有時候那個懸崖很深，不知道怎麼下去，那實在是深溝，我在測量的時候，我就想辦法，按照我師父講的，請山神來，那麼山神就來，我問祂說，從這裡到山谷，懸崖裡面，到底有多深？那個山神就跟我講，有多深，我就記錄在這個測量的紙上，哇！省下很多麻煩，（笑）不必爬下去。但是有時候我自己也check一下，祂跟我指示的對不對，然後check結果。那時候請一個測量士官，叫做黃春風，他幫我拿著標尺跑下去，那我在上面等，然後測量，一測，哦！深度是多少，這個算起來深度多少，跟山神跟我講的，完全一模一樣，山神跟我講的這個高度，跟測量士官黃春風扛著標尺下去測的地方，那個高度完全一模一樣。所以這個山神也是很準的，這個山神以前當過測量的，（笑）這個山神以前可能也是當過測量的。

　　這個山神，一個山它就有一個山神。在西藏，你看唐古喇山，就有唐古喇山的山神。以前有一個喇嘛經過唐古喇山，風很大，咻！把那個喇嘛的帽子飛走，他說山神很奇怪，他經過唐古喇山，怎麼山風這樣子刮的，刮得很奇怪。他就拿一個供養的東西出來，然後供唐古喇山的山神，這個風馬上就息掉，有這一段的傳說。

　　所以每一個山都有山神，每一個河都有河神，海有海神，湖有湖的神，樹有樹的神，五穀有五穀的神，苗稼神。還有呢，我們還有門神，這個門神裡面沒有寫到，每一棟房子的門都有門神。像真佛密苑裡面，密苑這兩個門，是有門神，上面還有個大黑天神。大黑天神就是管門禁，不准孤魂野鬼、散兵遊勇進到房子裡面來，這些無形的，祂在門口已經擋住了，大黑天神跟門神給它守住。那麼超度的怎麼進來，因為超度的列在名單裡面，這裡面有守護神，列在名單裡面，我們這裡常常作超度，那麼列在名單裡面的，祂點名，好，誰可以進來，OK，進來一個，進來二個，按照名冊這樣子進來，進來以後就坐在這裡。（笑）一個一個點名，可以進來的，祂才讓他進來，不然那些一下子進來那麼多，沒有在名單裡面的，不可以，有大黑天神，有門神擋住的。

　　你們還不曉得，以前有一次我坐飛機，從台灣到美國，有一個ghost跟著我。祂是要到美國來，祂沒有辦法，只好跟我。祂藏在我那裡呢？祂藏在我鼻子裡面，我那天鼻子覺得好癢。我覺得奇怪，明明用那個剪鼻毛的拼命剪，剪了半天也剪不到東西，已經剪光了，鼻子還是很酸、很麻。（用手）在那邊扭，飛機飛到了San Francisco，舊金山下來，才從鼻子裡面滾出一個鬼出來。原來祂躲在我鼻孔裡面，祂假如不躲在我鼻孔裡面，晝神祂就受不了。晝神會把祂抓走。有時候散兵遊勇在那邊是不對的，好像孤魂野鬼到處遊蕩，大白天裡到處嚇人不可以的，所以會被抓走，抓到收容所，（笑）去受訓。晝神祂會處理這些事情，但是祂躲在鼻孔裡面就不用，躲在鼻孔裡面跟著我到舊金山。怪不得我在飛機上吃東西覺得好餓，一個人吃好幾人份，怎麼搞都吃不飽。麵包來了也吃，土司來了也吃，什麼東西來了，都拜託再給我一點東西。人家說你看起來瘦巴巴─現在胖一點，那時候比較瘦─食量也是很驚人，吃了好幾人份的，就是這樣子的。所以晝神也是很厲害，晝神祂執掌這個的。

　　還有夜神，夜間有夜間執掌的神。還有天神，我講的值日功曹，這個都是的。飲食神，灶神就是飲食神。我們雷藏寺的伽藍─關聖帝君，祂也負責這個灶神的。草木神都是的，這些神也通通到了忉利天宮，聽釋迦牟尼佛開講地藏菩薩本願經。

　　師尊對神的這種觀念，就是說祂比鬼大一點，比鬼正一點，但是這些神本身也有祂的個性，神有祂的神性，神跟佛菩薩不一樣的。佛是一個覺悟者，菩薩是行慈悲的覺悟者，阿羅漢是清淨者；但是神是有職司的，有能，這個『能』也叫power。像密勒日巴，他召請天氣的神來降雹，他為了復仇，降雹給他自己家鄉的那些人，他召請這雹。就是風神、雲神、雨神、雹神，這些神來，那麼虛空中會布滿這些神。那麼他用指示印，指示這個雹神下降，那降雹的時候會打到人，密勒日巴就跑到一個老太婆的家裡去，去躲降雹，他自己召請雹下降，自己也害怕被雹打到，因為他畢竟是肉身，你看他召請來雹神，他趕快跑，跑到一個老太婆的家去，那老太婆在哭，為什麼哭呢？她說在我這一個田地上降雹，我剛剛要收成，那雹一降下來，就把我那些稻米、那些麥子，全部打壞，我今年就沒有收成了，所以老太婆在哭。密勒日巴就說，唉呀！你的那個田，到底是在那裡，她說就是這麼一小塊，這一塊就是我的，密勒日巴就趕快拿一個碗，蓋在她那塊土地上，結指示印，跟雹神講，就是我碗蓋的那一塊土地，不要降雹，別的地方降都可以，就是那個碗蓋的地方，不要降。那個雹神當然聽指示，因為密勒日巴那個時候，有學到召請神的方法，結果降雹的時候，就是老太婆那一小塊麥田，沒有降雹而已，其他地方通通降雹。

　　所以這個神，也聽人的，因為人本身跟神很接近。你跟佛，必須要學很久，你才能接近佛。你要學得到真理、學得到覺悟，才能夠接近佛。你要行慈悲，才能接近菩薩。你要完全清淨，才能接近阿羅漢。那你跟神要接近很容易，你跟諸天要接近也很容易的，因為你只要守五戒、十善，你就可以跟天接近了。你要跟神接近，你守五戒、行十善，你又懂得法，你就可以跟神接近，你可以役使鬼神，你可以請鬼神，可以召請祂們做一些事情，所以『神』跟『天』跟『人』是比較接近。

　　神本身也有欲望，因為都還在欲界天，欲界天就是有欲望，所以神還是在欲界天，還是有欲望的。人本身有這種法，去召請這些神，就可以成為法師，今天跟大家談這些神，這樣講講，差不多你們腦筋就比較清楚，別人解釋不出來，因為很多人，不知道什麼是佛，什麼是菩薩，什麼是阿羅漢，那就把這個神啊、天啊、阿羅漢啊、菩薩、佛，全部弄成一堆，反正佛也就是神，菩薩也是神，那諸天也是神，阿羅漢也是神。不對的，祂們各有各的境界，神有神的境界，天有天的境界，佛、菩薩、阿羅漢，通通有祂們的境界。

　　嗡嘛呢唄咪吽。