下萬古樓、獅子山，導遊帶到四方街廣場，解散放牛吃草，兩小時集合歸隊，讓大夥兒利用離境前最後空檔血拼。購物自來不是興趣所在，不過除了商店就是人潮，一時想不出做什麼，便順著街道隨意行動。

不料剎時間警笛大作，殺出一隊迷你消防車，把我逼進一條岔路。原來古城區街道狹小，房屋多屬木造，一旦起火甚難救援，損失極大，故而經常演習防災。本來漫無目的，走岔了路也就順著蹓下去，不料誤打誤撞卻找到木府。

驟然殺出的迷你消防車

適才獅子山上，導遊曾略加介紹。當今木府是1996年震災後重建，大致比照明代木氏土司王府規模，雖然可能有所不及，卻比清代民國時期大得多。前兩年頗受歡迎的電視劇「木府風雲」，便以木氏土司為經緯，在這間新木府取景拍攝。入內參觀要收門票，看看時間，還有一個鐘頭多一點，覺得應該足夠，便掏腰包進場。豈知府邸佔地不小，兼有解說員口若懸河，後來居然沒能走完，就趕回去集合。

木氏土司是納西族人。納西人在當地建立政權，可追溯到唐初。由於長期處於強權夾縫間，民族賡續是第一要務，因此往往在時局變化中選擇依附強者。例如忽必烈征大理，阿琮阿良便歸降蒙古，受封雲南麗江路宣撫使，子孫世襲；待明軍入雲南，阿甲阿得又歸降明軍，朱元璋大喜，命其為麗江知府，並賜姓「木」，意即國姓「朱」之礎石。有明一朝是木氏聲勢巔峰，清初雖然再次歸順，甚至拒絕加入吳三桂叛變，清廷卻未投桃報李。雍正年間改土歸流，褫奪其權力，財產充公，木氏從此一厥不振。

有趣的是納西族原本是父子連名，如阿琮阿良的兒子，叫做阿良阿胡，阿甲阿得的繼任是阿得阿初。自賜木姓後，官文書上的漢名，是去掉前面屬於老爸的名字，如阿甲阿得叫木得，阿得阿初叫木初。但對內仍用本名，並流傳至今。

改土歸流後木氏大受打擊，木府規模大幅縮水。上世紀末為發展觀光，依史書記載重建，但受限腹地，未能盡復舊日榮光。徐霞客遊記有云：「宮室之麗，擬於王者」，格局仿傚北京故宮，有人稱之為縮小版的紫禁城，依舊頗有看頭。有趣的是，木府以宮牆與外界相隔，麗江倒是古代中國少有，未建城牆的城市，原因據說卻是「木」字加「口」成了「困」，兆頭不妙。

正門內定時有專人帶隊解說。進門不久，就有位納西帥哥趨前，招呼大夥兒入內參觀。這位帥哥講起故事活龍活現，可惜記性不佳，接下來看圖說故事，記得的便多寫些，不記得就多包涵吧。入府參觀的，很多衝著「木府風雲」而來，提問多半和劇情有關，俺沒看過，常常鴨子聽雷。倒是講解的帥哥途中被同事拱，教他說說自己在「木府風雲」劇中演出軋角兒的事。聽眾都樂了，七嘴八舌要他快講。帥哥潤潤喉嚨，說他的角色名叫「奸夫」。眾人先是一愣，繼而爆笑。原來製作單位需要臨時演員，從導覽員當中找了他這位高個兒披掛上陣，出場未久，便嗚呼下台領便當去，結束短暫的演藝生涯。

牌坊書「天雨流芳」 ，據說係納西語「讀書去吧」諧音

明萬曆御賜忠義牌坊後，便是木府正門

徐霞客云「宮室之麗，擬於王者」

木府大門

木府大門內，有人定時導覽

結合中國宮殿和納西文化風格的議事廳

有如縮小版的紫禁城太和殿

殿前懸掛皇帝賜匾，以示「誠心報國」。殿頂亦有蟠龍

議事廳是土司議政之處

畫廊綿長

樓宇層層疊疊

廂房裡展示來訪政要嘉賓

發現熟面孔。連爺爺來啦！

府內處處流水

萬卷樓，「集2000年文化遺產之精粹，千卷東巴經，百卷大藏經，六公土司詩集，眾多名士書畫」

自稱「奸夫」的帥哥導覽員

東巴文經書

萬卷樓

看匾額便知是居住的地方

隨處都是教忠教孝

女眷臥房。左邊壁上掛的是納西婦女「披星戴月」裝束，形容其勤奮持家

水池無所不在

池裡養魚，據說作用之一，是防敵投毒

納西老爺吟詞賦詩的地方

明末徐霞客曾受土司木增款待，在木府作客

今有以徐霞客為名的研究會

護法殿，又稱後議事廳，土司議家務事之所

正堂設天地君親師牌位，犯家法在此受杖

護法殿

木府庫房

與後花園間有街道相隔，以天橋連通

光碧樓係後花園門樓

光碧樓內側

後花園緊鄰獅子山，望上便是萬古樓

玉音樓用來接聖旨及歌舞宴樂

木氏廣納各教派，有東巴教、藏傳佛教，三清殿則與道教有關

導覽到此雖近尾聲，畢竟沒能聽完，便趕回去集合了