【作者：宋強】

看到這張照片的人一定會奇怪，計程車怎麼開上人行的便道上去？他們還在吵什麼？

那天傍晚我在社區門外等朋友的車接我去吃飯，只見一輛計程車從我身邊沖上人行便道。雖然險些撞到我，但我並沒有理會他。我知道這些人的素質，也知道他是想將車開向距我所站的位置約數百米外的超市。由於哪里不許在路邊停車，所以他們就都將車開到便道上，然後依次接客。這條人行便道，就成為他們的駛向候車處的通道。
但那時便道上有幾位行人，而這位計程車司機並不為自己已經違章而慢下來等待行人，反而嫌前面的行人走得慢，於是他就在後面大鳴其笛，這惹惱了那幾位行人。行人指責司機，那位司機對此不僅沒有表示歉意，而是跳下車來，與行人發生爭吵，還險些動手。當我看到這幅景象，不由自主的拿出照相機將其拍下來。

有關國人現在最缺少什麼的問題，一直環繞在我的腦海之中。我們缺少知識和科學？中小學和大學教育在突飛猛進的發展；我們缺少法制和人性？這是近二三十年來老生常談的話題；我們缺少道德和感恩？每個人從上小學的那天起就接受這樣的教育。雖然以上問題是一個天天講、月月講的問題，但還是成效不大。我們還有什麼沒說到的問題？說過的問題都如此嚴重，沒有說的問題就更可想而之了。

我在拍下這張照片後，近乎每次打開電腦都要看這幅拍的並不出色的照片，但我還是要看，我看這幅照片並不是欣賞，而是想從中看出些什麼、能思考出什麼，司機既違章又無理，為何沒有絲毫的歉意，還理直氣壯的與行人爭辯甚至於要動手呢？是缺少德道？缺少人性？這些理由似乎都對，但又不很準確也不深刻，沒有點到最根本的“死穴”。

昨天看了一本書，說的是從亞當和夏娃在伊甸園犯下“原罪”的時候，上帝就將全人類判為負有“原罪”的人，於是為了懲罰我們這些“罪人”的後代，便以上帝的名義給我們人類定下許許多多的清規戒律。雖然我是無神論者，但我還是從中感受到人類所謂“原罪”的積極意義。

當我今天再次審視這幅照片時，有點頓開茅塞的感覺，司機缺少的是“原罪”感？我們所說的“原罪”並不是宗教意義上的原罪，而是汽車開上人行的便道本身就有“罪”，司機在“罪”的基礎上就是再有理，你也有“原罪”，況且他還沒有理。從宏觀的宗教意義上的原罪論上看，每一位駕駛汽車的人，由於污染空氣、耗費能源、威脅他人生命安全，本身就應該有內疚感的“原罪”，況且又將車開上了人行的便道呢。

當那些黑心的商人給我們進行全國範圍的“補鋅”大運動的時候，其實他們自己最缺的就是“心”，為了掙錢不僅沒有良心，還想方設法的坑害他人，僅僅坑點錢也無所謂，還圖財害命，這是我們最不能容忍的。價值幾元、藥效還有限的藥品上百元的出售本身就有“原罪”，又牟取暴利，這就是罪上加罪。如果三鹿有“原罪”感的話，也不會在奶粉中加入三聚氰胺。

他們為何這樣做就不用說了，但他們為何能夠這樣做，已經不是用一句“缺德”、“沒有法制觀念”所能概括的。他們就像那位計程車司機一樣，開上了人行的便道，還理直氣壯，缺少的就是“原罪”感。當我們每個人多幾分“原罪”感的時候，還不用意識到自己的存在就有“原罪”的高度，當你那畸形的大腦產生畸形行為的時候，一定要知道自己是在“造罪”的話，我們社會自然就會和諧很多。雖然在我們中國文化裏面並沒有“原罪”意識，但我們應該知道，我們的某種行為的卻具有“原罪”，面對“原罪”就不要再“造罪”。

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