簡述改善命運的原理與唯一的方法〔完結篇〕

附一 「蓮花童子金剛相應法」的簡修方法

　　「蓮花童子金剛相應法」是蓮生活佛傳授的密宗大法，對消業障、增福慧、提升自己的靈性，均最有大助益。

　　在蓮生活佛還沒有傳出「蓮花童子金剛相應法」以前，所有的密宗如藏密白教、紅教、花教及東密等等，對這個殊勝的大法都是極之保守，祕而不傳，只有他們的「密宗弟子」才可以在經過嚴格考試之後傳授的，傳法的程序也要分為好幾段，先傳「上師心咒」，要唸完百萬遍才傳授手印，又要經過很久才真正傳授觀想和口訣。前後要兩三年才傳完，而且是單對單傳，不准有第三者在旁。

　　蓮生活佛發大慈悲，他要眾生人人有福氣來修「蓮花童子金剛相應法」，人人都消業障、增福慧，人人都可得度。因此，他把「蓮花童子金剛相應法」大公開，心咒、手印、觀想及口訣，全部寫在信裡面，皈依的弟子人人都可修，人人都要修，我常常在心中無限感歎，這輩子能做蓮生活佛的弟子，不知是修了多少世所得來的福份。

　　因為修「蓮花童子金剛相應法」的緣故，蓮生活佛的「真佛宗」弟子獲得消除災厄，化解凶危，甚至與佛菩薩相應的真實事例不計其數，多不勝數。蓮生活佛將其中一小部分實例寫在書上，書名是《皈依者的感應》、《皈依的心聲》、《咒印大效驗》。真佛宗在全世界各國有很多報刊雜誌，都有長期報導這些實例。

　　要修「蓮花童子金剛相應法」，首先要皈依，密宗首重「傳承」，有皈依才有傳承的加持力量，修法才有功德。

　　皈依的手續和儀式很簡單（見本文後附文《皈依蓮生活佛的方式》），皈依了之後，就是蓮生活佛的門下弟子了。就可以到全世界各地的真佛宗分堂索取「蓮花童子金剛相應法」的法本，及在分堂參與共修。如果近處沒有真佛宗分堂，可寄信到香港信法堂來索取法本，然後在家裡依法本修持。

　　亦有一些家庭主婦，年紀較大或者識字不多，修「蓮花童子金剛相應法」做種種觀想比較有困難；也有一些天主教的家庭，修法有很多不便。他們都問我怎麼辦才好？我教他們「一咒一觀想」的簡單方便法門。

　　「一咒」是只唸《蓮花童子心咒》－－「嗡啞吽，古魯貝，啞呵莎薩媽哈，蓮生悉地吽。」不論行住坐臥，不論任何時間，不論任何地方場合，都可以持唸。可大聲唸，亦可默念。每天唸，愈多愈好。

　　「一觀想」是做一簡單的觀想－－持唸咒語的時候，設想蓮生活佛（各分堂有法相可請），頭戴五佛冠，穿白色法衣，端坐白色大蓮台上，住於頭頂前上方，面帶微笑，法相莊嚴，放出白色強光如太陽，照射自己或（及）家人親友。（若在駕車時持咒，可不做觀想。）

　　這種簡單的方便法，不論家中有無密壇、有無燒香，皆可修持。只要有信心及恆心即可。長久修持，每日不懈，自能獲得不可思議的無量功德。

附：皈依蓮生活佛的方式

　　要皈依蓮生活佛，取得真佛宗的傳承，其方式有二。

　　一、親來皈依－－先聯絡好時間，由世界各地飛往美國西雅圖雷門市的「真佛密苑」，由蓮生活佛親自灌頂皈依。

　　皈依灌頂之後，蓮生活佛會頒發皈依證書，根本上師法相及修持法本，如此便是取得「傳承」。

　　二、寫信皈依－－由於世界各角落弟子遍佈，新人欲親來皈依蓮生活佛不容易。因此，欲皈依的弟子，只要在農曆初一或十五的清晨七時，面對太陽升起的方向，唸四皈依咒：「南摩古魯貝。南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。蓮生活佛指引。皈依真佛。」三遍。（唸三遍拜三遍，初一日或十五日，一次即可。）

　　在蓮生活佛這兒，每逢初一日及十五日，便在「真佛宗密苑」舉行「隔空遙灌」儀式，給無法親到的弟子遙距灌頂。

　　在自己家中做完儀式的弟子，祇須寫信，列上自己的真實「姓名」、「年齡」、「地址」，隨意附上供佛費，信中註明「求皈依灌頂」。然後寄到美國的「真佛宗密苑」。蓮生活佛收到信後，會給大家寄上「皈依證書」，這也即是取得蓮生活佛的「傳承」。

　　「真佛宗密苑」的地址是：
Sheng-yen LU
17102 NE40Th CT.
Redmond. WA. 98052
U. S. A.

附二 「上師相應四大成就法」和簡修方法

　　「上師相應四大成就法」是：1.「上師相應息災法」、2.「上師相應敬愛法」、3.「上師相應增益法」及4.「上師相應降伏法」，四個大法之中，最常用的是「息災法」和「敬愛法」。

　　「息災法」－－治病、除災厄、化凶危、息官非口舌、消除惡業重罪煩惱之障礙及種種災難。

　　「敬愛法」－－使夫妻和合、家庭圓滿。使眾人尊重自己，圓滿一切人際關係，遇事有貴人相助（如求職業），及追求婚姻圓滿等。

　　蓮生活佛把這「四大成就法」的儀軌法本都寫在《圓頂的神思》一書內，每一法的「設壇、修法時間、姿勢、法衣顏色」等等都寫得很詳細。

　　「四大成就法」即是「上師相應法」來承辦世間的俗事求願，使達成實現。是非常有效驗的密法。

　　本書前文，筆者家父患肺癌垂危得救，就是筆者虔修「上師相應息災法」之效力，可見「四大成就法」之不可思議無量功德。

　　然而，「四大成就法」的儀式比較複雜，設壇要有方向，壇的形狀和顏色都有規定，供品的顏色，修法的時間和姿勢等都必須依照規定來。這使很多想修「息災法」或「敬愛法」的人感到不便，因之望而卻步。

　　筆者就曾經遇到不少人，例如他身體有慢性疾病，長期性的疼痛，醫生只能治標，不能治本的。若修「七天」的「息災法」亦不一定能有效，這種情形最好長期修「息災法」不斷，但長期性的設壇及種種繁複的儀式會令他望而卻步。

　　又例如夫妻反目，或子女與父母不合，家庭長期處在紛爭吵鬧之中，刻不安寧，日子過得很痛苦。這種情形最好長期修「敬愛法」不斷，但長期性的設壇及種種規定的儀式會令人望而卻步。

　　不少人因為家庭信奉天主教，根本不可能設壇。不少人因為房子太狹小，不可能設壇。更有不少人因為修法不欲人知，不想設壇。尚有不少是識字不多的家庭主婦，不懂設壇，也不懂儀式。種種的環境因素，都會成為一種修法上的障礙。

　　因為如此，異常殊勝的「四大成就法」就如隔山海無法利用了。大家面對種種的逆境，也只好舉手投降，任其折磨，毫無主動，只能委之命也運也，非常可惜。

　　我曾經為此動過不少腦筋。記得以前蓮生活佛慈悲給我如下開示：「一切密法的重點在於觀想。」「只要有信心和恆心，長期不懈的精進，修法一定相應。」

　　於是，我教給確實無法設壇的人一種長期修持的方便簡法。其法不設壇，修法時不一定穿法衣，無規定時間和方向，非常方便，儀軌也只是「一咒語一觀想」而已。

　　如修「息災」求治病的，在每天的任何時間內，持唸「上師息災咒」三至七串珠（每串珠一零八遍）此數視各人時間而定，當然越多越好。可出聲唸，亦可默唸。

　　「上師息災咒」－－「嗡啞吽、古魯貝、啞呵沙薩嗎哈、蓮生勅令弟子某某某（自己法號）業障消除、病痛速愈、悉地吽。」（如頭痛者可唸「頭痛速愈」，腰痛者可唸「腰痛速愈」，靈活應用。）

　　「息災觀想」－－「蓮生活佛頭戴五佛冠，穿白色法衣，端坐白色大蓮台上，面帶微笑，法相莊嚴，住於自己頭頂前上方，放出白色強光如太陽，照射自己（病者）的病痛部位」。一面唸咒，一面觀想。

　　如修「敬愛法」求夫妻合和的，在每天的任何時間內，持唸「上師敬愛咒」三至七串珠（每串珠一零八遍），越多越好。可出聲唸或默唸。

　　「上師敬愛咒」－－「嗡啞吽、古魯貝、啞呵沙薩嗎哈、蓮生勅令某某某（對方姓名）敬愛某某某（自己法號）、家庭圓滿、悉地吽。」（如家人不合者，可照唸；若非家人，如屬同事之間不合者，「家庭圓滿」可改為「相處圓滿」；其他靈活應用。）

　　「敬愛觀想」－－「蓮生活佛頭戴五佛冠，穿紅色法衣，端坐紅色大蓮台上，面帶微笑，法相莊嚴，住於自己頭頂前上方，放出紅色強光如太陽，照射對方和自己，對方在自己的前面，態度和善，朝自己微笑，相處愉快圓滿。」一面持咒，一面觀想。

　　修這兩種簡法者要做到如下數項：
　　
　　1. 要先有皈依蓮生活佛，才有無形的傳承加持力量。
　
　　2. 修法之前要寄供養（多少隨意）給蓮生活佛，並說明清楚是修「息災」或「敬愛」及自己這求願目的，祈求蓮生活佛慈悲灌頂加持成就，免落於「空求」而不合密法儀軌。

　　3. 必須有信心、有恆心、長期不懈、每天不輟、努力精進，直至求願達成。

　　4. 如有可能，在修法期內，常用花菓供養虛空中諸佛菩薩，「息災」用白色的花菓，「敬愛」用紅色的花菓。供養時觀想花菓化成無邊無量。

　　（以上前三項一定要做到。後第四項盡可能去做。）
　　
　　蓮生活佛聖尊是非常慈悲的大證悟者，具足六大神通，可化身無量，放光明無量，一切眾生，只要有誠心，有求必應，慈悲眾生，方便眾生。他的偉大誓願是「粉身碎骨，救度眾生。」

　　筆者近年來曾鼓勵很多人修這兩種簡法，效果出奇的好，有怨對的夫妻和好了，叛逆的子女變乖了，長期的病痛求醫治好了，冤家仇敵的攻擊消失了，長期失業者得到理想的固定職業。真是佛菩薩慈悲，救度苦難眾生，無量功德！

　　普願一切眾生，都永遠離苦得樂！

附：《七佛滅罪》、《高王觀世音真經》經文

　　《七佛滅罪》經文

　　離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。
　　尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。
　　真靈乾帝。娑婆訶

　　經中說：若人造了四重五逆罪過，後世會受到極大苦報，現世亦不得安寧，常誦此經，可消滅罪障。

　　四重罪即殺生、偷盜、邪淫、妄語。
　　五逆罪於小乘所說為害母、害父、害阿羅漢、惡心出佛身血、破僧等棄壞恩田、福田之五種罪業；大乘所說則一為破壞寺塔，二為毀謗聲聞、緣覺與大乘法，三為妨害出家人修行或殺害之，四為犯小乘五逆之一，五為否定業報而行十不善業或教唆他人行十惡。

　　《高王觀世音真經》經文

　　觀世音菩薩。喃嘸佛。喃嘸法。喃嘸僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。
　　喃嘸摩訶般若波羅蜜。是大神咒。
　　喃嘸摩訶般若波羅蜜。是大明咒。
　　喃嘸摩訶般若波羅蜜。是無上咒。
　　喃嘸摩訶般若波羅蜜。是無等等咒。
　　喃嘸淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百憶金剛藏佛。定光佛。
　　六方六佛名號。
　　東方寶光月殿月妙尊音王佛。
　　南方樹根花王佛。
　　西方皂王神通燄花王佛。
　　北方月殿清淨佛。
　　上方無數精進寶首佛。
　　下万善寂月音王佛。
　　無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。喃嘸大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山憶萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰：「離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真靈乾帝。娑婆訶。」
　　十方觀世音。一切諸菩薩。誓願救眾生。稱名悉解脫。若有智慧者。殷勤為解脫。但是有因緣。讀誦口不輟。誦經滿千遍。念念心不絕。火焰不能傷。刀兵立摧折。恚怒生歡喜。死者變成活。莫言此是虛。諸佛不妄說。高王觀世音。能救諸苦厄。臨危急難中。死者變成活。諸佛語不虛。是故應頂禮。持誦滿千遍。重罪皆消滅。厚福堅信者。專攻受持經。念八大菩薩名號：
　　喃嘸觀世音菩薩摩訶薩。
　　喃嘸彌勒菩薩摩訶薩。
　　喃嘸虛空藏菩薩摩訶薩。
　　喃嘸普賢菩薩摩訶薩。
　　喃嘸金剛手菩薩摩訶薩。
　　喃嘸妙吉祥菩薩摩訶薩。
　　喃嘸除蓋障菩薩摩訶薩。
　　喃嘸地藏王菩薩摩訶薩。
　　喃嘸諸尊菩薩摩訶薩。
　　願以此功德，普及於一切，誦滿一千遍，重罪皆消滅。