有些人想學佛卻被佛教徒口中的業障嚇跑，以為不信佛就沒有業障病，信了佛之後，反倒引來莫明障礙。

業障是佛法的專有名詞，卻不是學佛人專用，與信佛與否無關；只不過是信佛之後，才發現“它”累世以來一直跟監。

業就是障，業越大，障礙就越大。有大障礙，煩惱當然也就更大了。

佛法說「業從心起」。我們這顆心，很難乖乖聽自己的話，指揮它不，有時它卻偏偏要。比如生氣，人人會，初生嬰都懂得氣哭：我餓了！我尿濕了！我要抱抱……。兩歲童初嚐嫉妒及佔有的滋味，玩具是「我的」。六七歲小孩做錯事被大人責罵，剛開始還知道慚愧，紅著臉低頭認錯。漸漸地長大，日日薰習，被世俗界汙染久了，「無慚、無愧」染心，有些人近乎無恥。明明貪汙了，大言不慚故，還能硬掰。無愧故，不肯反省道歉。

嫉妒心亦非小孩女人的專利。男子吃醋的能力，可從感情、學問、道德擴張至事業，此心纏縛堅固，至死不悔。

除了「無慚、無愧、嫉妒」之外，尚有「慳、悔、眠、昏沉、掉舉、瞋忿、覆」，這十種業心障礙我們，為十種纏心。

對錢財「慳」吝，捨一「悔」百。或錯過利益，而悔不當初？煩惱一起，大白天也要安「眠」，睡它萬年。睡太多太久，是大業障呀！因為副作用是「昏沉」，整日昏頭昏腦地，坐著都能睡倒。

現代人很多愛瘋的，逛街瞎拚，追星、熱舞，招來「掉舉」敲心，它讓人心思渙散，像掉落的項鍊珠子，要它串起不想，它偏愛想，停不住亂心，繼續愛瘋去。

一會兒迷糊，一會兒散心；凡事無法作正面思考，會怎樣呢。就是心裏頭悶悶的很想大發雷霆，沒有一個看對眼的，「瞋忿」理所當然，不怨天尤人怕對不起自己。

累積了上述至少九種心障，我們另有一項功夫，就是將所有汙垢都「覆」藏起來，掩飾錯誤，遮蓋自己的心地光明。心不光彩，不坦蕩，生生藏它一點點，掩蓋成垃圾山，發臭了仍捨不得丟哩。

這必須仰靠佛法，向內心挖掘；禪修調心，得力於看到聞到納垢的垃圾，恍然大「悟」原來是自己含藏納垢，是自己的心在臭。這時候，學佛才能夠用上力。

眾生的煩惱心不只這十種，唯識學列出五十一種心所有法都是業障，簡單的舉出這十種纏心。更簡略形容業障，凡是打妄想、分別心、執著心都是業障。

而天下本無事，庸人自擾之，沒事找事纏繞自己，我們反觀自省，有沒有這些心理障礙呢？

（梵於2011/11/21）