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說一
2024/10/29 11:57:53瀏覽31|回應0|推薦2

    我若見「一即一切 一切即一」知道出自華嚴經。若遇「萬法歸一 一歸何處」之機鋒當知歸於心,再問心歸何處?則答:「歸於空。」

    讀傳心法要:「若能了知心外無境,境外無心,心境無二更無罣碍。」這又如何了知?且先外而內做理解﹍

    宇宙浩瀚大無外。

    地球大、太陽更大,銀河系裡有四千億個地球大小的行星,約有110億顆行星圍繞類太陽的恆星運行,目前已知宇宙裡有超過2萬億個星系還有數千億個類銀河星系。天文學家皆認知宇宙之大無外人類難以窮究。

    宇宙曦微小無內,間接證實2500年前佛陀學說。

    物質由分子結構組成,科學家把分子放大是原子,原子放大見到質子,質子放大見到電子,電子放大見到中子,中子再放大就見到粒子,無關上帝稱之上帝粒子。

    光是種物質,科學實驗證明光線觀測時是粒子不觀測時是能量波被稱做超旋定律。所以物質是粒子也是能量波所組成,也因此有人推論能讓粒子、能量波轉換是宇宙中確實存有上帝、佛性、道、自性。

    「空」在俗世的理解是空無一物,在佛學上空性是不執著於事物的本質。諸法空相一切法由於無自性隨緣幻現,故說緣起性空。心經云:「色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。受想行識亦復如是。」可以理解為空中萬有不取有,空有萬無不取無何以故?性自爾。乃佛性、自性的運作。

    佛學無益指鑽進死胡同,學佛難難在始終要虛心、懺境、息緣、常淨其意後可得定而有悟。

    從此笑看清德盲撞川普搗蛋,戲論滅盡,世事何干。人的生老病死、物的生住異滅、世界成住壞空了然。之後無諍則心平,無事則心安,覺知法界實相顯發自性本心。行爾所是性自爾。    說一不二下文再談 2024/10/29

( 創作散文 )
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