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2014/02/04 22:45:38瀏覽1683|回應4|推薦60 | |
唐朝懿宗年間,安國寺的悟達國師一日靠坐皇帝所賜的沉香法座上,沉醉於皇恩厚寵中,兀自思維,一人之下萬人之上,前呼後擁,多麼地威風而飄飄然。忽地,莫名地打個冷顫。當他狐疑探究原因時,突感覺膝蓋隱隱作痛。捲起褲管一瞧,竟然不知何時已長箇瘡。二話不說,急呼太醫診治。 這箇瘡的瘡口隱隱浮現眼目及口齒,猙獰可憎,用手或任何東西一碰觸它,馬上引起一股揪心的痛;外敷不行,那麼就內服,喝了幾帖湯藥後仍不見起色。弄得群醫束手無策。它讓悟達寸步難行,寢食難安。 某日,侍者不小心將食物掉在瘡口上,它竟然「大快朵頤」地咀嚼起來。讓目睹的侍者嚇得尿失禁。悟達不禁地怒斥它: 「哪裡來的妖孽在此作祟!」 人面瘡竟現詭譎的怒容回答: 「還我命來!」 悟達一聽之下,顫抖著說: 「你、你、你……你是誰?我、我…我什麼時候欠你命啦。」 「你知識廣博必讀過《西漢書》中〈袁盎與晁錯傳〉。」 「曾經讀過。」 「你就是袁盎,我就是晁錯,當年被你誣陷,害我被腰斬於東市,我不甘心啦!一直找機會向你報復,可是十世以來,你都出家修行,持戒嚴謹,護法戒神讓我無法接近你;今天,你受皇恩厚寵動了名利心而生起我慢,導致戒神離開,所以我就趁機報仇。」 「這、這…過去世的事,我不記得,但請饒恕我,我願將修行功德迴向給你。」悟達惶恐地乞求。 人面瘡憤恨地說:「誰稀罕你那勞啥子功德!我饒不了你,我會讓你在這種生不如死的痛苦中,慢慢地被折磨致死,這樣才能消除我六百年來的怨恨。」 * * * * 為惡瘡所苦的悟達國師想起,還沒發達以前有位同住僧的承諾,於是,趕緊前往西蜀彭州九隴山,抵達時天色已漸暗而入夜,徬徨找尋,於飄渺的山嵐間忽然看見兩棵如傘蓋的勁松並立,暗自歡喜之前的承諾不假,繼續勉力拄杖前進,一座高聳而金碧輝煌的殿堂顯現眼前,僧人在門前笑臉相迎。兩人相見歡,悟達迫不及待的向他訴說有關人面瘡的事情。僧人安慰他,先休息一宿,明早用門前嚴下的清泉水洗洗就會好。 次日清早,一個孩童引領悟達到嚴下清泉旁,當他雙手捧一掬泉水,於水面見到一雙圓睜的怒目正瞪視著他,他嚇得失手而跌坐地上。抬頭一望,只見兩個「人」懸浮空中,僧人(迦諾迦尊者)身體散發著金白光,另一「人」(晁錯)身著囚衣,腰下鮮血淋漓,彷彿還在滴著血。 僧憐憫地問:「鬼道生活好過嗎?」 「難過,比人間的生活更難。(註1)」 「你有權對悟達索命,可是,他目前是僧寶身份,你若害他性命,你捨報後將會入地獄;而地獄之苦比鬼道更甚千倍,時間更久遠而達千劫。地獄業報盡後,因為瞋恨的緣故,先入畜生道出生為蛇。畜生業報盡後,才能再出生為人。冤宜解不宜結,冤冤相報何時了!」僧委婉地勸解著。 晁錯內心掙扎而猶豫著。 悟達見狀急忙接著說:「我不僅願將修行功德迴向給你,而且願接引你修學佛道。」 僧身放光照射晁錯,勸說著:「你不如接受我的調解,接受悟達的迴向功德,你可藉此功德及早脫離鬼道,直接轉生人間。出世為好人家的子弟,到時悟達就會去度你。這是兩全其美的好辦法。你認為呢?」 晁錯考慮再三後:「罷了!一切由尊者您作主,我願就此解冤釋結。」 * * * * 悟達急忙地一掬泉水洗瘡,剎那間,痛徹心腑而昏厥。甦醒之後,發覺膝蓋上的惡瘡已不見了。再轉頭尋找寺宇,竟也不見了。 悟達深深感受到過去積世的冤債,若沒有遇到聖人的調解,如何只能憑德行微薄的己力來達成和解?因此,著述它為懺法,朝夕禮誦自我警惕。 (註1)請參閱《靈界的譯者》(1)(2),索非亞,三采文化出版。 後記,本文參考《慈悲三昧水懺》文本,模仿意識流及魔幻現實寫作而嘗試創作。 祈請 賢達先進不吝賜教為禱。 * 經驗分享,歡迎轉貼、引用,請註明出處。謝謝﹗* |
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( 創作|小說 ) |