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| 2018/06/01 00:30:37瀏覽32｜回應0｜推薦0 | |
| 時波斯匿王。為其父王諱日營齋。請佛宮掖。自迎如來。廣設珍羞無上妙味。兼復親延諸大菩薩。城中復有長者居士同時飯僧。佇佛來應。佛敕大殊。分領菩薩及阿羅漢。應諸齋主。唯有阿難。先受別請。遠遊未還。不遑僧次。既無上座。及阿闍黎。途中獨歸。其日無供。即時阿難。執持應器。於所遊城。次第循乞。心中初求最後檀越。以為齋主。無問淨穢。剎利尊姓。及旃陀羅。方行等慈。不擇微賤。發意圓成。一切眾生。無量功德。阿難已知如來世尊。訶須菩提。及大迦葉。為阿羅漢。心不均平。欽仰如來。開闡無遮。度諸疑謗。經彼城隍。徐步郭門。嚴整威儀。肅恭齋法。爾時阿難。因乞食次。經歷媱室。遭大幻術。摩登伽女。以娑毗迦羅先梵天咒。攝入媱席。媱躬撫摩。將毀戒體。 ************************************ 那時波斯匿王,替其父王忌辰經營齋飯,請佛在王宮掖庭受齋,親自迎接如來,廣設珍饈,無上妙味,又再親自延請,各位大菩薩. 在城裡面還有年長的居士,同時供應僧人飯食,等待佛來應供. 佛就派文殊,分別率領菩薩,以及阿羅漢,接受各位齋主的供奉. 只有阿難一個人,已經預先接受另外的邀請,到很遠的地方雲遊.還沒有回來,來不及跟隨眾僧人,依次應供,既沒有上座師傅,也沒有阿闍黎戒師陪伴,在路途中,獨自一個人回來. 那天已經沒有人供奉阿難,阿難在那時,就手拿供應的器具,於城內所經過的地方,依造順序乞食. 心裏只求,最後施主,成為今日供齋的主人,不問是乾淨是污穢,是剎帝利尊貴的姓氏,還是低下的旃陀羅,才是實行平等恩慈,不挑出微賤的家庭,發起的心意圓滿成就,一切眾生,無量功德. 阿難已經知道,如來世尊,訶責須菩提尊者捨貧乞富,以及大迦葉尊者舍富乞貧的作法,兩人雖然是無漏的阿羅漢,心中卻不能平等對待世人,依造順序乞食,阿難欽佩仰慕的如來,廣開無遮大會,度脫富人的懷疑與窮人的毀謗. 因此阿難,經過室羅筏城的外濠,徐徐走入護城的大門,端嚴整飭他的威儀,肅穆恭敬的,依造他順序乞食的方法乞食. 那時阿難,因為依次乞討食物,經過婬室,遭到能使大幻術的摩登伽,以娑毗迦羅先梵天咒,捉拿進入摩登伽女兒的寢室. 摩登伽的女兒缽吉蹄,婬行的身體彎曲,靠近並撫摩阿難,將要毀壞阿難持戒的身體. |
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