張翎將自己懷孕(第四胎)且預產期是自己34歲生日的消息跟媽媽說後，張媽媽雖然信佛吃素多年，一聽之下，卻堅決地對她說：「翎兒，將胎兒拿掉吧。」。她是一位孝順的女孩，一向唯母命是從，但是，她也篤信佛教(守五戒，不殺生)且從事社會公益工作，也就是擔任生命線和心理輔導等工作的「張老師」多年，又自己曾順利產下三個兒子，身心健康，沒有任何理由墮胎，所以，不顧媽媽的反對而留著胎兒安心待產。

在懷胎第四個月的某晚，張翎在睡夢中被叫醒：「起床，撞牆去！」，她身不由己的起床後用頭額去撞牆。碰！碰！碰！吳來(張翎夫婿)於夢中驚醒，只見張翎雙手張開趴在牆面上，頭像撞鐘的鐘槌般，一前一後地撞著牆，一頭亂髮、雙眼緊閉、額頭沁流鮮血，牆面呈現一攤污血漬。趕緊起床抱住她，呼叫：「翎，醒醒啊!」她不曾聽見似的極力爭脫，而後再度往牆面衝去。住隔壁房的大兒子也被驚醒後，趕來協助。兩個大男人一左一右的緊緊抓住肩頭與手臂，將她按壓坐在地上。安撫她放輕鬆，一陣掙扎後，張翎歇斯底里的嚷著：「打我！打我！用力的打我。」父子二人對望而不知所措，張翎緊蹙雙眉，咬牙切齒地催促著：「打我！打我！我才會感到舒服。」父子二人不得不用力甩打她的左右手臂，待至紅腫後才歇手。張翎如釋重擔般舒口氣而感到舒服。

以前，張翎害喜只要吃些酸梅就可，發生撞牆事件後卻全身感到極度痛苦而想自殘，於是，要求先生及三個兒子用力鞭打她，才會感覺舒服。假如，爺兒們不配合就勃然大怒，並作勢要撞牆自殘。

懷孕第六個月的某天，張媽媽想吃銀絲捲，孝順的張翎挺著大肚子搭乘公車到台北市某餐廳購買。公車滿載卻沒有人讓座給張翎，她一路上一直站著，忽然，車子緊急剎車，她因此被撞倒了，繼而被送往醫院。當天晚上，孩子出生了。屬於早產兒，醫生對她說：「孩子太早出生，只能盡力而為，不一定能救活，希望妳不要抱太大希望。」

張翎對於孩子早產的事感到非常自責，極度渴望依靠佛菩薩的力量救這個孩子，忽然，她想到某法師，於是就打電話給她。

「我的孩子已經出生了，可是太小了，我希望能救他。」

法師：「你想要救他嗎？好，你要按照我的要求去做。從現在開始吃一百天的長素。你會唸什麼咒？」

「只會唸『白衣大士神咒』。」

法師：「可以，你就唸這個咒，最少唸一萬遍，你放下電話後就開始唸。」

當時張翎在醫院，掛斷電話後就開始唸「白衣大士神咒」，不停地唸，除了吃飯及睡眠外，所有的時間幾乎都在唸。

不久，醫院方面告訴她可以先回家。回家之後，她每天在自己家的小佛堂裡跪在佛前唸「白衣大士神咒」，不曾間斷的每天都這樣做。在嬰兒滿月的那天晚上，她做了個惡夢，夢見嬰兒拉著自己，自己也拉著他，忽然間自己的手鬆了，嬰兒的臉就變黑了。

她為此而驚醒，直覺這是種不祥的預兆，就起床催促她先生打電話給醫院，詢問嬰兒的情況。當時是淩晨三點鐘，她先生本來不想打，拗不過她的一再堅持，還是勉強起床。這時，醫院剛好來電話：「嬰兒在三點鐘走了。」她為此不禁的悲傷哭泣。

當天早上大約六點多，台中的某法師突然來訪。法師一進門就對張媽媽說：「恭喜你。」

張媽媽心想，出生滿月的嬰兒剛死，怎能說恭喜？很不高興地：「哪裡來的喜?」

法師：「嬰兒是不是三點鐘走的？」

吳來很驚訝地：「您怎麼知道？」法師這才說出原委。

原來，昨天晚上大約12點左右，嬰兒來向法師告別。

嬰兒：「我本來是要帶她（張翎）走的，可是現在卻沒辦法帶她走了。因為，她對她媽媽真的很孝順，她媽媽要吃東西，她挺著大肚子去幫她媽媽買。再碰到這樣一個車禍，讓我沒有辦法再留在她肚子裡，我原本打算在她34歲生日那天帶她走的。」

法師：「你跟她到底有什麼仇恨？」

嬰兒：「張翎累世的前生是一個貪官，接受賄絡讓我冤死。我讓她從懷孕開始受的折磨，就是我在監獄裡受的折磨。讓她撞牆，讓她的孩子和先生打她，就像監獄裡的酷刑。現在，從她生下我以後，就不停地唸咒，她周圍就有佛菩薩保佑她，使我沒有辦法接近她，沒機會帶她走。雖然我不甘心，但法師您的拜懺功德迴向，我都有收到，且她家佛堂所供奉的 觀世音菩薩跟我講『冤宜解，不宜結』的道理，我接受菩薩的調解，願解冤釋結，現在就要投胎去。」

法師告訴張翎：「不要再留戀那個嬰兒，他是來討債索命的。」講完之後，張媽媽才告訴她，他們家族中的奇異事——張翎的父親、祖父、曾祖父都是36歲那天生日去世，一直到上面五代，家族裡男性（老大）都沒辦法逃過36歲離開人間的悲慘命運；而家族裡的女性（老大）——她的大姑姑是34歲生日去世，姑婆也是34歲生日去世。這就是為什麼她堅持要張翎打掉這一胎的原因。

(註)本文取材於一位台灣「張老師」的親身經歷故事，而嘗試創作的文創小說。張翎是〈竇娥冤〉案中貪官桃杌來轉世的，而張家則是主謀張驢兒的後代，被苦主竇娥的毒誓所咒詛著。

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附錄：《竇娥冤》故事略說 (轉貼)

民女竇娥，自幼死了母親。竇娥的父親竇天章，是個窮秀才，因要上京趕考，沒有路費，借了寡婦蔡婆的高利貸二十兩銀子，誰知一年後竟變成了四十兩 ，無法還債，就把竇娥半抵半送給蔡家做童養媳。這童養媳可真苦，一做就是十年。竇娥長大後嫁作蔡家媳婦，不到兩年，丈夫就死了。竇娥守寡在家，與婆婆同住。　　　　 
　　 
這時候，楚州有個流氓叫張驢兒，與父親張老頭一起欺負蔡家婆媳，要蔡寡婦嫁給張老頭，蔡寡婦為保命勉強答應了。張驢兒又逼著竇娥嫁給他，竇娥堅決不肯。張驢兒設計陷害竇娥。一天，蔡寡婦生病，竇娥做羊肚湯給婆婆喝。張驢兒在湯裡放了毒，想先毒死蔡寡婦，然後逼竇娥成親。誰知蔡寡婦忽然嘔吐，不想喝湯，張老頭奪過碗，喝完了，不一會兒就毒性發作，倒地身亡。　　　　　 

張驢兒毒死了自己的父親，卻把殺人的罪名推在竇娥的身上，告到衙門。楚州知府是個貪官，背後接受了張驢兒的銀兩，就用酷刑逼竇娥招供。竇娥打死也不肯招，知府改打蔡寡婦。果然，竇娥心疼婆婆，含冤屈招了。　　　　 
　　 
竇娥被判定了死罪，押往刑場。竇娥一路上滿腔悲憤地咒罵著天地：「地，你不分好歹何為地？天，你錯勘賢愚枉做天！」　　 
　　　 
劊子手過來了，明晃的大刀高高揚起來。這時候，竇娥向天發出三個願望：一是若她是冤枉的，要刀過人頭時，一腔血都不往下灑，要全飛到旗的白布上，不讓鮮血沾到骯髒的地面上；第二，六月天要降三尺白雪，遮住她的屍體；第三，她死後，楚州要接連三年大旱，以證明她是冤死的。　　　　 
　　 
劊子手的刀砍下來，竇娥的血真的全飛到白布上；接著，六月的楚州天降大雪，遮住她的屍體；第三，她死後，楚州果然三年大旱。竇娥的願望得到實現，證明她真的是冤死的。這樣的描述用自然現象來解釋，當然是行不通的，但它反映出一種驚天動地的呼聲：百姓對貪官是非常痛恨的，對冤死者寄予深切的同情。　　　　　　　

這齣雜劇的結局是：後來，竇娥的父親竇天章在京城應試高中，做了很大的官。竇天章奉旨去到楚州，探察民情。到楚州，他發現這裡竟然三年間一滴雨水也未降，心想定有冤案。當夜，他在燈下翻竇娥的案卷，忽然見燈影一閃，竇娥出現，細說冤情，求父親主持公道。　　 
　　 
竇天章細審此案，為冤死的竇娥平反，宣佈竇娥無罪，將張驢兒判死罪，楚州太守受罰。宣判剛完，大雨從天而降。　　　　　 
　　 
這齣又名《六月雪》的戲劇，千百年來一直深受百姓的欣賞，關漢卿也成了世界級的戲劇大師。　　 

希望之聲2014年10月10日訊  http://big5.soundofhope.org/node/515595/print