太極拳的內心話（104/07/12）鄭無極

1＜鬆＞貫穿太極拳的所有動作：大家都知道太極拳行拳走架要「鬆」，卻不知在其他相關的動作也是如此，如撞牆也要鬆，卻有很多人怕撞得不夠力，卻用腳掌去往後撐；而發勁，上半身的這個媒介要鬆，完全要由下盤的動力主導，多數人卻是用手或觸身的部位甚至用腰瞬間收縮用力發勁，而且還自以為功夫了得，殊不知這已不是太極拳；另如接勁也是，對方觸擊之瞬間也是要鬆，切不可用力去頂，連想要用力往前反抗的心念都不可有。這就是太極拳真正的意趣所在，即使在攻防上，也沒有半點想要反抗或攻擊的意圖，全身只是在放鬆慵懶的狀態下，通過獨特的身法（螺旋似）和步法（弧形運動）的運作下避開對方的攻勢，一旦對方失去平衡時就順勢借力地加速使其傾跌而出罷了。

2手腳的提放不能純靠用力：太極拳行拳時，手的提放要由「鬆肩」主導，腳的提放則由「鬆腰胯」主導，如此才不會純靠手腳的用力去做動作，而是與全身產生聯結，借由「力由地起」滋生的「三分力七分氣」產生作用；而兩者的左右方向移動就完全由腰胯旋轉帶動，而這也就是為什麼行拳時要要求「不動手」和「腰胯帶動四肢」的原因，如此才不會養成用力的習慣，也容易加速身體的鬆沉，進而不會影響攻防的速度與威力，甚至自身的平衡。

3身形移動皆由腳底撐地啟動：「身步法」通常是各拳種門派的不傳之秘，學了太極拳一門深入之後，方才體悟「身步法」的三個要點：（1）如同八卦步，要走圓弧線（即俗稱圓周運動），如此在身體也要自轉隨時可面對敵人的運作下，才能隨時隨地自然化解對方的攻勢，並搶佔有利位置，進而順勢借力反擊。（2）由身體鬆沉的腳掌撐地移動，並配合腰胯的旋轉帶動，如此不但身形的變換速度快，而且身體可以隨時保持動態的平衡，不致在匆促的變動中造成身體的傾斜，以至影響蓄勢待發的狀態。（3）步法移動要小碎步不要大跨步，要滑步不要跳步。

4心中無法，就能納百法為法：太極拳重在下盤功力的養成，以及其獨特的下意識應變動作的修煉（如螺旋運轉的身形變換、沾黏貼隨、見力棄力、順勢借力、用意~力由地起，不用力即不主動動手，完全由下盤帶動等），而不是執著在拳架動作招式的應用或推、散手各種技巧的習練等，畢竟那只是表面的功夫，倘若沒有上述所言的奠基功力的配合，那些看似花俏的應用招式和技巧，也就發揮不出其應有的水準；如果修習太極拳者都能重視下盤鬆沉的修煉，一旦能將接勁練到自由自在的層次，也就能培育出「上虛下實」、「身輕體重」以及「柔中寓剛」、「綿裡藏針」的太極結構體，屆時虛空本體、心中無法，讓心自由流動，就能應感而發，出手便是法。此際不才才真正體悟「意拳即大成拳」的法語：「拳本無法，有法也空，一法不立，無法不容」的奧妙啊！

5太極拳的境界＜武學上－有形為接勁、無形為凌空勁；生理上－身鬆、手軟、馬輕；心靈上－虛靜、中和＞：「身鬆」即練成「上身鬆靈、下盤沉穩」俗稱「活的不倒翁」之太極結構體，功夫高低決定在「爆發力」，而決定爆發力的關鍵在「腳的下蹬力」，這下蹬力就是身體鬆沉腳壓地的重量，一旦你練成太極結構體，這些功力就自然俱備；「手軟」即因身體筋骨鬆沉變化的完成，全身由腳而腿而腰節節貫串到手成一整體的彈簧鞭，出手時似有力似無力，而攻擊時拳頭全然放鬆（不必瞬間用力收緊），卻能像甩毛巾般彈抖有勁，威力驚人；「馬輕」即身體鬆沉壓地到極致的反彈，到此功夫境界，敵人即使偷襲衝擊而來，也不須有任何的應變動作，自能將敵人的攻勢化解於無形，並將其攻擊的原力道返還其身，使其反彈而出。至於心靈上的「虛靜、中和」，大凡能夠通過武術的修煉進入「虛靜」心境，就能做到「心意合一」、「形神合一」、「意到氣到勁到」，練出那種心意甫動而周身無不應的高深武功；而「中和」乃武學之至理，「致中和」就是萬事萬物無不達到和諧的境地，「中和」之於拳理，其形之於勁，則為剛柔相濟；其形之於法，則為大巧若拙；其形之於戰，則為以意擊人；其形之於神，則為善戰不怒；凡武功能練到較高境界，也就都能對「中和」二字漸有領悟了。