網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
異想系—錯亂和對亂
2007/10/19 21:01:58瀏覽464|回應11|推薦7

錯亂很容易理解,但是對亂就未必了。

我想,別人甚至於沒有聽說過什麼叫做對亂(這個字眼畢竟罕見),而沒有看見過、聽說過、聞嗅過的東西,連碰觸都有困難,更不要說是去理解。

問題來了。

既然大部分的人沒聽說過對亂(好,我承認這詞是我在對對子的時候亂想出來的),卻不自知是一直身處在對亂的狀態中的,所以很多人沒事就會疲憊、乏力、無趣……,那不是中暑、中熱衰竭、MC來,或者是卡到陰,那,就是對亂。

舉例1

XXX日的報紙刊載,某政府單位要聯合招考數十名員工,條件是國民、高中畢業、不要超過90歲,結果有上萬人報名,其中還有人具備博士學位……,這樣的新聞很舊,經常可見,而這些有博士、碩士學位的考生,一定會很對亂。

他們的前半生,自覺都在做著對的事情(至少沒有人笨蛋到反對別人去拿博士學位吧),可是之後在錯亂的遊戲規則下,交織著似乎失衡的預期、報酬,和被對待。

至於其它的人,也逃不過對亂,大家一窩蜂地抓學位(如果不是自己,也拚命要小孩把書讀好),這跟大家一窩蜂地養豬、一窩蜂地種香蕉、一窩蜂地漏夜排隊買演唱會的票,有什麼兩樣?

沒有。

因為我們都覺得很對,至於亂不亂,那得聽聽今晚政論節目怎麼講之後,才方便發表自己的意見。

舉例2:張三,胖,他知道要減肥,不能只是「想」而已。

他買了一張俱樂部的會員卡,痛下決心打算好好地運動,所以下班後,嚴格地讓自己一定要去健身,因為俱樂部有點遠,走路要十來分鐘,所以他決定搭公車過去。

在公車上,一個學生拿著一袋該死的香雞排,在這個令人飢餓的時候,他覺得這樣太不道德了,不過,張三知道自己是個很能自律的人,所以,他用五百斤力克制自己一下車,便想在路邊吃一碗魷魚羹麵的衝動,小快步直奔健身俱樂部,他能痛苦地做到的原因,是因為他在心中OS:「千萬忍住!忍住!健身結束後,我一定要去周胖子涮涮鍋吃他的龍王餐,今天中午才吃一小塊三明治,等一下又要運動,沒有吃點東西我一定會軟綿綿地死掉。」

張三的想法多麼的對!至於亂不亂,那還要看俱樂部的美眉多不多,其餘的,再說吧。

我們可以再舉例,但是,不如自己想想關於自己的故事……,好像,一輩子都在說服自己進入某些對的人事物,然後,變得很亂。

錯亂,是理所當然的因和果。

對亂,卻是韻味深長的省思。

 

( 休閒生活美食 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=joystrong&aid=1311028

 回應文章 頁/共 2 頁  回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁

亞雅醬
亞雅的大話
2007/10/21 21:39

好了

我要去休息了

先說一下

我覺得你用「對亂」這一詞可以發展

很好

總是碰到人心

joystrong(joystrong) 於 2007-10-22 18:54 回覆:

好在你休息了.........,若要認真地回,恐怕要佯佯傻傻,寫上一本書才夠,

不過,還好鄉村又回魂了,讓我們回去把它弄死吧,

--------我兩個格子照顧不來.........


亞雅醬復樂
亞雅的心得筆記 10
2007/10/21 21:26

我就是馬達加斯加,小天使八號。

overover!呼叫完畢。

(終於傳完了。為什麼要分這麼多次?我的任務達成了。)


亞雅醬復樂
亞雅的心得筆記 9
2007/10/21 21:24

擁有自覺能力者是天下無敵者。卻從未想到要當無敵鐵金剛。

 

卻是柔情鐵漢一條。(啊~~joystrong?不會吧。)


亞雅醬復樂
亞雅的心得筆記 8
2007/10/21 21:21

因此,「正念」 (mindfulness)是非常重要的,呼吸是一種,還有其他方法,換言之,每個活著的人,都有權利和義務使用這些方法,雖然非強制性,但是人卻有真正享受美好人生的權利、期待和願望。 


亞雅醬復樂
亞雅的心得筆記 7
2007/10/21 21:20

一念之間蛻變。 

因此,念,顯得分外可貴,是讓每個有「精神分裂」的人,在其處轉化,在其處誕生一朵玫瑰花……

 


亞雅醬復樂
亞雅的心得筆記 6
2007/10/21 21:18

蛻變都在一念之間。

 

「分裂」是實相(我想我掌握到您所要表達第4關鍵點),「精神」有分「真健康」情況與希望,精神也有分分裂的情況那就是「精神分裂」,沒錯。


亞雅醬復樂
亞雅的心得筆記 5
2007/10/21 21:16

所謂人們所想附庸風雅的真貴族,在上述者的行為舉止發生,換言之,貴族來自一個人的行為,非來自他的出身。這個部分並不全然與動物性牴觸,但是卻會隨著「覺性」的「極致」,自動消除。

(插曲一下 這個地方文章不能一次貼完哦?)


亞雅醬復樂
亞雅的心得筆記 4
2007/10/21 21:13
至此之後,人的「文明」是自發的,即是前文所提「已開發」,乃至「高度開發」,他的行為舉止高尚是自由的,非受一般世間本需存在的「規則」(rule)所監控,其高貴卻是來自,自身內在的「規範」(norm)所引導,而符合世間本有的規則(rule 


亞雅醬復樂
亞雅的筆記
2007/10/21 21:11

因此,更顯奇筢。也就是,難能可貴。 

為什麼? 

因為就人的本質上而言,其快碰觸到、即將碰觸到、乃至碰觸到真正的「文明」是什麼。簡言之,「嚐」到「文明」。


亞雅醬復樂
亞雅的心得筆記
2007/10/21 21:02

國家有分已開發開發中未開發

同樣人的覺性」(sambodhiyam)也分未開發開發中已開發 

通常在被公認定義為一般所謂「正常人」的狀況下,自感有「精神分裂」者,其本身的文明性,已屬開發中,這已經是相當相當少數者的事情。在此的「文明」非指一般知識上、位階上、品味上、地位上等上層社會的「同義詞」,換言之,無關學問、學識、學養厚實等,而純粹指心智上「出類拔萃」,此「出類拔萃」也非一般性的用法,或者望文生義。

 

頁/共 2 頁  回應文第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁