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中華民國兩百年我如何寫國民黨黨史
2008/06/26 15:31:14瀏覽758|回應1|推薦1

國民黨應贏未贏,不該敗而敗,敗選以後檢討之聲四起,但都抓不到癢處,國民黨之愚令人氣結。國民黨之敗,敗在既不知己、又不知彼,而且永遠學不到經驗跟教訓。

民進黨對付國民黨的策略重點如下:

一、全面醜化國民黨、蔣介石,全面否定國民黨及蔣介石的歷史地位,用獨裁者、劊子手、禍國殃民等字眼形容兩蔣及國民政府,並利用一批三流學者進行長期抹黑工作。

二、全面否定國民黨及蔣介石在台灣作為。只以二二八及白色恐怖來  纏繞國民政府在台的罪過,絕不承認兩蔣及國民黨對台灣經濟發展以及民主、法治化有過一丁點的貢獻。在經濟及民主、法治化的成績全部歸功於台灣百姓,不包括外省人。國民黨及外省人當年光著屁股來到台灣,吃台灣米而不愛台灣。

三、外省人多不認同台灣,多有大中國情感,甚至心懷故國,所以提出本土化、台灣優先,其目的在污衊外省人。

四、國民黨的罪過、外省人的罪過、追根究底是文化問題,中國文化很爛,台灣早就從中國文化脫穎而出。台灣是屬於五湖四海的海洋文化,所以要全面去中國化,因為中國文化是壞的,中國人是壞的。

五、國民黨打壓本土文化,強迫小學生學國語,說不好要挨打,許多人兒時都有痛苦的記憶。

六、李敖對兩蔣及國民黨,長期、全面的否定,被民進黨用來證明了民進黨論述的正確性。

七、國民黨、蔣介石如此罪惡滔天、又是外來政權,但是目前在野可是力量依然龐大,對國民黨的外省人鬥爭等同革命。革命的目標是台獨建國,革命是大目標大方向,在大目標未完成之前貪污、腐敗等是小問題,都是可以原諒的。

對以上的論述國民黨的反應是:

一、對二二八、白色恐怖,國民黨對這兩個議題的操作以及對歷史的曲解,國民黨幾乎全盤接受,民進黨在這兩個議題上可說是予取予求、獲利豐厚。

二、對本土化、台灣優先等議題是全盤接受,全面肯定民進黨的說法,進而宣稱國民黨也主張「台灣優先」,也主張「本土化」,甚至把這次敗選的原因歸咎於馬英九不夠本土、國民黨不夠本土。

三、對民進黨加李敖掌控歷史解釋,全面否定國民黨及蔣介石,歪曲近代史,國民黨始終不予理會。不予理會原因不明,但是在綠營及年輕人(尤其是剛有投票權之年輕人)認為國民黨在默認民進黨的說法,故年輕人多被綠營吸引。

在上述情形下長期攻防的結果就是泛綠基本盤一天天在擴大,如在李登輝時代認為「我是台灣人不是中國人」的比例只有27%,目前認為我是中國人也是台灣人者只有27%。十多年來百分比的消長,可以看出民進黨的文宣策略有多成功,而這才是國民黨一敗再敗的主要原因。

對於雙方攻、防戰的內容,我的評論是:綠營的論述、台灣優先、本土化、去中國化等等都是不存在的偽議題,其中無一不是弔詭的語言陷阱。當你不認同他們的偽議題時,他們說你不愛台灣,當你說你也同意本土化、台灣優先時,他們說你是假的,因為你不贊成台獨、不贊成去中國化。假如你完全同意民進黨的論述,那你為何不乾脆去參加民進黨算了。

其實面對這種語言陷阱,泛藍陣營正確的回應是釜底抽薪拆穿他們的偽議題,而不是跟著起舞。當有一個人建議跟你共組一個「愛爸爸聯盟」時,你正確的回應是「你是神經病」。在中國人的社會根本沒有愛不愛爸爸的問題。

外省人來台灣五十多年了,蔣家第五代已經出生了,「認同」是用行動表現出來的,認同不是口號。在台灣五十多年,平均外省家庭在台至少都有第四代了,假如目前留在台灣的外省人(不認同者早就出國了)還不認同台灣,簡直該死。

問題是認同的定義是什麼?難道說台語才叫認同台灣嗎?主張台獨建國才叫認同台灣嗎?主張跟大陸對幹犧牲台灣經濟在所不惜、兩岸開戰也在所不惜才叫認同台灣嗎?其實台灣根本已經沒有「認同」跟「本土化」的問題。當二二八發生以後本土化是國民黨的國策,甚至有長期矯枉過正的情況,本土化早已完成。台灣確實有城鄉差距的問題、知識落差的問題、日本底層文化、中國封建底層文化餘毒問題,但是絕沒有認同問題、本土化問題。

在台北我認得很多青年,父母都是本省人,可是講得一口流利的國語,而且不會講閩南語,同時我也認得一些中南部父母都是外省人,會講一口流利的閩南語,說一口台灣國語,他們之間交友對話,也很少人關心對方籍貫問題,強迫學國語,文化打壓,更是顛倒是非的最佳案例。

中國從秦朝開始,官方及學者就致力於語同音的努力,但是因為中國地方太大,人種複雜,一直沒有成功,國民黨完成了統一語音的工作,僅此一端國民黨在歷史上已經不朽矣!

國民黨被當強迫學國語的對象,難道只是針對台灣小朋友?假如沒有當年的國語政策,豈有今天十幾億華人在中國、在台灣、在世界任何角落都可以溝通無礙的方便,假如當年不強迫學國語,台灣今天的族群問題不知道會嚴重到什麼地步,國民黨的功勞國民黨不敢講,國民黨被冤枉了被誤會了也不敢申辯,這是什麼黨?

至於去中國化更是一介荒謬透頂的議題,世界上根本不存在台灣文化,一個文化是否獨立,是否被承認,大前題是該文化本身是否有特色,台灣文化(假如有)跟中國文化同質性超過百分之九十五以上,綠色陣營的文化特色是中國底層文化加日本底層文化。泛藍陣營表現的文化特色是經過五四洗禮,反省以後,加上國民黨吸取多次失敗經驗以後改進中的中國文化。

泛綠陣營口口聲高喊去中國化,可是由他們的政治人物整天把「天命」、「大位」、「割袍斷義」等封建字眼掛在嘴邊,泛綠的民眾動輒對官員下跪等行為看來,泛綠陣營不但非常中國,而且保留的是中國文化最惡劣的部份如馬屁文化、誣賴文化。中南部地方角頭勢力之大,社區文化之黑白不分,難道不是日本町人文化、角頭文化之餘毒?

「論述」,尤其是文化以及國政大方向之論述,豈可信口開河?國政大方向定調之後豈可輕易改變之?中國文化的大方向歷經清末自強運動、洋務運動、五四運動、國府來台後之現代化迄今,大方向早已確定,豈容半路殺出個「去中國化」?至於內政及兩岸兩關係,早在蔣經國時代即定調為「放棄反攻大陸」、「兩岸和平競爭」、「發展台灣自由民主經濟」。這些大方向迄今為止,從主客觀環境看來,都沒有大的變化。

美國立國兩百多年來,其立國精神迄今未變,但是為了因應國際大環境的改變,美國外交政策也只不過做過幾次大的調整,如從門羅主義到極積參與國際事務,到扮演世界警察的角色。兩百多年來只有幾次調整。國政大方向豈可任由泛綠胡亂論述。國民黨根本不缺乏論述,而是缺乏反擊胡亂論述的智慧與勇氣。

面對泛綠一大堆胡亂論述,泛藍的態度卻是一貫的縱容、姑息、隨之起舞,一再中計而猶不自知。尤其是隨之起舞這點,令人費解。如民進黨操弄二二八議題、扭曲二二八歷史,從中獲利無數。泛藍陣營明知其非而隨之起舞,其結果是可以化解仇恨嗎?可以贏得泛綠的支持選票嗎?答案不但是否定的,而且泛藍領導人的態度,坐實了當年國民黨、外省人的罪狀,長遠來看對泛藍的選票反而不利。況且二二八是歷史、政治人物為了選票跟對手起舞是一種不顧大是大非的權謀,而權謀的結果,無疑慢性自殺。

台灣社會在民進黨營造出的虛幻的革命氣氛之中,價值體系崩潰,總統全家貪污也可以被原諒。台灣社會出現那麼多無中生有的偽議題,每年民進黨舉辦二二八夏令營、各地方有二二八紀念館,日復一日地給年青人洗腦,告訴他們國民黨多壞、外省人多壞,二二八殺了多少本省精英,而絕口不提二二八本省人殺了多少外省老弱婦孺。在台灣社會我們常聽到:「這句話有道理,可是不能由外省人來講…。」天哪!講道理還要看出生、看成分。其實這才是國民黨該正視,該檢討的問題所在。

國民黨之敗決不是在不夠本土,而是不知道根治之道要徹底破解「本土」這個偽議題。

國民黨之敗,敗在國民黨在戰略上一直處於被動,一直炒短線,一直不顧大是大非,一直跟民進黨起舞,而民進黨之勝,勝在戰略主動,長期抹黑抹紅,數十年來一以貫之。

在唐代老百姓走在街上看到官差捕盜,不協助捕盜者有罪。不協助鄰居對付強盜者也有罪,這種罪名用現代法學觀點叫「不作為」罪。在道德上知識份子的不作為罪解釋更寬,面對本土化、台灣優先、愛台灣、去中國化、、,一大堆偽議題,面對李敖、汪笨湖整天捏造歷史、醜化國民黨及兩蔣,面對近百家地下電台整天挑撥離間,造族群仇恨,國民黨犯了嚴重的不作為罪。

國民黨如果不知全面反省、檢討、不敢大聲我是中國人、不敢談中國文化、不敢理直氣壯地告訴社會大眾國民黨、兩蔣在台灣功大於過,而不是民進黨所謂的罪惡滔天,一無是處,何況台灣民主的進程已經經過了政黨輪替,台灣不再須要革命,一切意識型態的、民粹的鬥爭手法都是錯誤的都是罪惡的。

國民黨如果不敢強烈地要求取締地下電台,用合法電台與台下電台對幹,還是硜硜然計較「法律」、「體制內抗爭」,「社會成本」那國民黨乾脆投降算了

如果國民黨還是只炒短線,只重視技術面,不重視基本面,因為以高雄的敗選作例子,如果高雄基本盤像台北一樣多出綠營二十萬票以上,民進黨選舉操作技術再高也贏不了,為什麼國民黨不從研究如何提高高雄基本盤的問題上下功夫?不敢面對敵人,老是與虎謀皮,那麼○八年我們看不到希望。

走筆至此,我忽發奇想,假如此刻是民國兩百年,假如我是當時的歷史學家,我會如何評斷今天國民黨在台灣的歷史。根據歷史經驗、中國朝代興亡都有一些主要原因,如亡於外戚、亡於異族、亡於宦官、亡於皇族腐敗,而國民黨之敗無法歸類於任何歷史上發生過的原因,國民黨之敗真是獨樹一幟,對國民黨在台灣的歷史,我會這樣寫:「國民黨在台灣亡於『窩囊』」。

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大風
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國民黨繼續放棄話語權,國民黨會死很慘
2009/03/27 03:03

>>對民進黨加李敖掌控歷史解釋,全面否定國民黨及蔣介石,歪曲近代史,國民黨始終不予理會。不予理會原因不明,但是在綠營及年輕人(尤其是剛有投票權之年輕人)認為國民黨在默認民進黨的說法,故年輕人多被綠營吸引

寫的很好啊.如果國民黨繼續放棄話語權,國民黨會死很慘.

反而像中國大陸辛號年先生是少數替蔣先生講話的人