上村的禪堂
梅村上村(Upper hamlet)是一行禪師原本看中的場地，因地主不同意所以先買了下村，之後才買到上村，而禪師本人就住在這個道場，是梅村提供給男眾法師、單身男性 、 家庭或伴侶的場地，這次我分別住在下村跟新村，只有禪師開示的時間才會到上村來。
夏季禪修營每周有四天是一行禪師開示的時間，兩天在上村，其他各一天在下村跟新村，當我住在下村時就會用走的去上村，腳程慢加上沿路看風景大約需50分鐘。(中村僅提供給越南禪修者，離上村步行要10分鐘。新村離其他三個村最遠，集體搭巴士要車程半小時，請參考場地分享http://blog.udn.com/jharna/6687907)
禪修者從下村走向上村(40-50分鐘步行)
橘色牌往梅村(方向卻是往下村，總之看到牌子就是方向對了)
禪師的開示會以英文跟法文交叉使用，由於夏季禪修營中來自歐洲各國的人很多，需要的語言翻譯也很多包括法語、德語、西班牙語 、 荷蘭語 、 意大語，所以禪堂內的座位通常是分配給需要翻譯的人。我只聽得懂英文，所以用何種語言、何時到禪堂、坐在哪裡有翻譯，這兩周的一點經驗學到了梅村潛規則，首先跟大家分享"禪堂內"分區觀察如下:
開示前提早一小時抵達，才可能有這麼空曠找好位置
開示前有法師團唱頌，但因法師們都在外頭或後方，
等全體集合大概就10分鐘，結束後退場又5分鐘，人數真不少呢
最前面的三排貴賓席留給兒童，台灣經驗是前面座位是留給政要護法貴賓跟法師，但在梅村不同，梅村法師們都坐在最後或站著，更多是只在外面聽英文或越語翻譯。梅村禪堂內是兒童優先，禪師的開示也會先對著兒童說，等到兒童開示結束後，請法師們帶兒童離開禪堂參加其他活動，這時候成人們就可以遞補到前面座位。
開示前，禪師都會邀請一位年輕的未來佛上座，大多數兒童都是笑笑地坐在前面，
也曾有臉不爽的小朋友上台，但不會有人上前請這位小朋友"假裝笑一下"，
或是去替換別人上台，若他今天心情不好，那就是如實的表達心情不好!
QA開示時，也是兒童先上台發問，問得又真且深，例如:
How are you, Thay?
How can I not hate my beloved one?
If there is no death, why killing is bad?
Can I hug you, Thay? (only for children)
兒童開示結束後就可以到外面跟法師們一起參加戶外活動，
其實很多小朋友對梅村環境很熟悉，一放出禪堂就跑遠到野外玩耍啦!
兒童區之外，剩下的1/5中間是英文或法文區，其他就看人數分配給各國語言，亞洲的中文或日語的人數少幾乎沒有翻譯的位置。越南禪修者跟越南法師需要翻譯的比例高，所以越南語翻譯區是在禪堂外的一半，另一半則是英文翻譯。
若是英文開示，我會盡量進去禪堂裡面聽，其實最好是留給歐洲語翻譯的人。若是法文開示，禪堂內的英文區只能容納二十多人，除非能夠很早提前一小時就抵達上村，否則直接在外面座位或找個喜歡的樹下野餐，正念且優閒著聽英文開示。我曾經執意想要一定進禪堂親近禪師，但一要找到位置，二要找翻譯機跟耳機洞實在不容易，發現了自己的心念因此雜亂不安，之後就避免再生此執著心了。
禪堂外，左半邊給英文翻譯，右半邊給越南語翻譯(通常由真空法師)，
更多禪修者跟法師是直接坐在草地上野餐或躺著聽開示兼休息
想到見到真空法師就會微笑，法師正在現場翻譯(法文-->越南文)
花了幾天才習慣梅村選開示翻譯位置跟環境，發現潛規則事小，心念事大，究竟是為了近拍禪師的照片而來，還是為了修習而來? 梅村在提供翻譯的服務上其實很有經驗，英文的需求大因此戶外的座椅一定足夠，查覺到是自己的心放不下，不再去追逐大師，寧可每一刻安穩修習。
人氣最旺的地方不是禪師前面的座位，是茶水區
人氣第二旺，書店前的冰棒區，都是兒童青少年
白色佛陀像與小紅花
(每次都看到禪修者獻上的不同的野花)
開示後會跟禪師一起行禪，大家往鐘樓集合中
每一場禪師的開示都會即時線上撥出，若因為時差或計畫不及參與，
您也都可以之後上網觀看。線上開示網頁 http://tnhaudio.org/
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