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...... |
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2022/09/10 01:56 |
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而人的相信是什麼?!
人的相信就是一只容器,這只容器裡頭所裝著的
便是這個人所相信的那些 ...... 什麼!
我們說人易碎這也是事實
通常人在無常的面前
常常就因為沒有把自己抓穩、抓牢,跟著
就把自己碎了一地。
所以說,你當保守自己。
但這句話的意思是 ...... 當人遇上無常的時候,人應當抓穩自己?應當抓緊自己嗎?!
不過請回想一下,當人在風雨飄搖、顛沛流離的時候,難道他抓住自己的程度還不夠緊嗎?!
這種時候,人大致已經把自己抓得不能再緊了。
但你知道,這個時候抓緊所依靠是人自己的力量,摻和著身上的無助。
而請問,在這個時候
人身上〝相信〞這只容器,它裏頭到底裝入了什麼呢?!
而這,便是所有問題的答案!
當人的相信裝入了什麼,這便決定了這人的材質堅固?或者易碎?
總是,
很多人不知道當他這個人在碎掉之前,其實 ...
他的相信已經早一步先碎掉了。
而你知道
當神的容器不再用來裝神的時候
人們就很容易將它敲碎、
像那一地一般!
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肢體認出肢體
總是靠心來辨認 ......
/
而其實,
最遠就是最近 ...
這是因為
最遠的距離是
忘記帶尺
因為當一個人不知道那倒底有多遠的時候,這通常就是
最遠!
而最近的距離是
不想帶尺
因為,
那距離近到幾乎連
尺都擺不進去
所以,帶尺也沒用。
所以你會看到這裡頭,大概
都沒尺什麼事。
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關於畫圓的起點,
這通常也就是這個圓它最遠的,終點。
離開自己
抵達自己
都是自己。
而這是什麼意思?!
這個意思就是 ......
你現在所前進的每一步,都是
為了達成五天以後你人所站的那個位置而發力的。
所以,假設將來你希望自己站在屬天的那個位置
這意味著此刻與往後你的每一步、每一份發力
它們都必須與你的心,保持等距
就像直徑、圓周與圓心那般!
而從這裡
你就會看到
人生,
沒有直線。
SO ...... 你當保守你的心!
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不要被離心力把自己
拋遠了!
而無常,
擁有最大的離心力。
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-09-13 23:46 回覆: |
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2022/09/06 22:03 |
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如果今天我們談到生命,跟著你會發覺
裡頭沒有一件事情是簡單的。
然後,這裏我們來看這一句話,這句話文字很簡單但其實意思一點都不簡單,
它叫做 ...... 「不是我,就是他」
這句話是什麼意思呢?!
如果今天我是他、他是我,那麼是否我會覺得老天作出這樣安排其實比較好呢?!
如果今天這些由我承受下來的不由我承受、而是由他來承受,請問這樣的安排是不是會更好呢?!
從這句話可以找到 ...... 同樣時間但不同延續的兩個平行宇宙
俯瞰它們,你會發現生命其實一直都在
而這裡指的生命,它表現的方式叫做善意
這不單單是你的、還有他的
也就是 ...... 你們的、
沒有分開!
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-09-08 14:37 回覆: |
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2022/09/03 23:33 |
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走在信仰當中,請問你 ...... 人是神的什麼?!你覺得人是神的什麼?!
人是神的肢體,人 ...... 亦是神的容器,還有 ... 人是神的僕人。
既是肢體,又是容器,還是僕人,這些都是 ... 信仰當中,人的〝三位一體〞。
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走在信仰當中,如果問你:「神的計劃是什麼?!」,請問你會怎麼回答?
是提攜手足?!
是維護並增進道德?!
還是對邪惡宣戰,並且戰勝邪惡?!
如果你問我,我會回答 ...... 都不是,這些都不是神的計畫。
神的計畫只有一個,那就是 ...... 你們是不同的。
因為是不同的,所以無從比較。
而因為無從比較,所以難以論斷。
因為無從論斷,所以相對的基礎自然消失。
當相對的基礎消失之後,跟著你會發覺 ...... 許多從人的身上發出的感覺,似乎也開始變得多餘了出來。
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請問,什麼是羞恥?!
最直白的說法就是 ...... 人不敢看著自己,這就是羞恥。
因為這個時候人的腦子只想著一件事,那就是 ...... 找個洞,然後把自己藏了。
但如果是信仰上頭的領悟呢,這個時候羞恥是什麼?!
這麼說好了 ......
有一個房間,這房間裏被擺上無數隻的眼睛
但這些眼睛裡頭沒有一雙是自己的、也沒有一雙是神的
房間裡頭這些眼睛都是別人的眼睛、眾人的眼睛
然後這時,你帶著〝身上的感覺〞來到這個房間
跟著你將〝身上的感覺〞獨自留在房間裡
緊接你人走出去,並將房間的門鎖上。
任眾人的眼睛看著自己,而這就是羞恥所處的狀態。
但這是什麼,這只是你〝身上的感覺〞罷了。
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-09-04 02:26 回覆: |
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-09-03 23:45 回覆: |
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為什麼這裡要提「自己的感覺」這件事呢?!
在說出答案之前,我想請問你 ...... 假設有一個事件在你的面前發生,請問你會花上自己多少時間來〝專注地看著〞這個事件?!
是幾秒鐘?是數分鐘?是幾小時?是一整天?是很多天?是一個月?是一整年?!
請問你會花上多少時間和精力,來〝專注地看著〞這個事件呢?!
如果假設這只是一件對自己並不太重要的事件呢?也就是類似事不關己那一類的事件,你看見它的發生只是因為湊巧而已,那麼 ...... 請問你準備花上自己多長的時間或者精力來專注它呢?!
我想,你的答案應該是 ...... 不會太長,因為這些事件於你的人生就像是浮光掠影般的存在,它對你的重要性並不高,而人的反射是這樣的,當人覺得那是重要的,通常他們會花自己更多的時間和精力讓自己專注在上頭。
而當我說到此處的時候,請問,你看見自己了嗎?請問你看見了那位羞愧的自己了嗎?!
羞愧並不是幾秒鐘就會消失的,對吧?!
羞愧有可能會持續個幾分鐘,幾小時,甚至在幾天裡斷斷續續地出現,甚或是月裡、年裡還是一整個人生當中都有機會能遇上它從感覺中浮現出來,對吧?!
但 ...... 為什麼呢?!
為什麼你的感覺和外在相對的實質狀況並不一致呢?!
為什麼〝羞愧的感覺〞可以把時間拉得這麼長?!而外在人們對你、對引起你羞愧的事件的關注所花的時間卻是如此少呢?!
這是怎麼了?!
請問,這是怎麼了?!你知道這是怎麼了嗎?
這是你太在乎自己了,對不對?!
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然後,這裡我們回到容器這個角度來看羞愧這件事。
你是神的容器,但是你感到羞愧,這麼說沒錯吧?!
但我請問你,當你人感覺羞愧的時候,請問此時你的雙眼看向何處?!
看向眾人的眼睛,對吧?!
那神呢?!此時你的雙眼可是看著神嗎?!
沒有,對吧?!
所以此刻這個羞愧的你,請問你還是神的容器嗎?!
不是了,對吧?!
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-09-04 00:04 回覆: |
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你是神的肢體,但你是羞愧的,情況是這個樣子,對吧?!
神的肢體是羞愧,你覺得這麼說對嗎?!
哪裡怪怪的??
當然是羞愧這件事,對吧?!
神的肢體自然不是羞愧的,羞愧是因為此刻的人所表現其實並不像是神的肢體、而是眾人的肢體,因為你的動作所依據的是眾人的眼光,因為你的動作所依據的並不是神的眼光。
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好了,這時我們再回到神的計畫這件事
神的計畫只談一件事,那就是 ...... 「你們是不同的!」。
每個人都是不同的,這是什麼?!
這是神的創造。
如果神創造的結果是 ...... 「你們是相同的!」
那麼這也就意味著這份創造是灌模子的、是複製的、是山寨的 ... 而我想請問的是,這符合創造的精神嗎?!
好的,既然是不同的,那麼請問 ...... 表現如何能以單一的標準來衡量呢?
而眾人的眼睛呢,你覺得眾人的眼睛所塑造出來的結果會是什麼?!
是單一的,對吧?!
請回想一下自己,從出生開始你是不是就讓自己循著一種單一的價值在人生道路上頭前進,對吧?!
所以,你懂了嗎?!
懂了一直以來,神曾經無數次試圖告訴你的那些話了嗎、正當你人陷入羞愧、自責的那個時候,祂想對你說的那些話了嗎?!
最後,你覺得愛是什麼?!
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眼睛被種出兩顆核桃
他們總是緊閉
而我們
永遠不知這兩只殼裏裝著什麼
除非
目光夠硬!
〔摘自 【 短句.望 】〕
後言. 當一個人的眼睛看向神的時候,這時 ...... 他才具有足夠硬的目光。
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-09-05 00:52 回覆: |
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2022/09/02 12:16 |
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2022/08/29 15:56 |
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「只要我喜歡,有什麼不可以?!」
很耳熟能詳的一句話,對吧?!
而現今,請問整個世界被這句話給荼毒成什麼樣了?!
有什麼不可以?!真是這樣嗎?!
出現這個「有什麼不可以」之後,請問什麼被揮霍了?!
答案是:人的自由被揮霍了。
所以你會看到事件的全貌,人以沒有節制、浪費的態度揮霍自由,之後 ...... 自由的額度減少了,直到自由枯竭並開始限縮著人們。
那有什麼辦法可以挽救它呢?!
其實,「只要我喜歡,有什麼不可以?!」說得只是一半的情況,如果在後頭我們繼續補上 ...「只要我承擔,有什麼不可以?!」,那麼 ...... 一個人要喜歡怎麼,這其實也沒有什麼不可以。
比如現在談的廢死,當人們將身上的憐憫全用在一處,全用在憐憫加害者的生命之上,那麼...你會很容易看見這種訴求出現,只要我喜歡廢死,請問有什麼不可以?!
而我想請問的是,你遂行了廢死的自由,經過這份廢死之後,它承擔的人又會是誰呢?!
被害者是其一,被害者的家屬是其二,社會大眾價值觀的扭曲是其三,而這到了最後 ...... 請問,人的自由因此而受到保障還是限縮?!
一味的談自由,卻永遠不敢正視自由背後的代價,請問 ... 這後來的反撲會是什麼呢?!
人要扮演上帝,這我想應該也是他的自由,但請你們這些人在戴上光環、貼上翅膀、穿出一身潔白的同時,在那邊一隻手高舉崇高的同時,另一手卻還是伸手拿著政府貢獻的經費,既然理想如此崇高,請問 ... 靠自己募款會很難嗎?!
而這還不是最可惡的,最可惡是有些人喜歡扮成上帝也就罷了,在扮演的同時,竟還不忘伸腳將人給踹入地獄,知道什麼被你們踹入地獄嗎?!就是那些受害者家屬。
其實,就連普羅大眾身上的價值觀也被狠狠地踹落到地獄去了,還有,執法人員身上的執法精神以及司法人員身上的司法良心也都被你們這些虛假的上帝給惡狠狠地踹落地獄去了,而這世界有因此變得更好嗎?
一個人如果只是抓著身上的喜歡,那麼他身上的承擔大抵不會出現,反正我有正義當作靠山,反正我有正義當招牌,你們誰不從,那你們誰就是惡魔,但事情真是這樣嗎?
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-08-29 21:25 回覆: |
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請問,這種正義像不像是擺在你們身前的拒馬蛇籠?!
你們拿著政府的錢辦事情,請問你們是政府單位?還是民間機構?!
而你們說,當一個人犯錯的時候,我們不應該連個機會都不給他,我們應該要給他悔改的機會,我們應該要讓他在犯錯之後仍然可以有機會可以修正自己、改過自己,但我想請問的是 ...... 這些事為什麼不能在犯過之前做呢?!為什麼非得要等到犯過犯錯、犯下彌天大罪、做出泯滅天良的事情之後才來做呢?!你們是真的是在廢死嗎?!那為什麼始終還有被害者被殺死呢?!
如果你們真是投入廢死,那麼 ...... 請問為什麼不幫這份悔改的作為提早到事前呢?!
而,你們有嗎?!
是的,每個靈魂都應該獲得救贖的機會,但請不要以將那些無辜、倒楣的靈魂推落地獄作為這些罪惡沒有承擔的代價,那不是靈魂的救贖,那從來都只是你們這些人的一廂情願!
基本上我是贊成廢死的,但我所贊成的廢死是事前的廢死,你不能只是教育被害者、教育被害者家屬、教育除了加害者之外的普羅大眾的這些人才去做到廢死,你不能等到人把別人殺死之後,才想到這個時候我們也可以教育他來做到廢死,如此 ...... 被殺死的人何辜?!如果這些人是可以教化的,那請問 ...... 你們這些致力廢死的人為什麼卻不在這些人犯罪之前作為呢?!他們不是可以教化的嗎?!你們不是還收著政府的捐獻嗎?!不做事?
而且,我想,你們可能搞錯悔改於本質上所具備的意義了,一份連承擔都沒有的悔改,請問你 ... 這到底悔改了什麼?!
「人的律法永遠比不上神的律法」,你覺得這句話說的是什麼意思?!
而人的律法,所指的只是於世間所頒定運行的各種法律嗎?!
並不全然,基本上人的律法指的是 ...... 但凡只要人手上握著權柄所作為的那些事,那些和他們口中正義有關的事情,它們都可以說是「人的律法」。
而你也看到了,這世界 ... 多的是抓著雞毛當令箭的狗屁倒灶,基本上 ... 只要權柄碰上人,跟著你就能看見許多光怪陸離了。
只是,如果人的律法不行,那我們應該怎麼讓自己遵循神的律法呢?!
神的要求沒有很多,神只是提醒人 ...... 「本分」二字而已。
而什麼是本分?!
尊重自己的自由,也尊重別人的自由,此即本分。
享受自由,也承擔自由,此亦本分。
別人不可殺你,你也不可殺人,此亦本分。
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-08-29 21:27 回覆: |
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請問,神何以看重人?!
因為本分,因為本分是不握權柄的,本分只是善待自己、善待別人。
廢死並不是不好,但如果只是以握住權柄的方式廢死,那麼 ...... 這期間人的廢死也正好是另一種方式的造死不是嗎?!而你們 ...... 卻只是忙著廢死,卻連人的承擔與人的本分都半點不提,你們覺得這樣好嗎?!
悔改與承擔是同時發生的,這是無法改變的事實,甚至 ...... 如果你不是當事者的親屬,請問你的身上何來權力決定他人的承擔呢?!就依靠手中握著權柄這種方式嗎?
人當然不應該用仇恨來處理事情,但事情的另一面是 ... 人也不應該用逃避來承擔自己的行為,你們這麼片面、這麼武斷的認定,這些被害者的家屬都全都被仇恨給蒙蔽了,他們希望的只是加害者死去,但與此同時 ...... 這個世界其實還有另一條軸線也正同時進行著不是嗎?!
這條軸線就是 ...... 加害者的承擔呢?!你們不是希望加害者可以悔改嗎?!如果一位加害者不願意承擔,請問 ... 你覺得到最後他到底悔改了什麼?!所以,把所有責任都推到被害者家屬的身上,你覺得這麼做合理嗎?!
有人說,資料統計執行死刑並無法減低殺人事件的發生。
我想,這基本上像是個偽命題,因為減低殺人事件的發生如果依靠的是死刑的禁絕,那麼這次揹鍋的是死刑,只是我不懂的是 ... 它們之間的因果關係到底是什麼?!
你說一個事件的發生,它的改善方式居然是依靠事後的改正彌補?!
那麼事前的準備和預防呢?!事前的準備和預防是不需要囉?!有沒有那種倒因為果的感覺?!
還有人說「廢死可以避免冤獄造成的無法挽回的結果」
這事我認同,這也是個人還願意理解廢死的唯一立足,只是 ...... 冤獄的避免,它依靠的事辦案的精進以及司法的智慧,人們當思考的是,如果一個國家時常發生冤獄事件,那麼這意味著什麼?!這意味著這國家執法和司法程度上的落後,面對這麼落後的執法和司法能力,所以人們只能依靠廢死這種作為來避免憾事,但我想請問的是 ...... 部都已經司法改革了嗎?!當前的執政者是誰呢?!
真正的廢死是 ...... 即便死刑沒有廢除,但法律上卻絲毫沒有用上它的機會,而不是像此刻,你不忙著提升人民的品格、素質,卻只是一味伸手攔著司法、攔著執法,然後又口口聲聲我們是個進步的社會,所以你看世界這麼亂,卻又亂得如此意料之中 ...
但這些都是世間事,走入信仰我們當分辨,當思考,總之謹記 ...... 切莫將權柄握入手中不自知,以為自己做著好事,結果卻是 ...
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2022/08/29 00:35 |
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2022/08/26 21:16 |
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信仰,是不談狂熱的
因為信仰談的,是靜心!
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只有在安靜的時候
人才知道
該如何與神對話 ...
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我們以為
負責說話的是口嘴
但其實,走在信仰之中
負責說話的
永遠都是肢體。
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對話,與神 ...
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堅強是人的肢體
軟弱亦是人的肢體
誠實是人的肢體
虛假亦是人的肢體
理解是人的肢體
冷漠亦是人的肢體
堅持是人的肢體
放棄亦是人的肢體
純真是人的肢體
籌謀亦是人的肢體
扶傾是人的肢體
構陷亦是人的肢體
本分是人的肢體
僥倖亦是人的肢體
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所以,路途上頭總是跌倒,請問人該怎麼做才好?!
爬起來就是了
對這 ... 神也沒有要求更多,不是嗎?!
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-08-27 01:19 回覆: |
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神讓人說不同的語言
而後
巴別塔就蓋不起來了 ...
而你看到現在的世界如此紛亂,請問是為什麼?!
因為不同的語言。
因為,不同的語言代表著不同的種族、不同的區域、不同的邦城與不同的國家 ......請問這個時候什麼東西產生了?!
分別產生了,分別產生之後,論斷亦出現了
當論斷產生之後,每個人都開始要求別人必須和自己相同,否則就是對立
然後,存在人身上的同理與理解開始消失
剩下的只有計較、要求、防備與算計
情況,似乎還在惡化當中 ......
而請問,人類有沒有共同的語言呢?!
答案是 ...... 人類是有共同語言的,這個語言就是「肢體」,也就是我們每個人的行為。
所以,當人與人之間已經沒辦法以口語進行交流和溝通時,請記住 ...... 即便如此,我們也還有「善的肢體」這項表達可以用來聯繫彼此。
善的肢體,向上的肢體。
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2022/08/24 23:10 |
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每個人都渴望找到一個正確的答案
卻很少有人想著,
去幫自己找出一個真正的問題 ...
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關於人生 ...
請問,
你覺得是答案比較重要?!
還是問題比較重要?!
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再請問,是什麼造成你這人在生活上的停滯呢?!
是因為,沒有找到答案而停滯?!
還是因為,沒看見問題才停滯?!
當人努力幫著自己找尋答案的同時,
請問,他還會努力去幫自己找出問題來嗎?!
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為什麼期待答案?!等待答案?!
那是因為人已經把身上的相信準備好了、在早早的那個時候!
那麼問題呢?!
人是從來都不會讓自己期待問題的
這是因為 ...
答案就像一把鑰匙,一把可以將自己打開的鑰匙
而問題不像,問題看起來比較像是一道可以把自己困住的門鎖
然 ~ 真是如此嗎?!
答案,真的把自己打開了嗎?!而 ...
問題,真的打不開自己嗎?!
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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-08-24 23:11 回覆: |
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我是怎麼出現的?!
答:我,是在相信之後才發生的。
什麼意思?!
答:當人向著外面去確認了什麼之後,當這個什麼被確立下來之後,我便誕生了。
那麼自己呢?!
答:自己,是在相信作用之前就已經存在的。
自己並不需要依賴外在的什麼被相信確立之後才能存在,因為自己是依著神的樣式被神所造的,既然是被神所造,那麼請問 ...... 人又何須依靠自己相信了什麼外在之後,這才再回過頭來誕生這個我呢?!
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舉例:
人的這一輩子總是有許多〝位置〞要坐,而這些,都是〝我〞 ......
比如:
你是結過婚的男人,那麼
你就是父母的兒子
你就是孩子的父親
你就是妻子的丈夫
你就是兄長的弟弟
你就是弟弟的兄長,還有許多親戚妯娌牽連的關係等等 ......
另外,在外你可能是老闆,是經理,是課長,是組長,是組員或者員工,這些也都是位置的呈現。
但我請問,你到底是什麼?!
在這裡頭、在這些個所有的位置裏頭,請問到底哪一個才是真正的你呢?!
你能說得清楚嗎,當它們看起來是如此相對、又相悖的時候?!
所以,你知道耶穌為什麼要喊他的母親作「女人」了嗎?!
相信祂,是不是人也應該讓自己走進祂的心裡頭去看一看那是什麼?!
是不是這樣的你,才能真正地〝理解〞祂在說的到底是什麼呢?!
所以,經典是一道〝門〞,真正走進去,人才能理解裏頭到底會是什麼。
經典需要的並不是解釋,是〝理解〞,而這〝理解〞也正是〝與之同在〞的同時,此在佛家也有個名稱,叫作「當下」,雖異曲但同工。
有沒有想過為什麼〝信實的人〞稱作〝門徒〞,而非〝教徒〞?!
人如果未曾走入,那請問 ... 這個門到底在哪呢?!
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神說:「要有光,就有了光」
但 ...... 你怎麼知道就有了光呢?!
答:因為眼睛看到了。
所以,你的意思是 ...... 當你的眼睛看見光的時候,你便相信了這光是神的光,對嗎?!
因此,這意思就是說,你的相信是排在眼睛之後囉?!
也就是,你這個人必須等到眼睛被光點亮之後,跟著你的心才有機會被光點亮嗎?!
如果是的話,那請問 ...... 你的相信是什麼?!
請問,你看見順序這中間所存在的問題了嗎?
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2022/08/23 00:57 |
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因襲是不花時間的
彷彿複製貼上般
因襲,故我不在
而思考
這是時間的總和、
關於人生
關於際遇
關於事件
關於人我
關於相對
這是 ...... 我思,故我在!
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可曾思考過這件事?
當〝相信〞在與你對話的時候,請問 ...... 那會是怎樣的情況?!
是喋喋不休?!
是長篇大論?!
是叮嚀提示?!
是指過挑錯?!
是不忘確認?!
是規矩要求?!
是三不五時?!
請問,關於上述所提出這幾種情況,有哪一種符合相信的本質?!
其實,這些都不是相信的本質。
相信的本質是 ... 知道你可能會做對,也知道你可能會做錯,而不論你作對或是做錯,祂都相信你願意讓自己去承擔,而祂之所以知道你願意去承擔,主要的原因是祂相信你會作思考、關於這些對錯,而祂為什麼會相信你是會思考的呢?!因為,祂將時間留給你,一如當你相信某人的時候,你也將時間留給這位某人似的。
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所以,
相信是對著你作出很多動作嗎?!
相信是對著你說出很多話語、不論叮嚀還是指正嗎?!
那麼天問呢?!
請問,相信是天問嗎?!
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相信是不分岔,
而疑問是分岔。
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所以,
當相信出現在你的心中
這個時候,你的心是一。
當疑問出現在你的心中
這個時候,你的心不是一、你的心開始分岔。
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而思考呢 ...
思考是進入相信之前的必要作為,也是進入相信之後的必要作為
這是因為,思考的對象只有一個
那就是〝自己〞。
思考追索的位置不是外在,而是內裡
思考釐清的對象不是他人,而是自己
只有看見自己,人才會知道我到底相信了什麼
而這 ... 便是思考作的事,它與對錯無涉、但和本分有關。
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2022/08/20 22:59 |
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愛別人,一定要從自己先愛起!
如此,我們才能推己 → 及人。
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所以,如果你不是愛
那麼
請問你如何能知道,愛是什麼?!
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上帝愛你
一如你愛自己 ...
這之間
並沒有什麼不同!
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上帝給你時間
時間將自己留給思考、而非因襲
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所以你當分辨,你當保守自己 ...
因為
相信不能拿來揮霍。
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當你看重神對你的相信,
你必看重自己對神的相信
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信實 = 相信 X 2
也就是 ... 兩份相信,都和你有關。
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所以,看見自己相信的薄弱了嗎?!
薄弱在你總是親手把相信交給際遇,
而忘了,幫自己分辨 ...
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而人為什麼要分辨?!
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因為分辨之後
你會看見自己的足夠
你會發現自己的滿足
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心的平靜不在斷絕所有
心的平靜在於漣漪起了、又平 ... 起了、又平 ...
生活需要的,是漣漪雖來,但高低無法總是 ......
所以,不必要求自己做個心如止水的人
那是枯木、也是寒冰
不是流動、不是四季 ...
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世道的險惡越來越多
陷阱越來越繁
因此
你當保守自己,依著神教誨。
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那些悖離神的
總是從道德墮落開始,跟著
厄運就上門了 ......
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