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2019/07/09 12:33:50瀏覽2052|回應1|推薦30 | |
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他們說世界是個大染缸 所以, 一些人選擇把自己不沾 一些人選擇讓自己變成一塊黑布 一些人像變色龍 一些人選擇攀著潮流 一些人索性把自己當成染料向著別人抹去 而這許多人,其實,他們一開始都是一匹白布 然後,你會發現 在染缸中,很少有誰可以堅持什麼 ... 許多人只能在顏色的變換中,變幻 奔忙, 不斷地填滿人生長度 卻很少人想要學習,司馬光 ...... * 為什麼他們看不見你看到的?! 因為,他們一直把眼睛浸泡在染缸之中 說是一種釀造 像是酒精度 ...... * 你知道的 世界把許多人都喝茫了 ... 等等,或許是 許多人把世界都喝茫了?! * 所以,不要太去責怪他們 你知道,終有一天 酒是會 醒的 ... * 或者, 你準備和喝醉的人溝通什麼?! 當他鬥雞般地盯著染缸裡頭 而你卻指著 染缸外頭 ...... * 什麼是〝凝〞 專注即凝。 * 凝, 就像攝影時的對焦。 * 凝的反義是〝散〞 ... * 人一定要放鬆之後,才能凝 * 所以, 你會看到許多被看好的運動選手卻失常了 失常 ... 不尋,常(亦 ... 不,循常 ) 因為內有〝得失心〞 得失心 抓取,每一部分、每一位置皆抓取 當一個人每一位置、每一部分皆抓取抓緊,之後 他就繃緊了 ... 而同時,每個位置、每個部位卻也都向著他抓取,並把他抓緊 ...... 繃緊之後,結構就無法鬆了 ... 所以,人無法鬆 ... 然後 失常了,然後不循常了 ... 於是,沒有了〝凝〞 只剩〝散〞 而沒有凝,之後便沒有寧 心跟著靜不下來 於是,之後的抓取,目的則是為了 安靜 ... 隨後,依然拚了命地抓取 而出現的循環更彷彿輪迴般地 開始攪、扭、纏、糾 ...... 這個時候, 更緊 ... * 凝 放開抓取,〝凝〞會自然出現 就像鏡頭在對焦似的 你會看見 焦點的清晰,總是從模糊裏頭〝出離〞上來 四周混沌依然 這些混沌如千肢百手對著存在進行抓取 不斷地抓取 宛如黑洞般的貪婪 滿滿的抓攫, 沒有滿足 沒有凝 * 而你們看到 不動的,如山 如那座須彌山 愛動的是, 芥子 這風才出現,它便迫不急待 ... * 慢慢地 你發覺,似乎 永恆不再遙不可及 ... * 永恆, 一種凝的狀態 亦寧 ... * 不動, 永恆 * 凝 將所有抓取都放開 ... 這個狀態, 心是時間 心的裡面沒有 時間 ... * 而抓取之後 心是心、 時間是時間 這個時候, 心的裡頭滿滿都是時間 ... * 時間 過去,現在,未來 ... 心是時間, 心是過去、現在、未來 但心的裡面沒有 ... 過去、現在、未來 永恆 * 不住, 平靜是音符 旋律卻滿盈 * 這個時候 你就是世界 但你的裡面沒有世界, 空 * 三摩地 但,這裡不是染缸 ... * 所謂〝見〞,成於人,異為本,故因人而異。 所謂〝識〞,承於人,同為本,故因人而知。 所謂〝交〞,澄於人,如為本,故因人而一。 所謂〝隨〞,丞於人,空為本,故因人而己。 * 團結 見識交隨,異同如空。 * 只是我們都知道 所謂的團結,它必發生於事件的無為。 而最重要的部分是 ... 不要讓〝團結〞這兩個字罣礙了你的這顆心。 團結不該是沉重的負擔 團結應該像快樂的出航 ... 你只是做自己而已 ... 以你與彼的見識交隨而無為 以你與彼的異同如空而無為 裏頭沒有刻意、沒有目的 而如果當你感覺罣礙了 所謂的罣礙就是瞻前顧後、心有所慮 那麼,這個時候請看看自己的心 找找看你的得失是什麼?! 把它放開便是了 ... * 不生不滅 你的裡面沒有時間 ... * 當你成為時間, 這個時候你就是 ... 當下 ...... 時間無法抓著過去不放 時間無法抓著現在不放 時間無法抓著未來不放 所以放下要怎麼做?! 從時間著手。 把擱在裏面的時間放開, 因為你是時間,所以你的裡面不需再擱入其他的時間 * 什麼是出離?! 什麼是寂滅?! * 是出離世界?!還是出離我?! 還是出離,相對?! * 相對, 生與滅 出離相對, 出離生與滅 → 不生不滅 * 寂滅 寂滅是寂滅了?!還是動滅了?! 寂滅,是寂?!還是動?! * 動是世界在動?!還是,我在動?! * 如果 動是世界在動 那麼,請問 我呢?! 我的動呢?! * 我,出離了 而寂滅 而世界依然在動 * 天行健 君子以自強不息 天行健,動,變動 君子以自強不息,時間,寂滅 是故 寂滅,卻不寂 * 因為,你是時間 因為,你觀看著所有的變動 包括自己的 ...... * 而 這一切都是在跟你說道理嗎?! 不是,這一切只談視野。 道理如何出離?! 出離和位置有關, 出離和立足有關。 而 視野和位置有關, 視野和立足有關。 * 所以,該如何打開你的心?! 請問, 位置不變如何打開?! 立足不改如何打開?! * 你看 腳底都長根了 ...... * 而憂慮向來只是得失心送來的,禮物。 * 而得失心 就像是 身上的那些個 吊桶們 ...... * 大家都知道 武俠小說裏頭 丐幫中有八袋長老 而現實中, 我覺得 我們每個人看起來都 有 ... 像 ...... 十五吊桶長老! * 因為身上揹了十五個吊桶 所以, 每一天都覺得,很累!!! * 不信?! 那你來揹揹看 ...... * 我們都知道腳踏車的輪子具有輪軸以及輪外胎這兩位置 輪軸在內部,而輪外胎在外部 輪軸上頭具有它自己的圓周 外胎上頭具有它自己的圓周 今天, 假設輪軸轉動了1公分,那麼請問外胎會不會有可能卻轉動了100公分?!如果今天這個輪子的直徑更長了,那麼請問 ...... 輪軸轉動了1公分,外部的外胎會不會因此轉動了 1000公分?! 這是一個模型, 關於聖經裡說的天上一天,地上千年 也關於日本蒲島太郎的那個傳說,龍宮一日,地上300年 其實,輪軸與外胎它們是共用一個時間軸的 但從結果來看,時間在各自的部分卻又展現出不同的放大或縮小的現象 所以,時間真的恆定嗎?! 恆定的,是與時間永遠呈現垂直的時間軸,卻不是時間 比如說你在地球過上一年的時間,等於你在木星過上一年的時間嗎?! 有沒有看到,在太陽系中,太陽就是這個系裡的時間軸,而時間分別是地球、木星、火星、水星...等等這些行星?! 而目前大家對於平行宇宙的理解也是有誤差的 在這個模型當中,平行宇宙是可以成立的,但各自宇宙之間必需是存在速差的,在另外的宇宙之中會有另一個你的存在,但那個你絕對不會是像目前的你一樣,一年過著365個地球日的方式。那個你,會以另一種時間的方式過日子。 在平行宇宙當中,在同樣一個軸之下,不同半徑長度的圓周上各自表現著不同的你,這些你的存在是以不同半徑的圓周方式平行著,你們不會交錯,你們各自完整。 而時間發生的〝條件〞是什麼?! 答案是引力。 時間軸是中心點,是牽引,而引力就是時間軸的作用。 至於黑洞,時間在黑洞發生扭曲,因為首先引力這個條件被黑洞扭曲。 因為黑洞的作用機制與引力有關。 直接影響是引力,間接影響是時間。 引力是時間發生的條件。 相對是時間發生的原因。 * 你說你送給誰誰誰什麼。 但,為什麼你可以送給誰誰誰什麼?! 首先,那一定是你感覺自己已經有了什麼, 甚或這個什麼對你來說不只是有了,而且是多了,然後你能送。 這就是富足的呈現。 六祖慧能說『何期自性,本自具足』 這是什麼樣的自性?!我們的自性怎麼卻會是這個樣子呢?!竟然,在自性的本真呈現下,我們的狀態竟是如此的不乏、不缺?! 所以能給。 也就是布施。 你成了容器,被倒入,然後再從你這裡倒出。 不生是你、不滅是你 不增是你、不減是你 不垢是你、不淨是你 本自俱足,但 這個世界卻永遠在告訴你一件事情,那就是你的匱乏。 所以, 你整天忙著盯住世界 所以, 你每天忙著翻找世界 所以, 你每天忙著搜刮世界 所以, 你每天用世界強加自己 卻從沒花上一丁點的時間,看自己 ... 你每天看著匱乏,卻從不留心俱足 然後,你將自己變得越來越匱乏。 * |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |