基督城文化節行之有年，今年躬逢其盛，重溫舊夢看新痕。

    「綠色出行」零排放有益環境，當今最時髦。我是騎著借來的單車來的，丟臉吧！連車都沒有。別的地方還在交通工具上較勁，在豪宅拚比。這裡的文化不來這個，有錢是你家的事，人不會遇錢矮三分，也不會見錢眼開，大家活得輕鬆自在。

     人最難得的是輕鬆自在，這裡的生活文化就是自在。懂得吃穿要三代人，新富往往表現出新貧，強國人剛嘗到經濟上的甜頭，學不來也不屑！「要強、要贏、要爭」就是要攀比似乎成了當今的舉國文化。

     文化靠交流融合， DNA的聯結跟毛利人親近了，紐西蘭也把台灣親切了。現在他們也喝珍珠奶茶。文化節少不了要把美食攤出來，台灣推出割包、煎餃廣受歡迎。華興協會以阿美族服飾代表台灣多年，只是達悟族的丁字褲在可以脫的國度，不達悟沒人敢穿。

     文化出行韓國搖頭晃腦甩飄帶有喜感，泰國佛舞以手掩靈活取勝，印度的服裝鮮豔，捷克的舞蹈優美、南美的音樂熱情洋溢。日本棄能劇、劍流用擊鼓表演也振奮人心。中國的醒獅拋桔與群眾互動、美人遮扇舞秀出女性恬靜優雅的美感。台灣山地舞動作整齊，十一位資深美女在頭目帶領下大動作的載歌載舞，相當不易。

      台灣和大陸臍帶很難割斷，撇開中華文化台灣找不到獨特的文化。近年紅不讓的三太子也叫囝仔仙，原型是中國的神仙小說「商周列國全傳」俗稱封神演義、封神榜中的哪吒。當朝仙多當朝並不知，三百六十五位神仙是在明朝才因書坐實，這些亙古八卦傳到現在根深蒂固，這就形成了文化。

     文化就像一條河，河道不會永遠不變，隨著時代的進步種族的融合它也在流動著。台灣文化以中華與本土流派為主要，但本土流的媽祖、佛主、地基主、恩主公、玉皇大帝加伯公老土地沒有一個是本土，為什麼台灣人信仰？文化是根，根刨了，祖宗找不到了，誰能答應！

       最近接觸多位台灣的年輕人來打工，兩個月找不到工作，昨天三位相伴上北島，另一位一周後也要去會合；另一對屋友來三年都在做工，收入也只夠生活，拿身份雅思要6.5想過比登天難，公簽再熬兩年滿五年有分，也怕到時當局改政策。不安定感使得婚嫁不敢確定，等通過立馬生孩子不然晚了，談笑之間盡是辛酸。這本是LOW經濟城市好住不好生活。並不是來到西方一切就變得美好。

    來自台灣談文化難免尷尬。台灣的文化在感傷的旋律、悲情的歌謠，台灣人謙讓和善難以表達。靠政府，當今在朝但謀權錢，民間自我野放，但走出國際一樣茫然。就像我們這些異鄉遊走的孩子，都跟他們的爸媽道平安說很好！這是我們對父母報喜不報憂的文化，但我們教的、生養的孩子心裡頭的苦誰來幫他。

     我把罵改成問：把孩子逼到海外成這樣！「執政者！妳們到底有沒有文化。」 

                                     2019/2/23深夜 寫於基督城 破老南遊記之七