歲末時分﹐ 聖誕歌曲處處可聞。普世歡騰﹐ 馬槽裡的聖嬰﹐ 平安夜。。。描繪出歡慶﹐ 祥和﹐ 安寧的景象。

藝術家﹐ 神學家﹐ 歷代教會﹐ 把耶穌的形象過於美化﹗

聖經裡的耶穌﹐ 遠非如此。他是個不折不扣令人頭疼的麻煩人物。

麻煩﹐ 從天使對馬利亞宣告﹐ 她要懷一個從聖靈而來的嬰孩時開始。

路加福音告訴我們﹐ 馬利亞對此信息很「驚慌」﹐ 原意是「很被煩擾」(be agitated greatly)。

一個未婚女子有孕﹐ 在那時是要被石頭打死的。

即使後來因天使傳信﹐ 她的未婚夫將之娶過門﹐ 可想而知﹐ 她無憂無邪的少女時光就那麼驟然縮短﹐ 可以從容準備的婚禮也被迫倉促提前。

更糟的﹐ 這對夫婦在遠離家人親友的小鎮﹐ 旅店客滿﹐ 諸事不便的情況下﹐ 耶穌偏選擇那個時辰要出生。

路加福音又提到﹐ 祂的出生﹐ 向人傳報這信息的﹐ 居然是一群牧羊人。在當時﹐ 牧羊人這行業﹐ 可是與撒謊﹑ 偷竊者同樣聲名狼籍的。

馬太福音則是告訴我們﹐ 當時殘暴的希律王聽到﹐ 有個可能將來要作王的嬰孩誕生了﹐ 他也是「很被煩攪」﹔ 耶路撒冷全城的人﹐ 也跟著煩攪。

極權政府的統治﹐ 有生殺大權的上位者心情不寧﹐ 下面的人日子會好過嗎﹖

耶穌的父母因此必須亡命埃及﹐ 而伯利恆---耶穌誕生地---兩歲以下的男嬰全被殺光﹐ 多少父母的心也如被刀刺。

這個嬰孩出生﹐ 是佳音﹖ 還是惡兆﹖

耶穌長大﹐ 出來傳道﹐ 情況也沒有好轉多少。所到之處﹐ 總會激怒﹑ 攪擾一些人﹐ 特別是那些維持猶太社會秩序的法利賽人。([活出生命的價值觀])

我曾想過﹐ 如果今天有耶穌和法利賽人來當我的鄰居﹐ 我會選擇誰﹖

思忖過後﹐ 我必須坦白﹐ 我可能不會選擇耶穌。

想想那些跟在他身旁的人﹐ 叛國賊的稅吏﹐ 壞名聲的妓女﹐ 好宴樂的﹐ 可能還有些染疾的傳染病患。。。

有這樣的人為鄰﹐ 著實令人不安。

而法利賽人呢﹖ 他們生活嚴謹﹐ 恪守規矩﹐ 按時聚會﹐ 捐輸行善﹐ 那個社區不歡迎這樣的人﹖

此外﹐ 耶穌的信息﹐ 也是難以入耳。

登山寶訓就是其一。

讀完馬太福音5-7三章﹐ 而不覺得絕望無力﹐ 或者覺得所言荒謬﹐ 不實際﹐ 甚至憤怒﹑ 排拒的人﹐ 這人可能根本不懂其中的意義。

耶穌說﹐律法的每個細節都要成全﹐ 都要遵行﹐ 然後他把遵行的門檻設的那麼高﹗

試想﹐ 要愛你們的仇敵﹐ 為那逼迫你們的禱告----要那些父母去「愛」屠殺他們幼兒的人﹖ 愛那些剝削他們的稅吏﹖ 剝削的人要裡衣﹐ 連外衣一併給他﹖

不可姦淫﹖ 包括看見婦女﹐ 腦海裡就蠢蠢欲動也不可以﹐ 否則乾脆把眼睛挖掉。

離婚﹖ 除非是配偶淫亂﹐「我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她犯姦淫了；無論誰娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」

不可謀殺﹖ 連對弟兄動怒﹐ 罵對方是傻瓜也算在內﹐ 當受審判。

憂煩衣食﹖ 在那受逼迫﹐ 貧困的環境下﹐ 耶穌說一天的難處﹐ 一天當擔就夠了。十足的「無須遠慮」。

耶穌也不是一個好客人。

他帶著一群人到某個村莊﹐ 好心的馬大接待他﹐ 為此在廚房忙得焦頭爛額﹐ 耶穌卻不領情﹐ 還說她為許多事思慮煩擾。

還有個法利賽人請他吃飯﹐ 他居然去座席﹐ 卻膽敢數落人家的諸多不是﹐ 講他們心裡滿了勒索和邪惡﹐ 逼迫先知﹐ 說他們有禍了。。。(路加福音11﹕37-52)

如果你請的客人對你這麼說﹐ 你會有什麼反應﹖

耶穌還善於挫折人家。

有人不知天高地厚﹐ 要耶穌幫忙分家產事宜﹐ 耶穌斷然拒絕﹐ 還要那人不可貪婪。

有人以為他來﹐要叫世上太平﹔ 他說﹐ 不是﹗ 是叫人分爭﹐ 父親和兒子﹐ 母親和女兒﹐ 婆婆和媳婦﹐ 彼此相爭。(路加福音12﹕53)

當極多人與他同行時﹐ 他回頭對他們說﹕「人到我這裡來，若不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、弟兄、姊妹，甚至自己的生命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。」(路加福音14﹕26-27)

十字架﹖ 一個刑具﹗ 以今天而言﹐ 大概就是個電椅。

背著「電椅」﹐ 才能跟從他﹖ 誰瘋了﹐ 才會這樣﹗

從耶穌﹐ 到耶穌基督----耶穌是主﹐ 從厭煩他﹐ 被他煩攪﹐ 到尊榮他為生命之主﹐ 若非神的啟示和能力觸及人心﹐ 人何能如此﹖  

延伸閱讀﹕ 扎心的愛