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楞嚴經-4
2018/06/01 01:11:41瀏覽25|回應0|推薦0
佛告阿難。汝我同氣。情均天倫。當初發心。於我法中。見何勝相。頓捨世間深重恩愛。阿難白佛我見如來三十二相。勝妙殊絕。形體映徹猶如琉璃。常自思惟。此相非是欲愛所生。何以故。欲氣麤濁。腥臊交遘。膿血雜亂。不能發生勝淨妙明紫金光聚。是以渴仰。從佛剃落。佛言。善哉阿難。汝等當知一切眾生。從無始來。生死相續。皆由不知常住真心性淨明體。用諸妄想。此想不真。故有輪轉。汝今欲研無上菩提真發明性。應當直心詶我所問。十方如來同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至終始地位。中間永無諸委曲相。
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佛告訴阿難說:你我有相同的祖先與血氣,情等同天倫父子一樣,你當初發大願心,在我的佛法當中,看見什麼殊勝的塵相,即時捨棄人世間,恩深義重的至愛?
阿難向佛說:我看見如來三十二相,勝妙殊絕,形體映徹,猶如琉璃.
常常自己思考想像,這樣的相貌,不是因為情欲歡愛所產生的,為什麼呢?情欲的氣習,粗重混濁,腥臭焦臊互相合成,污膿髒血混雜錯亂,是不能發展生出,勝淨妙明,紫金光聚的形體,所以渴慕仰望,跟從佛,剃髮落鬚出家.
佛說:阿難,你說得好,你們應當知道,一切眾生,從長久以來,生生死死互相連續變換,都是由於不知道永遠保持真實的心性,覺性清淨光明的本體,用於各種虛妄想像,這個想像是不真實的,因此會有輪迴轉換.
你現在想要研習無上菩提,發現明白真實的心性,就應該以直實無虛偽的心,來報答我所問的問題.十方世界的如來,以同一個法門的緣故,逃出離開生死的輪迴,都是以發現明白真實的心性,因此心中所說的,都是真實無虛偽的話,就是這樣,從開始以至於最後的地位,中間永遠沒有各種,委宛曲折的虛妄想像,以及思考分別的塵相.
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