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楞嚴經-15
2018/06/10 15:40:00瀏覽32|回應0|推薦0
佛告阿難。一切眾生。從無始來。種種顛倒。業種自然。如惡叉聚。諸修行人。不能得成無上菩提。乃至別成聲聞緣覺。及成外道。諸天魔王。及魔眷屬。皆由不知二種根本。錯亂修習。猶如煮沙。欲成嘉饌。縱經塵劫。終不能得。云何二種。阿難。一者。無始生死根本。則汝今者。與諸眾生。用攀緣心。為自者。二者。無始菩提涅槃元清淨體。則汝今者識精元明。能生諸緣。緣所遺者。由諸眾生。遺此本明。雖終日行。而不自覺。枉入諸趣。
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佛告訴阿難說,所有的眾生,長久以來,因各種虛妄顛倒,自然造業,產生因的種子,受到果報,如同惡叉聚,一蒂三果,惑,業,苦,三項,依惑造業受到果報.
各種修行人,不能得成無上菩提覺性,乃至於別成聲聞,緣覺,以及成為外道,各種天的魔王及魔眷屬.
都是由於不知道,二種虛妄想相的根本,錯亂來修習,就像煮沙,想要變成嘉美饌食一樣,即使經過塵劫,極長久遠的時間,終究不能得到覺悟。
是哪二種呢?阿難:一是稱為,無始生死根本,就是你現在,與各種眾生,用攀緣心,以為是自己,本有覺性的人.
二是稱為,無始菩提涅槃,元清淨體的根本.就是你現在所用的,隨緣識見精明,本來光明的妄心,能生各種能緣所緣,能緣所緣所遺留的,就是虛妄想相的,識精元明的妄心.
由各種眾生,遺留了這個識精元明心,雖然整日運用施行,而不能自己感覺到是妄心,冤枉進入各道輪迴.
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