶.
誠懇的請求如來,大發慈悲心,賜給大眾能夠覺悟的慧眼,並開導指示我們,能夠了知本淨本明覺悟心性的方法,說完這些話以後,阿難悲傷流淚,向佛頂禮,等待接受佛說覺悟的要旨.
那時世尊,憐憫阿難,以及與會的眾人,將要發表演講大陀羅尼,總一切法持無量義,各種奢摩他,三摩,禪那,正定的圓通法門,微妙的修行方法.
佛告訴阿難說:你雖然能夠強記我所說的法,只是對廣博聽聞有助益而已,對於奢摩他止定,微密觀照的定體,無出無入的首楞嚴大定與如來藏心,心中仍然不能了悟,你現在要仔仔細細的聽法,我應當為你,分別開導說明.