關於太極拳所謂「勁」相關名詞的闡釋（104/09/13）鄭無極

1勁：修煉太極拳，當身體的隨意肌與筋絡「鬆」到能使身體的重心與氣「沉」滿腳底時，即能通過行拳或行功＜虛實步的轉換＞（雙腳要分清虛實，絕不能雙重），將實腳的氣經由腳底湧泉穴變轉為勁。由上可知這氣變轉為勁的關鍵條件有三：一是隨意肌與筋絡要夠鬆，即行拳時要以腰胯帶動四肢，全身盡量放鬆（無僵處）與不出拙力配合。二是骨髓密度要夠，方能加快氣變勁的運行速率，因此每日除用心練拳之外，也要恪守＜養生之道＞，方能克竟其功。三則要貫徹「腳分虛實」的要求，倘行拳時採大步幅「雙重」運作，不但腰胯難鬆，更無法長勁，也就難入太極拳之門。

2聽、懂勁：聽勁，即與對方相接觸之時，通過＜體表觸覺＞感受到對方欲啟動攻擊之瞬間，能夠機先採取有效之作為而言；懂勁，則是＜心的感知力＞，即對方攻擊心念甫動，身體尚未發動攻勢之前，即能接收到對方心念的電波，而制敵於機先之意。太極拳論中所謂「由著熟而漸悟懂勁」，其「著熟」就是「聽勁」，然後功力的增長就非要靠心力的「悟」，方能進入「懂勁」的境界了。

3黏勁：所謂「黏勁」並不是刻意用力去貼住對方（倘如此就容易被對方借力使力），而是渾身鬆柔得如同橡皮糖（口香糖）或爛泥巴般黏貼住對方，並順隨對方的動作而同步律動緊跟不離，使對方漸漸感受到一股沉甸甸的壓力（手臂或加上身體鬆沉的重量），逼使其不得不在慌亂中出手攻擊，以至而使我有機可乘順勢反擊。太極拳「沾黏貼（連）隨」和「捨己從人」的特點是＜鬆＞，也唯有在「立身中正」的動態平衡中，與對方相隨同步律動，不丟、不頂、不抗，進而圓轉運化，方能有效發揮「黏勁」的功能，引蛇出動，進而順勢借力打人。

4引、化勁：「引勁」是通過虛實步的變換來卸除對方攻來的力道，進而換來一個不受力的空間；而「化勁」則是在引勁帶出對方失去著力點與重心的前提下，通過「旋腰轉脊」的運作，使對方如同從圓切面劃過般，不化自化走自走，甚至傾跌而出。當然，兩者運作的前提條件有二：一是最好已具備「中定勁」的功力，全身方敢真正的放鬆。二則是即使尚未具備「接勁」的能力，全身尤其是接觸點也要盡量試著放鬆，完全配合雙腳的移動或虛實變轉以及腰胯的旋轉來帶動，倘若全身的受力未能與身體的移轉密切配合，或手臂尚留有一絲拙力，那走化的效果就會大打折扣，甚至落入被打的境地。

5發勁：發勁就是利用身體鬆沉壓地的反作用力（力由地起），通過腰胯旋轉傳力到身體攻擊對方的部位，簡言之就是用腳發勁，身體和四肢只是媒介，盡量放鬆配合罷了，而腰胯是主導力量發出大小的關鍵；當然，雖說全身骨頭存有勁就能發勁，但是倘若不能養成「以腰胯帶動全身」的不動手和鬆的整體統合協調動作，還是很難發揮勁道的應有威力，這是行拳時特別要注意培育的。

6掤勁、接勁：掤勁是太極拳的代表，所以太極拳又稱「掤勁拳」，而接勁則是太極拳實戰應敵應具備的最起碼功力，其實兩者是一體兩面；對外，勁道由腳而腿而腰節節貫串上來到上半身或手臂，形成一個膨脹的防護網，不使人侵門踏戶、毀傷身體，就是「掤勁」的作用，而也因由腳上來的勁道形成的防護體，使得身體只要盡量放鬆即可，並不需要身體或手臂用力去頂抗，以免被人乘機借力使力；對內，對方攻來的力道，不管我是用身體或手臂去接，只要盡量放鬆即可，並不需要特別去應對，對方的力道就會如實地下到我的腳底化於無形，並幾乎同時再禮尚往來地隨其力道大小返還給對方，使其如同撞到牆壁般往後傾跌而出，這就是「接勁」的作用，也可說是一種高級的走化；一旦能練出「接勁」的功夫，自然也就具備實戰的能力，而太極拳論所謂「英雄所向無敵」指的最低限度的功力，即是「接勁」。