閩江之珠(三)~東莒慢遊

從南竿前往莒光鄉的東、西莒，通常僅能藉由海路，從南竿的福澳港出發，搭乘有個美麗船名-馬祖之星的小白船，還隨船附贈從海上欣賞南竿的另一種風情。

南竿與莒光之間雖然有固定航班，但還得靠老天賞臉，當天候不佳海象惡劣時，船舶經常停駛，如遇緊急狀況，則常急煞人也！離島交通之不便，實非久居臺灣的民眾所能理解。

「馬祖之星」是南竿→莒光交通船，每天三航次，往返東、西莒。單月先開往西莒再到東莒，雙月則反之。福澳港開航的時間是：07：00、11：00 、14：30，航程約一小時，抵達東、西莒後，隨即返航。

從海上遠眺「媽祖在馬祖」，高約28.8公尺的媽祖巨神像佇立在馬港天后宮旁山頂，這也是馬祖的新地標。

莒光鄉位處馬祖列島最南端，包含東莒與西莒兩個島嶼，鄉公所設在西莒。東莒與西莒像極了兩隻趴在中國閩江外海的狗兒，因此舊稱「東犬」與「西犬」，合稱「白犬列島」。國軍移防至此後，取毋忘在莒之意，更名為莒光。

蛇島離西莒本島很近，是由四座海中島礁所構成，一字蜿蜒排開，宛若長蛇；又有一說，稱蛇島主峰前的海蝕地形隨海水漲退，宛如蛇之吐信，故名之。昔日島上居民趁退潮時，可涉水來此撿拾貝類，今已被劃為燕鷗保護區。船行而過，隨意可見島上海鳥飛翔，少了人為的干擾，蛇島成為鳥類的天堂。

由於鄰近大陸海域，航程中常可見到大陸漁船在附近作業。

西莒青帆村，原名「青蕃」，是商圈、聚落、港口，也是西莒島最熱鬧的村落，大陸淪陷前，此地最為繁華，是馬祖唯一設「鎮」之地，又有「小香港」的別稱。

西莒碼頭位於本島南側的青帆港，設施簡陋的碼頭卻是西莒對外的門戶，在交通不便的背景下，也因而保存了較原始純淨的傳統風貌。

船舶靠妥，碼頭便熱鬧了起來，上船、下船一陣忙碌，除了人員外，還有物資運補，吃的、喝的、用的....還有一大捆的精神食糧-報紙。風平浪靜時補給皆正常，遇天候不佳，船隻停航的日子，就得靠屯糧啦，這是離島居民的宿命。

離開西莒，小白船繼續航向東莒。單月到訪，船老大先讓您瞧瞧西莒的模樣、雙月來則先一親東莒芳澤，這是莒光鄉最具特色的交通航行表。

約莫十分鐘航程，東莒到了！猛沃港位於東莒島西南方，馬祖話「猛」是「漁網」的意思，昔日漁民在此修補漁網與曝曬漁網，因此而得名，為一環境清幽的沙港，是各島進出東莒的門戶。

之所以有這麼長的碼頭，是為了配合潮差的關係，對照前後兩張照片，您可輕易發現漲退潮的海面高低落差高達5公尺，若是碼頭造的太短，交通船就很難進港靠岸。當然，當年漫天烽火戰火密佈時，軍方為了搶灘需要，也是因素之一。

一踏上猛沃港，映入眼簾的是東側潔淨沙灘上，白底紅字的「軍令如山、軍紀似鐵、同島一命」三大標語，突出於迷彩塗裝的圍牆之上，也成為初上岸遊客到訪東莒的第一印象。

相隔一晚，灣月形沙灘上漂來一大片的垃圾，隨著中國大陸的改革開放，馬祖未蒙其利先受其害，不斷自閩江口傾流而出的垃圾，已成了各島的噩夢。這裡的阿兵哥可真辛苦，不再打仗的日子，清淨這片沙灘倒成了每日的例行公事。

大坪村包含了熾坪、大埔及猛沃三個自然村，是馬祖列島上難得不靠海的村落，村名取自於「大埔」及「熾坪」頭尾兩字，這裡也是東莒最為熱鬧繁華的商業中心。

斑駁的溫沙堡浴室招牌，看不出這特別的小店是否還在營業，馬祖各島在戰地政務時期，因營區缺水且部隊衛浴設備不足，阿兵哥會利用晚上或放假時間到民間浴室來洗個熱水澡，這特殊的行業，理當成為戰地歷史的一部分。

豆腐店有什麼稀奇！沒錯，在臺灣豆腐多的是，但國利豆腐店在東莒可也是響叮噹的商號。店內所產的手工豆腐，口感絕佳，細嫩爽口，東莒餐館豆腐料理大都來自國利豆腐。本地人自豪的說，東莒有三寶：豆腐、花蛤和西瓜，到此一遊的朋友們，千萬別錯過。

循著環島公路前行，福正聚落的午後，天空正藍。

近年來，政府大力推動聚落保存，福正村從杳無人煙，轉變成為珍貴的文化遺產聚落。村內房屋形式多為簡單的二落水，亂石砌或工字或人字砌建築，並依山勢而建。

聚落因漁獲量遞減，人口外移，往日的榮景早已不再，獨留一幢幢殘缺的石屋與後方東犬燈塔相伴。

公佈欄上可見到莒光鄉的舊名。

默默守護村莊的白馬尊王廟，外觀為火型封火山牆，風格參照閩東傳統廟宇樣式，外牆以石材疊砌，正面層疊為山牆，屋頂覆蓋黃色屋瓦。

大陸撤守後，此廟宇成了福正港口駐軍的班哨站，人與神明共處一堂，人人心中有神明。國軍推動精實案駐軍撤離後，鄉民有感廟宇陳腐，台馬兩地信眾發起募捐重建，成了台馬兩地鄉親的信仰中心。

人去樓空，房屋傾倒後，成了藤蔓的家，別有一番風情。

停在澳口的廢棄戰車早已鏽蝕，不再出任務後，砲口向外成了最佳的欺敵工具。

福正聚落擁有廣闊平坦的沙灘和潮間帶，海鮮種類極為豐富，尤其盛產花蛤，口味鮮美，是公認的大自然冰箱，難怪當地居民常說：「我家冰箱在海邊」。

犀牛嶼橫躺在福正聚落澳口前，是東莒最著名的潮間帶，因島形狀似犀牛而得名。海水漲退之間，島嶼會與本島分離與接合，形成「陸連島」之特殊景觀。犀牛嶼後方是永留嶼，更遠處則是西莒。

從高處俯瞰福正灣澳，漁船點點。關於「福正」這個名字，乍聽似乎跟福德正神有關，據說是因為聚落分成兩部份，東邊在灣澳防波石滬內避風位置的叫滬裡(福裡)，而西邊位於澳口正面的叫澳正，將福裡、澳正各取一字，就合成為「福正」了。

神秘小海灣位在福正村南面，是最近這幾年才被大力推荐的新景點，灣澳道路崎嶇難行，但海蝕地形景色宜人。

從某個角度望去，神秘小海灣的海蝕柱與海蝕溝，令人有無限想像的空間，因此民間流傳了呂洞賓與何仙姑在此得道的浪漫故事，因此又名「呂何崖」。也有調皮的遊客調侃的說：像在拉屎！你覺得像什麼就是什麼。

這突出海岸的岩石當地人稱獅子岩。

獅子岩另一頭的山坡上，這塊石頭上的石頭就叫飛來石，這飛來之石不動如山，哪天它們都累了，滾落開後，飛來石的話題就結束了。

而這指頭向天際的佛手，或許將有表達不盡的誓言留在天地間。

這裡原是東海部隊分部指揮站與操練場，東海部隊全盛時期，在此處借民房勤儉建軍，雖因年代久遠，其殘跡仍可辨，訓練場入口的石階及牌樓也適當保留，以作為縣民歷史教育的珍貴資產。

到東莒看老房子，大埔聚落絕對是必備的行程，聚落的入口意象是蚵貝藝術家蔡英傑老師的創作 "200九起帆"，以馬祖傳統的貓欖船及封火山牆作為畫面主體，講述馬祖先民出海捕魚，揚帆而起的意象。作品迄今已近五年，許多蠑螺及貝殼已掉落，就像聚落裡許多房子，逐漸頹圮。

大埔港管站(65據點)位於東莒島東南側，當時出入大埔港的漁民都須在此登記。港管站建築物外有四處機槍射口，其中三處向外防禦大埔港，一處射口方向朝內，以防禦從港口上來的敵人。

大埔原名「大浦」，福州語「浦」為小港灣之意。大埔是東莒島上僅次於福正的第二大傳統漁村，澳口面向南方，為一天然港灣，景色秀麗。

聚落對面之對面山（又稱樓仔頂）正好可以阻擋冬季北風的入侵，故島上的居民，常依經驗法則順應季風變化改變漁作澳口，因而有「夏福正，冬大埔」的居住慣例。

「東沙一神泉」乃東海部隊開鑿的水井，是大埔聚落所有居民用水來源，具有人文與自然的價值。

大埔聚落信仰中心是白馬尊王，傳說早先曲蹄仔（蜑民）人氏在大浦澳口進行捕魚，曾對著陸地表示，如果能讓他們捕到大量的無頭黃魚，上岸定居後將替本地神明建廟祭拜。隔日，果然在附近捕獲大量無頭黃魚，原為娛弄之語，沒料到本地大王如此威靈，便在本地履約建造大王廟供奉至今。

林坳嶼位於東莒島的南側，是東莒島週邊的三座小島之一，終年與東莒島遙遙相望無法相連。島上植物生態資源豐富，怪石林立，目前尚未開放登島，僅有部分釣友會前往林坳嶼進行垂釣，是東莒島的主要釣場之一，也是釣友兵家必爭之地。

大埔石刻於1988年經內政部評定，列為台閩地區三級古蹟。

石刻上記載，明朝時期，中國東南沿海一帶經常受倭寇侵擾，萬曆年間，安徽人沈有容奉命鎮守閩海間各列島，在不傷一兵一卒的情況下，於東沙島擊退倭寇，生擒69人，實屬難得，當時的工部右侍郎董應舉於是刻贈此碑，用來彰顯沈有容的功績。

走過漫長的明、清與民國年代，直到國軍進駐，構築工事時才被發現，大埔石刻留下的歲月痕跡，已經成為馬袓的歷史見證，使人興起懷古之幽情。

大埔石刻的岸邊夕陽，即將沉入西莒島佊端的海平面，望著一樣的夕陽，卻有著不同的心境。

石刻涼亭旁有座老頭大王廟，橘黃的夕陽正落在廟埕石獅背上，遙望的石獅引起心中小小的悸動。

老頭山上這座老頭大王廟裡有眾多神像，多為對岸所漂流過來，當地人則將祂們供奉在廟宇之中，算是神明的中途之家。

黃昏的斜陽在海邊變幻出美麗的色彩，或許這溫馨暖黃的色澤，也曾讓當年戰地官兵想念起家鄉的親人。

夜宿大坪，少了都市裡喧鬧吵雜的聲響，沒了五彩繽紛的市招色彩，陪伴您的只有昏黃的路燈、徐徐的海風還有遠處浪花聲。別擔心，現在砲彈已不會打過來了，在夜色中您儘可放慢腳步，盡情享受專屬東莒小島的寧靜戰地夜晚吧。

閩江之珠六部曲：