引發我寫上一篇《奧運開幕禮的諸神盛宴vs最後晚餐》，其實是接續的這個事件。

王齊麟、李洋在奧運羽球拿到金牌後的隔日早上，我的Line接二連三收到轉貼的同樣文章，內容提到：你知道李洋面對他職業生涯的最後一次奧運比賽 有多想贏嗎？除了拼命練習，也在七月14日去巴黎前，到新店行道會，祈求每場比賽，神都與他同在，幫助他得勝。。。他接受牧師和會眾的祝禱，懇求上帝施恩「麟洋配」，讓李洋最後一次參加奧運，能有最好的表現，榮耀上帝也光耀台灣。李洋答應，一旦巴黎奧運羽球男雙拿到金牌，他一定回到那個教會，把榮耀歸給神。。。

李洋想贏，想讓國際看到台灣，這樣的志向很好。他知道自己的有限，需要基督教會的上帝，或是關帝廟神明(另一報紙報導)的保庇、加力，也無可厚非。

然而運動比賽，有輸有贏，只有贏的一方，才能顯示上帝的榮耀嗎？李洋贏球，是他運動生涯的輝煌時刻；也是台灣選手參與賽事得獎，值得大家歡欣。不過那和上帝是否得榮耀應該無關。

文章的描述，也讓我想起多年以前台北靈糧堂找來林書豪，欲藉著他那時在美國職業籃球隊一次出色表現，刮起的林來瘋，也能在台灣引動年輕人歸信基督的旋風。

不管什麼樣的人，只要真心尋求上帝的恩典，上帝都不會吝惜賜下。但教會若是意圖透過一個人的名望，光環，吸引人進入教會，來聽福音信息，那就讓人存疑，該教會是否知道福音的真諦？

基督信仰的福音是什麼？是聚焦於道成肉身的基督耶穌。他為世人，願意捨命，代償人無法奉還的虧欠，使人與上帝和好；從而不再揹負舊罪咎，重新開始，並表證基督救贖的真實。

這樣簡單的真理，人會接受，相信，必然有看不見的聖靈大能在運作，而不是靠人的口才，聲望、名氣去說服。

但一些口裡高舉聖靈恩膏的教會，也特別喜歡找名人去舉辦特會，實在反諷！不過似乎也顯示那些教會的貧瘠。是否聖靈吝於給予恩賜，所以還需要借助人的光環，去「推銷」福音這個產品，為自己增一些業績？

再者，教會當然可以為人祝福，禱告，但不必在有人得到一些屬人的光榮時，就趕快趨近，顯示好像也有功勞於其中，卻說是要歸榮耀給基督，給上帝。(我甚至存疑，如果李洋沒有得金牌，這短文是否會出現，轉傳。)

運動選手或是任何領域的比賽，得的獎牌，如同夜空煙火，是很燦爛炫目，也讓人讚嘆，但不會持久，上帝需要那樣的榮耀嗎？好比日正當中，一點煙火的閃熄，能添多少光耀，或是讓日頭黯然？

教會一些信徒喜歡講的，榮耀上帝，為上帝得榮耀，好像變成口頭術語，可是卻不清楚其真義，以及上帝到底是怎麼彰顯祂的榮耀。

讓我倒是想到耶穌對法利賽人的責備，說他們喜歡互相授受從人來的榮耀，卻不認得上帝道成肉身的榮耀，就在他們當中。現今的教會，是否也是如此？

此外，為人祝禱，也要謹慎引用的經文。

文章裡提到那天牧師的禱告，引用兩段經文：

上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？(羅馬書8；31)

以及：「他們要攻擊你，卻不能勝你；因為我與你同在，要拯救你。」這是耶和華說的。(耶利米書1：19)

如果讀羅馬書那句經文的上下文，就知道，使徒保羅是在寫上帝的愛透過耶穌，顯現給那些祂所選召的人，最後結尾於氣勢磅礡的認信宣告：是高天，是深淵；在整個被造的宇宙中，沒有任何事物，能夠把我們跟上帝藉著主基督耶穌所給我們的愛隔絕起來。(羅馬書8：39)

而耶利米書的起首一章是講到先知耶利米的蒙召，去承擔一個極其艱巨的任務，所以上帝給予鼓勵：「耶利米呀，你聽！猶大全國上下—君王、官長、祭司，和人民都要攻擊你。但是，我今天要賜給你力量抵抗他們；你會像堡壘、鐵柱、銅牆一樣堅強。他們不能擊敗你；因為我與你同在，要拯救你。」(2019版新譯本)

聖經敘述的重點是上帝的主權與計劃，耶穌基督和上帝選召之人的順服，執行計劃。牧者或信徒豈能隨意抽出一句掐頭去尾的經文，像籤語那樣，移用於任何人？如此對經文的濫用、誤用，也可能誤導其他在場聽的人。

但是這個事件讓我最憂心的是無數轉傳的基督徒。通篇就是人本的敘述，以人為中心，而轉貼的信徒無法分辨，不知覺察？

我對於轉傳給我的人，都馬上回應坦訴我的不認同。

但我心裡仍是困擾，因為這是不時會出現的情況。是什麼形成教會這樣的氛圍？是因為我們不看重與基督耶穌的盟約，不明白自己得贖的尊貴身份，不清楚我們該見證的是誰，以致於我們會高舉人，特別一個有名氣的人，如果剛好又是基督徒，或是與教會沾邊，就急著要奔相走告？

陶恕牧師(A W Tozer)在他那本[Alive in the Spirit活在聖靈中]嘆息教會不在乎、不知道倚靠聖靈，很多時候是Mortal persons are doing mortal works. (凡人在做凡人的事。)

陶恕寫那本書離今已經超過半世紀，我們的情況想必更惡化，所需要的悔悟，並停止讓聖靈擔憂，想必更急迫！

如此，方能讓耶穌基督透過聖約，要教會眾信徒經歷的和他親密合一(intimate oneness)得以落實，令他欣喜滿足。