了悟空性湧慈悲1

文/蓮綸 September 25, 2008

行者曾在空性和空相有什麼分別一文中説真正能體悟並契入空性的人，會自動產生慈悲心、菩提心。以下回應同門要求詳細闡述以上論題。

空性的體驗是開悟的精髓，也是利益一切眾生的發心──菩提心的根本。心智清明與不清明的分別，在於是否了悟一切皆幻，也就是萬法之空性的本質。心性清明的人，對不清明的人所承受的痛苦，會感到同情，他會這樣想：「我希望他會變得更好。」這樣菩提心也跟著增長。同樣的，悟者看仍未認知空性的人，緊抓著一些死念頭不放，知道這樣將會帶來痛苦，就希望能盡自己所能去協助對方。了悟空性的人，知道空性的體驗所帶給他們的意義，也知道它同樣對別人意義很重要。

只要了悟了空性就能利益他人，因為海闊天空之感無時不在。我們不再局限只做這麼一點或那麼一點，因為一切都是無可限量的，而能力與發心是無限大的。當真實的本性沒有了堅實的障礙物時，空性的體驗便變得非常純淨無瑕。如果沒有一丁點初步的空性體驗，要談真正的慈悲是不可能的！我們只會在自己所鍾愛的人有麻煩時，才會真正地去關心他，這只是一種佔有的慈悲，因為它是有限制和有分別的，這並不是菩薩的慈悲。菩薩所生出來的菩提心，是平等的去對待一切眾生，只有以這種無分別的發心，才能真正的去利益他人。由於已超越了一個固定的實體，克服了一切阻礙，因此，善巧的觸角便能無處不到，不論何種狀況或什麼人，我們都有能力去幫忙。