經云：五惡業所感，會招感難治的五臟五根病。我們沒有宿命通，如何確認生病是前世的因果？

《賢首五教儀科注》三十七卷記載「五臟」所生的病：

1、從心生病者，身體寒熱，頭痛口燥（心主口故）。

2、從肺生病者，身體脹滿，四肢煩痛，心悶鼻塞等（肺主鼻故）。

3、從肝生病者，多無喜心，憂思嗔恚，頭痛無味等（肝主眼故）。

4、從脾生患者，身體游風，通身悶癢，飲食失味等（脾主舌故）。

5、從腎生病者，咽喉噎塞，腹脹耳聾（腎主耳故）。

從果尋因，今生得什麼病，就能了解前世造了什麼業因。

殺業重者，病在肝和眼疾，殺生將得短命報。犯盜業者，病在肺和鼻的病；犯男女淫色的，病在腎臟；犯妄語罪業者，病在脾舌。……

所謂「五惡」，即殺生、偷盜、邪淫、妄語（惡口、兩舌、綺語）、飲酒等。佛弟子受持五戒，就是要防範這「五惡」。

造作五惡，於現世遭國法制裁，有身陷囹圉之痛，所以把蹲牢房的“苦受”稱為「五痛」。犯戒眾生死後又將於來生受三惡道的果報，地獄道用很多“苦具”來折磨罪人，稱為「五燒」。

現代人外遇者多，就是犯邪淫，有通姦罪；即使今生逍遙躲過獄災，來生當受惡道苦報。

《摩訶止觀》曰：「毀五戒業，則有五臟五根病起。業謝乃差。」

今生破戒（殺盜淫妄酒）也會引發前世的惡業成熟，令臟腑生病。”業謝乃差“，謝，落謝之義，作用消失。差，即痊癒。要等到業報受盡了，病情才會好轉。

《大智度論》曰：「諸病中癩病最重，宿命罪因緣故難治。」癩病就是現代的痲瘋病，歸咎於前世惡因，這是最難根治的病。

《灌頂經》卷十二記載，救脫菩薩告訴阿難說：「其世間人痿黃之病，困篤著床求生不得，求死不得考楚萬端。此病人者，或其前世，造作惡業，罪過所招，殃咎所引，故使然也。」

世間是苦海，沒病痛的人無法了解有多苦。消瘦、肌黃痿困於床，萬般苦楚，求病癒，難也；求不受痛苦而速死，亦很難。

犯戒故，由五惡衍生五痛、五燒。若能因痛苦而覺悟，虔誠懺悔，持念藥師如來聖號，發菩提心；念念與佛願相應，則必能將苦受轉清涼，化苦具為琉璃。

（梵於2011/11/7）