選擇的重點與正見
 
作者：釋蓮翰上師

日期：2005年4月1日

「選擇」是看各人的需要而決定的。

一般人都會根據自己的需求去作出最美好、最有利益、最有意義的選擇。

如果你正需要錢，有人答應給你一萬元，由你選擇任何國家的貨幣，你當然會要美金，絕不會要日圓。

在炎熱的大沙漠上長途跋涉，水絕糧盡，有人拿著一袋金子和一袋水，只能給您選擇其中一袋，您當然會要水而不會要金子，縱然那袋金子是您平時長期夢寐以求的目標，因為此刻拯救生命比什麼都重要！

可見，「英明的抉擇」在某種需求之下是有重點性的。

世間人以名望、身分、地位、財利、權勢為長期努力奮鬥的目標，甚至不擇手段拚個你死我活，去紛爭和佔有。然而，一旦知道「萬般帶不去，唯有業隨身」的時候，你的英明抉擇是否以「拯救靈命比什麼都重要」呢？

很多人心裡知道，但是要做到就很難，因為世間的各種誘惑實在太大太大選擇的重點與正見了。

假如你在大森林裡迷路了，繞來繞去還是走不出來，有人用他曾經走出去的實地經驗，還拿著地圖和指南針，回頭來指引你最正確的方向，你當然不會再有其他的選擇，毫無疑慮地跟著他勇往直前。

但是也仍然會有人選擇自己原來繞來繞去的慣有方式，因為他不相信地圖和指南針，更不相信前來指引方向的人。

於是，大家會很輕易地看到兩種截然不同的結果：一種人困死林內，另一種人則很快得到解脫。

我們都是在大森林裡迷失方向的人，蓮生聖尊用祂曾經由凡夫實修到成佛的證悟經歷，帶著地圖和指南針回來親自告訴我們：

「要完全依止根本傳承上師！」

「要首重根本傳承。」

「要密法成就，要了生脫死，從頭到尾都要有正見！」

祂給我們指引了最正確的方向，但是，並不見得每位同門都能了解和重視，很多都還在按照自己習慣的意識在繞圈子。他們並不是完全依止根本傳承選擇的重點與正見上師，也沒有首重根本傳承，更不知道什麼叫「正見」。

什麼叫「正見」？蓮生聖尊說：「密教的正見尤其重要，學習密教一定要依止一位真正有傳承的金剛上師，也就是必須確立一位根本上師，一心淨信，專心修持。因為把心安住於一位根本，時常憶念根本，才有可能不亂不動，這是『密教的正見』。」

活了一大把年紀，小老僧近年才驀然驚覺，人們縱使心裡知道不對勁，但要改變他們先入為主或原先固有的思想意識，是多麼困難！

這個大概就是根深蒂固的「我執」吧！

「我執」可以令人放棄理智精明的選擇，可以讓「旁觀者清」的人扼腕興嘆！

但是，轉念一想，我自己還不是一樣常常被「我執」唬弄得傻頭傻腦的？說不定早就給很多明眼人在那邊廂笑掉假牙唄！

師尊說：「問一問你自己，有沒有『正見』？」