要去看望妹妹時，她問我是否願意對她帶領的學生團契有些分享。

妹妹在紐約皇后區的一個高中擔任雙語輔導多年。美國公立學校的高中輔導，每人至少有四、五百名學生要照顧。最忙碌的就是為學生排課，換課，寫申請大學的推薦信，追蹤那些無故不來學校的蹺課學生，聯絡家長等事宜；能夠深入理解學生學習困難、或是情緒問題，加以輔導的時間非常有限。

我因為妹妹的經驗，拿到輔導執照後，再三考慮，放棄作學校輔導。雖然自己工作的學區小，擔任ESL老師，負責K到12年級的學生，需要奔波三個學校，但至少與每個學生能有更多互動。作輔導，多半忙碌於行政與書面工作，實非自己喜歡。

妹妹服務的學校位於一個勞工階級為主的地區，新移民家庭落腳此地，表示父母的工作時間通常很長，孩子們多半也必須打工，幫忙改善家裡經濟。打工多，精神體力可能不濟，加上語言問題，因此不想來上學，曠課；很多時候，父母並不知曉。

關心那些學生的前途，妹妹借用學校旁一所教會場地，開始學生團契。每個禮拜五下午，學校放學不久，就開始聚會到晚餐時刻。

20多年過去，一批批學生陸續畢業，成家，立業離去；而團契逐漸從只有高中生，到大專與高中學生混合；有新移民家庭的孩子，也有些小留學生。除了週五聚會，還加上週日的主日學，以及週六不定期的個別輔導。

與這些青少年分享，我能說些什麼呢？他們的成長背景，與我的互異，但有什麼共同層面，是我在這個年紀，希望有人曾對我說，使得我不致耗費光陰，徒然而行的？

那個週五下午，與40來個青少年見面；分成幾個小組，請他們寫下自己目前生活裡的每個角色，圈出喜歡的，也框出不喜歡的。

讓他們分享，為何喜歡某些角色：因為能夠勝任，而且帶來成就感。而不喜歡的角色，通常是覺得拙於應付，有壓力，覺得沒有意義。

此外，我們談到，可能羨慕其他人有的角色，例如出色的運動員，拿到獎項的歌影星，社團領袖，會畫畫的藝術家，會彈琴的音樂家，研究有成的科學家。。。

我們下意識覺得自己不夠完整，所以會去追逐以為可以補足缺憾的，例如名聲，美貌，地位，財富，才幹，友誼，愛情等。

我告訴那些學生們，世界就是以這些外在的人事物一直吸引我們，讓我們陷入因循的軌道；而我們扮演的角色也都在這個範疇裡。

我們以為有友誼，有愛情，就不會孤寂；殊不知，孤寂，不是因為無伴，而是內裡殘缺，缺乏愛心。

我們以為有地位，聲名，就得到尊重；殊不知，尊重，不是來自這些光環，而是深知並看重自己的生命價值。

我們常因著生活角色(life roles)帶來的問題而煩憂，自卑，焦慮；也為此來到神面前求助；但耶穌在福音書裡著重的，要我們先面對的，都是生命本質(life essence)的問題。

例如在登山寶訓裡，耶穌要人們分辨清楚，不是鎮日掛慮「生活」的衣食住行，而是先思想「生命」所需要的。

我們覺得耶穌的話不實際，難以理解，因為我們與祂定睛的方向是不同的。

耶穌應許：我們祈求，就給我們；尋找，就尋見；叩門，就給我們開門。但是，我們知道，該祈求什麼嗎？

我們往往所祈求，想得著的，只是外在、部份的(partial)，會變動的，耶穌要給予的是內在，整體的(whole)，基本不變的。

我們只祈求神以祂的能力，處理、解決我們在世上生活角色相關的難題；而耶穌要給予我們的是能夠勝過難題，新而完整的生命----就是祂活在地上時所展示的生命樣式， 就是聖經創世記第一章講到的，人是照著神的樣式(His image and likeness)造的。

所以祂應許：祂來了，是要叫羊 (人)得「生命」(zoe，希臘原文意思是從神自有永有的生命而來)，並且得的更豐盛。

我們若是從主耶穌領受完整的生命(life in completeness)，在神所安排的環境裡，單身﹐ 婚姻﹐ 家庭﹐ 學校，職場﹐ 都是讓這個生命顯現的不同生活領域。

有的人角色很多﹐有的人很少。多或少不是要點﹐徵結在生命本質；因為最後神要驗收的乃是所賦予的這「生命本質」，是否透過「生活角色」顯明出來。

例如耶穌的山羊和綿羊的比喻﹐在審判的時候，綿羊被接納，而山羊被拒絕。 故事重點不是綿羊(義人)幫助了哪些人﹐作了哪些善事﹐ 而是他們具有的生命本質。

有愛的生命本質﹐自然會有愛心的行為。好樹木，自然結出好果子。

我們當切慕祈求的，就是神要給予的這美善的純全生命(a life of integrity)。