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| 2024/07/22 21:14:20瀏覽93｜回應0｜推薦0 | |
| 詩篇 127章第一節到第五節〔所羅門上行之詩。〕
神在聖經耶利米書中預言耶路撒冷在遭受七十年的荒涼後, 耶和華 神應許猶太人必再次回到它原有的祖居之地。所有這些屬 神的子民, 他們終於得以歸回, 這也是因為他們曾順命的聽從 神的旨意: "那時, 在猶太的, 應當逃到山上"! 這些猶太人們離開祖先們曾經居住數千年的耶路撒冷 神所應許的聖城, 而被擄到巴比倫異邦,他們身心靈複雜的交迫可以想見 。詩篇 137章道盡了他們對追想錫安無盡的思念, 在他們的心目中又有什麼是可與大君的聖城相比擬的呢？ 對比上, 我們回顧他們與雅各(以色列)的12支派進入埃及的相似性, 短暫的連根拔起必定是家國的流離失所, 也將暫時難以看到聖殿與聖城的百感交集! 但 神讓他們暫時離開耶路撒冷, 前往敵對的巴比倫必定有祂慈愛信實地目的。因為 神驅散, 必定招聚, 耶利米書23:3-4說, " 我要將我羊群中所餘剩的, 從我趕他們到的各國內(I have driven them), 招聚出來, 領他們歸回本圈, 他們也必生養眾多。我必設立照管他們的牧人, 牧養他們, 他們不再懼怕, 不再驚惶, 也不缺少一個。這是耶和華說的。" 主前 587 年, 聖經清楚地寫下了猶大的亡國之實。靈屬上, 這也直指了今天教會可能面臨猶大同樣荒涼大災難的情況! 列王記下25:8-11說, " 巴比倫王尼布甲尼撒十九年, 五月初七日, 巴比倫王的臣僕, 護衛長尼布撒拉旦, 來到耶路撒冷, 用火焚燒耶和華的殿, 和王宮, 又焚燒耶路撒冷的房屋, 就是各大戶家的房屋。 跟從護衛長迦勒底的全軍, 就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。 那時護衛長尼布撒拉旦將城裡所剩下的百姓, 並已經投降巴比倫王的人, 以及大眾所剩下的人, 都擄去了。" 而這些猶太人順命的服事了巴比倫王七十年。雖然其中的四十七年仍然身處於叛逆猶太王的統治之下; 加上亡國之後的二十三年, 他們身歷異邦之境, 真的是在巴比倫親身的服事, 但他們卻可以在如此的苦難中敬拜耶和華 神, 追想耶和華奇妙的恩典 。 這個屬靈上的大災難, 它始於西元前609年, 猶大約西亞王在戰鬥中陣亡開始。多年之後, 猶大再次經歷西元前 587 年的家毀國亡, 最終被巴比倫的軍隊俘虜, 離開了耶路撒冷城。直到主前539年, 誠如先知耶利米所預言的巴比倫帝國終將被波斯滅亡為止。 很顯然的, 萬軍之耶和華的僕人巴比倫王尼布甲尼撒預表的正是邪惡的撒旦。這也是指向末世的地方教會, 將被邪惡的撒但和他的惡僕們踐踏同出一轍! 耶利米書 25:8-11說, " 所以萬軍之耶和華如此說: 因為你們沒有聽從我的話, 我必召北方的眾族, 和我僕人巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊這地, 和這地的居民, 並四圍一切的國民, 我要將他們盡行滅絕, 以致他們令人驚駭, 嗤笑, 並且永久荒涼。這是耶和華說的。我又要使歡喜和快樂的聲音, 新郎和新婦的聲音, 推磨的聲音, 和燈的亮光, 從他們中間止息。這全地必然荒涼, 令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。" 耶利米書29:10-14繼續說, " 耶和華如此說: 為巴比倫所定的七十年滿了以後, 我要眷顧你們, 向你們成就我的恩言, 使你們仍回此地。耶和華說:我知道我向你們所懷的意念, 是賜平安的意念, 不是降災禍的意念, 要叫你們末後有指望。你們要呼求我, 禱告我, 我就應允你們。 你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見。耶和華說: 我必被你們尋見, 我也必使你們被擄的人歸回, 將你們從各國中, 和我所趕你們到的各處招聚了來, 又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。" 因此重返, 也必須面對荒涼七十年之後, 重新頒布耶和華 神的律法, 加上修理被迦勒底人毀壞的聖殿, 並重建被外邦人拆毀的耶路撒冷城牆。 主前539年, 先有先知以斯拉(Ezra)頒布律法, 並重建耶路撒冷的聖殿。 以斯拉記1:1-5說, " 波斯王古列元年, 耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話, 就激動波斯王古列的心, 使他下詔通告全國說: 波斯王古列如此說, 耶和華天上的 神,已將天下萬國賜給我, 又囑咐我在猶大的耶路撒冷, 為他建造殿宇。在你們中間凡作他子民的, 可以上猶大的耶路撒冷, 在耶路撒冷重建耶和華以色列 神的殿。（只有他是 神）願 神與這人同在。"凡剩下的人, 無論寄居何處, 那地的人要用金銀財物牲畜幫助他。另外也要為耶路撒冷 神的殿, 甘心獻上禮物。於是猶大和便雅憫的族長, 祭司利未人, 就是一切被 神激動他心的人, 都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。" 幾十年後的主前 444 年, 有尼希米(Nehemiah)返回錫安對耶路撒冷城牆的重建, 並修築被火焚燒的城門。尼希米記1:1-3說, " 哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下。亞達薛西王二十年, 基斯流月, 我在書珊城的宮中。那時, 有我一個弟兄哈拿尼, 同著幾個人從猶大來, 我問他們那些被擄歸回剩下逃脫的猶大人, 和耶路撒冷的光景。他們對我說: 那些被擄歸回剩下的人, 在猶大省遭大難, 受凌辱。並且耶路撒冷的城牆拆毀, 城門被火焚燒。" Song of degrees for Solomon(所羅門上行之詩) 詩篇 127:1-5說, "若不是耶和華建造房屋, 建造的人就枉然勞力。若不是耶和華看守城池, 看守的人就枉然儆醒。你們清晨早起, 夜晚安歇, 喫勞碌得來的飯, 本是枉然。惟有耶和華所親愛的, 必叫他安然睡覺。兒女是耶和華所賜的產業。所懷的胎, 是他所給的賞賜。少年時所生的兒女, 好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人, 便為有福。他們在城門口, 和仇敵說話的時候, 必不至於羞愧。 1). 詩篇 127:1, "若不是耶和華建造房屋, 建造的人就枉然勞力。若不是耶和華看守城池, 看守的人就枉然儆醒。Except the LORD build the house,They labour in vain that build it:Except the LORD keep the city,The watchman waketh but in vain." a). 若不是耶和華建造房屋(build the house), , 建造的人就枉然勞力。" 因此, 在這裡所說的"house H1004 房屋"指向的就是 神的國度, 永生的教會。有時在主日講台上, 牧師偶爾會提到我們個人的房產, 財富的累積都是神的祝福, 這也是絕對的, 但世俗的財富, 卻不是一個保證? 不然得到救贖的乞丐拉撒路就不會出現在聖經裡。哥林多前書3:10 -16說, "我照 神所給我的恩, 好像一個聰明的工頭, 立好了根基, 有別人在上面建造, 只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基、就是耶穌基督, 此外沒有人能立別的根基。若有人用金, 銀, 寶石, 草木, 禾楷, 在這根基上建造。各人的工程必然顯露．因為那日子要將他表明出來, 有火發現．這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程、若存得住, 他就要得賞賜。人的工程若被燒了, 他就要受虧損, 自己卻要得救。雖然得救乃像從火裡經過的一樣。豈不知你們是 神的殿, 神的靈住在你們裡頭麼! " 若不是耶和華建造房屋, 建造的人就枉然勞力。因為地方教會假先知的因素, 理所當然的會敗壞。創世紀6:1-5說, " 當人在世上多起來, 又生女兒的時候, 神的兒子們看見人的女子美貌, 就隨意挑選, 娶來為妻。耶和華說: 人既屬乎血氣, 我的靈就不永遠住在他裡面, 然而他的日子還可到一百二十年。那時候有偉人在地上, 後來 神的兒子們, 和人的女子們交合生子, 那就是上古英武有名的人。耶和華見人在地上罪惡很大, 終日所思想的盡都是惡。" 耶和華以真理, 謙卑, 公義建造永恒的國度, 詩篇45:3-5說, " 大能者阿! 願你腰間佩刀, 大有榮耀和威嚴。為真理, 謙卑, 公義, 赫然坐車前往, 無不得勝, 你的右手必顯明可畏的事。你的箭鋒快, 射中王敵之心, 萬民仆倒在你以下。" 所羅門因為求耶和華賜予智慧, 可以判斷以色列的民, 能辨別是非, 因此蒙主喜悅! 耶和華也喜悅他為耶和華建殿。但當他老時, 列王記上11:1-4說, " 所羅門王在法老的女兒之外, 又寵愛許多外邦女子,就是摩押女子, 亞捫女子, 以東女子, 西頓女子, 赫人女子。論到這些國的人, 耶和華曾曉諭以色列人說: 你們不可與他們往來相通。因為他們必誘惑你們的心, 去隨從他們的神, 所羅門卻戀愛這些女子。所羅門有妃七百、都是公主．還有嬪三百, 這些妃嬪誘惑他的心。所羅門年老的時候, 他的妃嬪誘惑他的心, 去隨從別神, 不效法他父親大衛, 誠誠實實的順服耶和華他的 神。" b). 若不是耶和華看守城池(keep the city), 看守的人就枉然儆醒? 看守城池(keep the city H5892 )? 這座城池指的就是 神的聖城耶路撒冷。 尼希米記4:6-15說, " 這樣, 我們修造城牆, 城牆就都連絡, 高至一半, 因為百姓專心作工。 參巴拉, 多比雅, 亞拉伯人, 亞捫人, 亞實突人, 聽見修造耶路撒冷城牆, 著手進行, 堵塞破裂的地方, 就甚發怒, 大家同謀要來攻擊耶路撒冷, 使城內擾亂。然而我們禱告我們的 神, 又因他們的緣故, 就派人看守, 晝夜防備。猶大人說: 灰土尚多, 扛抬的人力氣已經衰敗, 所以我們不能建造城牆。 我們的敵人且說: 趁他們不知, 不見, 我們進入他們中間, 殺他們, 使工作止住。那靠近敵人居住的猶大人, 十次從各處來見我們說:m你們必要回到我們那裡。所以我使百姓各按宗族, 拿刀, 拿槍, 拿弓站在城牆後邊低窪的空處。 我察看了, 就起來對貴冑, 官長, 和其餘的人說: 不要怕他們, 當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄, 兒女, 妻子, 家產爭戰。仇敵聽見我們知道他們的心意, 見 神也破壞他們的計謀, 就不來了。我們都回到城牆那裡, 各作各的工。" 2). 詩篇 127:2, "你們清晨早起, 夜晚安歇, 喫勞碌得來的飯, 本是枉然。惟有耶和華所親愛的, 必叫他安然睡覺。 It is vain for you to rise up early, to sit up late, to eat the bread of sorrows: For so he giveth his beloved sleep." 神是我們的創造者, 神的靈內駐在每個兒女的身心靈裡, 使徒行傳17:26-28說, " 祂從一本造出萬族的人, 住在全地上, 並且預先定準他們的年限, 和所住的疆界。要叫他們尋求 神, 或者可以揣摩而得, 其實祂離我們各人不遠。我們生活, 動作, 存留, 都在乎祂, 就如你們作詩的, 有人說: 我們也是祂所生的。" 惟有耶和華所親愛的, 必叫他安然睡覺, 創世紀28:10-17說, " 雅各出了別是巴向哈蘭走去。到了一個地方, 因為太陽落了, 就在那裡住宿。便拾起那地方的一塊石頭, 枕在頭下, 在那裡躺臥睡了。夢見一個梯子立在地上, 梯子的頭頂著天, 有 神的使者在梯子上, 上去下來。耶和華站在梯子以上說: 我是耶和華你祖亞伯拉罕的 神, 也是以撒的 神, 我要將你現在所躺臥之地賜給你, 和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多, 必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。 我也與你同在, 你無論往那裡去, 我必保佑你, 領你歸回這地, 總不離棄你, 直到我成全了向你所應許的。雅各睡醒了說: 耶和華真在這裡, 我竟不知道。就懼怕說: 這地方何等可畏, 這不是別的, 乃是 神的殿, 也是天的門。" 因為, 我們的生活, 動作, 存留, 都在乎祂。箴言 3:21 -25說, "我兒, 要謹守真智慧和謀略, 不可使祂離開你的眼目。這樣, 祂必作你的生命, 頸項的美飾。你就坦然行路, 不至碰腳。你躺下, 必不懼怕．你躺臥, 睡得香甜。忽然來的驚恐, 不要害怕, 惡人遭毀滅, 也不要恐懼。" 以斯帖記6:1-2說, " 那夜王睡不著覺, 就吩咐人取歷史來, 念給他聽。正遇見書上寫著說: 王的太監中有兩個守門的辟探和提列想要下手害亞哈隨魯王, 末底改將這事告訴王后。" 創世紀2:21-22, " 耶和華 神使他沉睡, 他就睡了, 於是取下他的一條肋骨, 又把肉合起來。耶和華 神就用那人身上所取的肋骨, 造成一個女人, 領他到那人跟前。" 屬靈上, 睡覺還有另外一層面的意思, 那就是死亡。但以理書12:1-3說, " 那時保佑你本國之民的大君米迦勒, 必站起來。並且有大艱難, 從有國以來直到此時, 沒有這樣的。你本國的民中, 凡名錄在冊上的, 必得拯救。睡在塵埃中的, 必有多人復醒。其中有得永生的, 有受羞辱永遠被憎惡的。智慧人必發光, 如同天上的光。那使多人歸義的, 必發光如星, 直到永永遠遠。" 3). 詩篇 127:3"兒女是耶和華所賜的產業。所懷的胎, 是祂所給的賞賜。Lo, children are an heritage of the LORD: And the fruit of the womb is his reward." a). 兒女是耶和華所賜的產業( an heritage H5159 possession 擁有, property 財產, inheritance 繼承)。 耶和華的子民們, 具都屬於耶和華的產業! 民數記24:3-9說, "他便題起詩歌說: 比珥的兒子巴蘭說, 眼目閉住的人說:得聽 神的言語, 得見全能者的異象, 眼目睜開而仆倒的人說: 雅各阿! 你的帳棚何等華美。以色列阿! 你的帳幕何其華麗。如接連的山谷, 如河旁的園子, 如耶和華所栽的沉香樹, 如水邊的香柏木。水要從祂的桶裡流出, 種子要撒在多水之處．他的王必超過亞甲, 他的國必要振興。神領他出埃及, 他似乎有野牛之力。祂要吞喫敵國, 折斷他們的骨頭, 用箭射透他們。祂蹲如公獅, 臥如母獅, 誰敢惹祂。凡給你祝福的, 願他蒙福。凡咒詛你的, 願他受咒詛。" 但那些不屬於耶和華的人, 最終將成為世人的笑柄。以西結書 5:15-17說, " 這樣, 我必以怒氣和忿怒, 並烈怒的責備, 向你施行審判。那時, 你就在四圍的列國中成為羞辱, 譏刺, 警戒, 驚駭。這是我耶和華說的。那時, 我要將滅人使人飢荒的惡箭, 就是射去滅人的, 射在你們身上, 並要加增你們的飢荒, 斷絕你們所倚靠的糧食。又要使飢荒和惡獸到你那裡, 叫你喪子, 瘟疫和流血的事, 也必盛行在你那裡, 我也要使刀劍臨到你, 這是我耶和華說的。" 申命記28:32也說, " 你的兒女必歸與別國的民, 你的眼目終日切望, 甚至失明, 你手中無力拯救。" 所懷的胎, 是祂所給的賞賜? 聖靈所懷的胎, 正如路加福音1:31說, "你要懷孕生子、可以給祂起名叫耶穌。" 而所有從基督得救的孩子們也都是從聖靈而生, 都是耶和華所賜的產業。 4). 詩篇 127:4, "少年時所生的兒女, 如同勇士手中的箭。As arrows are in the hand of a mighty man; So are children of the youth." a). 年少的孩子們也是如此-So are children of the youth? 所有屬 神的兒女, 多將會有 神所賜的箭, 就是 神的話語。 詩篇120:1-6說, " 〔上行之詩。〕我在急難中求告耶和華, 他就應允我。耶和華阿! 求你救我脫離說謊的嘴唇, 和詭詐的舌頭。詭詐的舌頭阿! 要給你甚麼呢? 要拿甚麼加給你呢? 就是勇士的利箭, 和羅騰木的炭火。我寄居在米設, 住在基達帳棚之中, 有禍了。我與那恨惡和睦的人, 許久同住。我願和睦, 但我發言, 他們就要爭戰。" 詩篇144:3 -6說, "耶和華阿! 人算甚麼、,你竟認識他, 世人算甚麼, 你竟顧念他。人好像一口氣, 他的年日如同影兒快快過去。耶和華阿! 求你使天下垂, 親自降臨, 摸山, 山就冒煙。求你發出閃電, 使他們四散, 射出你的箭, 使他們擾亂。" b).如同勇士手中的箭? 箭(arrows H2671)就是 神出口中發出的言語, 詩篇 18:13-15說, " 耶和華也在天上打雷, 至高者發出聲音, 便有冰雹火炭。祂射出箭來, 使仇敵四散, 多多發出閃電, 使他們擾亂。耶和華阿! 你的斥責一發, 你鼻孔的氣一出, 海底就出現, 大地的根基也顯露。" 約伯記6:1-4說, " 約伯回答說、惟願我的煩惱稱一稱、我一切的災害放在天平裡。現今都比海沙更重、所以我的言語急躁。因全能者的箭射入我身, 其毒, 我的靈喝盡了, 神的驚嚇擺陣攻擊我。" 勇士(a mighty man H1368 champion, chief,, strong)就是耶和華 神祂自己! 詩篇 78:65-70說, " 那時主像世人睡醒, 像勇士飲酒呼喊(Then the Lord awaked as one out of sleep, And like a mighty man that shouteth by reason of wine)。 祂就打退了祂的敵人、叫他們永蒙羞辱。並且祂棄掉約瑟的帳棚, 不揀選以法蓮支派, 卻揀選猶大支派, 祂所喜愛的錫安山, 蓋造祂的聖所, 好像高峰, 又像祂建立永存之地。又揀選祂的僕人大衛, 從羊圈中將祂召來。" 5). 詩篇 127:5, "箭袋充滿的人, 便為有福。他們在城門口, 和仇敵說話的時候, 必不至於羞愧。Happy is the man that hath his quiver full of them:They shall not be ashamed, but they shall speak with the enemies in the gate." a). 箭袋充滿的人, 便為有福? 實際上, 箭袋充滿的人, 就是有 神的話語, 並出去傳講福音的人。以掃往田野去打獵, 要得野味帶來, 那些野味就是將要進入耶和華 神院子裡面的人! 以掃獵得野味, 卻和他的弟弟雅各交換能即時滿足自己口腹之慾的紅湯(red pottage)。 創世紀27:1 -5說, "以撒年老, 眼睛昏花, 不能看見, 就叫了他大兒子以掃來說: 我兒, 以掃說, 我在這裡。他說: 我如今老了, 不知道那一天死。現在拿你的器械, 就是箭囊, 和弓, 往田野去為我打獵。照我所愛的作成美味,拿來給我喫, 使我在未死之先, 給你祝福。 以撒對他兒子以掃說話, 利百加也聽見了。以掃往田野去打獵, 要得野味帶來。" 主耶和華的箭袋, 預表的就是以 神的話語來審判祂的敵人。 耶利米哀歌 3:9 -13說, "祂用鑿過的石頭, 擋住我的道, 祂使我的路彎曲。祂向我如熊埋伏, 如獅子在隱密處。祂使我轉離正路, 將我撕碎, 使我淒涼。祂張弓將我當作箭靶子。祂把箭袋中的箭, 射入我的肺腑。" b).他們在城門口, 和仇敵說話的時候, 必不至於羞愧? 箭袋充滿的人, 他們在城門口, 和仇敵說話的時候, 必不至於羞愧? 誰是那些箭袋充滿的人, 他們在城門口? 城門預表的就是主耶穌基督。這是那些在基督裡的人, 又有神 的話語, 那麼你對 神的敵人撒但和他邪惡的僕役就該無所畏懼。 申命記18:20-22說, " 若有先知擅敢託我的名, 說我所未曾吩咐他說的話, 或是奉別神的名說話, 那先知就必治死。你心裡若說, 耶和華所未曾吩咐的話我們怎能知道呢? 先知託耶和華的名說話, 所說的若不成就, 也無效驗, 這就是耶和華所未曾吩咐的, 是那先知擅自說的, 你不要怕他。" 若有人在基督裡, 路加福音12:4 -5說, "我的朋友, 我對你們說, 那殺身體以後, 不能再作甚麼的, 不要怕他們。我要指示你們當怕的是誰, 當怕那殺了以後, 又有權柄丟在地獄裡的, 我實在告訴你們、正要怕他。" |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
