上面這張劇照，把故事的主題闡釋得很明顯：SEAL上士 克里斯‧凱爾（Chris Kyle）站在最前線，保衛國家（當然就是旁邊那張耀揚的美國國旗）。凱爾就站在至高點，保衛整個「國『家』」。只要有他在前線，整個大後方，都可以過著幸福快樂又安穩的美好生活。

這的電影好看嗎？

那得看是由哪個方向來看（建議耐心地，讀到文章的後頭）。

就導演這位84歲的老先生，克林‧伊斯威特（Clint Eastwood）來說，他運用了兩組倒敘的方式，開展故事，引導觀者興趣與情感，進入凱爾的內心世界，看到凱爾，在前線的英勇表現，以及內心的掙扎：他既想要保護國家，但卻因為輕微的戰後創傷症候群（PTSD），而顯得無法好好地保護他的妻兒。故事的線條單純，塑造出的故事，也並沒有突出的深度。在我看來，會獲得2015的奧斯卡提名最佳影片，應該只是政治目的而已（伊斯威特老先生，也是活耀的政治人物呀。他拍這部電影的目標，很明顯。以這部電影的屬性及他的地位，想靠這個電影撈個獎，應該也不成問題）。

至於角色，布來德利‧庫柏（Bradly Cooper）可就是真的是非常令人敬佩了，跟他在《派特的幸福劇本》（Silver Linings Playbook）的樣子，還真是大不相同。他不只將自己變胖變壯，要真的很像現實中的 Chris Kyle，還要將這位狙擊手，愛國愛家愛同袍的內在掙扎與猶豫，演得入木三分，那可就不容易了。（上圖，電影中的Chris Kyle by Cooper，下圖，真實世界的Chris Kyle。）

Cooper 獲得最佳男主角的提名，實至名歸。要是沒有想太多，還真的會被他這位時代大英雄，深深感動到覺得，那些TMD沒良心的伊拉克和伊斯蘭教，真是要命的應該全部剷除！

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好了，表層優點介紹完畢，再來就是，讓我們一起來，挖掘「故事的潛意識」。

事實上，《美國狙擊手》正隱隱地，飄散著濃濃的政治目的。一個不查，你可能也會跟著愛上美國，不小心還患了個 愛美症候群。

如果真那麼 政治，那麼，他到底想跟我們說些什麼呢？

1. 911 是真的；賓拉登是主嫌。

2. 伊拉克是個邪惡的地方，邪惡的國家，邪惡的民族，無論是婦女或孩童，甚至連好心好客的伊斯蘭人，都可能是包藏禍心的恐怖份子。

3. 美國攻打伊拉克，是正義英勇的牧羊犬表現；美國保護了世界上所有的羊群，他們要把那些恐怖惡狼，給完全剷除。

4. 宣揚美國的愛國主義，讓它成為普世的價值與真理。

於是，這也很容易理解，為什麼這部電影，明明沒有那麼厲害，卻還能夠獲得奧斯卡的最佳影片提名。畢竟，若是沒有獲得提名，這部以美國英雄為主角的電影，只有可能在美國境內，獲得青睞。但是，只要有奧斯卡一加持，那麼世界各國的觀影者，就會忍不住想要一窺究竟，而且，知識分子更會選擇有奧斯卡加持過的電影。洗腦要由上層洗，效果應該會更好！

雖然我很敬佩凱爾先生的精準與勇敢，也很敬佩庫柏先生的精湛演技。但是，84歲古板老先生想要宣揚的「狹隘愛國主義」，實在是太令我感冒了。

有一段關於黑人進入SEAL訓練時，白人要這為滿臉抹白的黑人重新宣告身分，黑人於是這樣說：他要效忠白人，他是新黑人（I am a new Black.）。看到這段時，很難過，軍事體制，還真是個扭曲人性的地方。

故事想要以對比的方式，同時陳列美國的小孩及伊拉克的小男生，來顯示 凱爾 對於傷及無辜的謹慎、猶豫、與傷痛。但是，如果仔細想想就會發現，電影裡，所有關於伊拉克人民的橋段，都是相當狡猾的設計（據說，這電影與原著小說，差距不小）。

例如，故事甫出現的婦人與小男孩，都該被殺，因為他們都是懷抱 俄國炸彈的恐怖份子（順便將俄國一軍）；在這個假設之下，如果婦人與小孩都已經這麼可怕，那麼所有伊拉克的成年男性，肯定都是恐怖分子。

果然，接下來所有的伊拉克男性，全都變成恐怖份子（那些非恐怖份子的親美者，也會不幸地被恐怖分子狙殺）。

最讓我無法接受的是，徹底醜化「好客」。

「好客」是伊斯蘭教的傳統美德，這種美德，在聖經裡也看得到，因為無論是基督教或是伊斯蘭教，都是由中東的沙漠地區發展並擴散出來的。在沙漠地區，舉目沒有水源、也沒有安身之地，旅人在外，最需要的就是 當地人好客的熱情幫忙。在一個水源缺乏之地，能夠獻上一杯茶水，無論是洗手或是潤喉，都是莫大的熱情表現。這應該是所有讀過聖經或可蘭經的人，都能明白的，沙漠民族的 美德。（下面這張照片，名稱叫做：你無法在主流媒體上看的的阿富汗熱情，照片主角，也是一位狙擊手）。

然而，在《美國狙擊手》這電影裡，竟然將這份美德，也是伊斯蘭教的精神之一，醜化成「恐怖的邪惡之心」。

電影以說故事的方式，狡猾地將「好客」美德，緊緊地連結上 邪念 及 恐怖行動。此舉，很容易地，會讓所有觀影人，在無意識地看電影時，傻傻地將這些符號，直接輸入潛意識。於是，「邪惡」標籤，便長驅直入地深入我們腦中，貼在 伊拉克 與 伊斯蘭教上。最後，《美國狙擊手》成功地將「好客」由伊斯蘭教切開，然後進行了 諾蘭（C. Nolan）的植入計畫（inception），幫我們在「邪惡」與「伊斯蘭」之間，直接畫等號。

這樣的作法，只是比較文雅的 查理週刊 罷了。

想想看，若是台灣人的好客，在國際得獎電影裡，被演成邪惡無知暴殘忍的醜陋形象，我們還能那麼毫無障礙地接受，大美國的狹隘愛國主義嗎？那麼，全體伊斯蘭人，就該如此地被踐踏？

掀起仇恨，不等於 言論自由。

套一段在《被討厭的勇氣》裡的話：

如果說順著這種傾向性，也就是順著慾望衝動過日子，像顆從坡道上滾落的石頭一樣，就是「自由」的話，那麼可能就大錯特錯了。那樣的生活方式頂多只是慾望和衝動的奴隸罷了。真正的自由其實是將滾落的自己由下往上推的態度。（P166）

真正的 自由，應該包括了「自制」。

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可是，為什麼一定要有這場戰爭，為什麼一定要醜化伊拉克與伊斯蘭，前題是什麼？

讓我們回到最起點，回到上面提及的，故事潛意識的第一點，911是真的（其實疑點很多）。如果我們相信，阿扁的兩顆子彈是真的，當然也可以相信911是真的；反之亦然。

所以我揣測，這個電影的起點應該是：為了鞏固911的形象，鞏固美國大哥的牧羊犬形象，讓他可以繼續在世界上行使正當的軍事權；於是，上面來了個人，拜託某個導演，來拍個夠水準的國際宣傳片，讓大家眼見邪惡的伊拉克（狼），是如何地沒人性，也讓大家眼見，我們（羊群）能夠在世界各地，生活在安詳美好的生活裡，都是因為這些美國大兵（牧羊犬）在戰場上，為我們衝鋒陷陣，犧牲生命，才贏得的保障。好啦，誰來拍。年輕有想法的導演，應該都有所顧忌。可是，這位84歲的保守愛國老先生，基於他的政治力量及勇氣，竟毫不猶豫地大聲說「右！我來吧」。Then, here comes the movie! 故事還沒結束喔。或許，上面的人還跟他說，乖，你這麼老了，還派你出來，真是辛苦你了，好吧，如果拍成了，我們會贈予你一隻小金人。Then, here comes the Oscar nomination!（以上段落，導演是我。）

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最後，雖然故事的緊湊度很夠，看起來果真好看，演員也表現一流；但是，一旦立場有問題，那麼，我還是很難給他立正拍拍手。@@