主題查經(6-2)：『論魔鬼撒但』2008.7.31

壹‧黑暗權勢的『來源出處』： 

《先知書》中有兩處經文，明著似乎是上帝在厲聲譴責世上的獨裁君王，但其字裡行間實是影射上帝在宣判一位霝界中的“大人物”之罪狀。第一處經文是《以賽亞書第十四章》，明著是譴責當代最強盛的巴比倫帝國之尼布甲尼撒王說的，但其中【12~15節】卻述說著一位外號叫『路西弗(晨星、金星)』的大野心家，牠直嚷著『我要、我要、我要-----』，不單單要爭『眾神之首』而已，還更進一步想要與至高的上帝位列同等，牠妄想要與造牠的上帝平起平坐，於是遭上帝給拋下陰間深坑，牠幻想爬上最高天淨光處不成，反被踹落幽暗最深處與蛆虫為伍。 

第二處經文是《以西結書第廿八章》，明著是譴責當代大發貿易財吞吐全球貨運掌握經濟命脈的推羅王說的，但其中【11~19節】卻述說著一位起初完美絕倫的智慧活物，牠原職是離天上寶座最近的基路伯天使，牠可謂位極人臣，時而在上帝跟前聽差侍奉，時而在廣袤的星際間巡迴視察(14節『閃耀發火的寶石』原文實是指『恆星』)，稱得上裡外吃得開。有日，上帝察覺牠吃裡扒外不再完美，牠裡頭滋生高傲強暴及罪孽，終被上帝視為污穢的受造，牠從上帝的聖山上被發配邊疆貶到遙遠的地球來。 

兩位先知講的其實是同一件事，該事正是耶穌基督聲稱『祂曾親眼看見撒但從天上墮落』之原委始末，請閱【路十18】；接著再配合上【啟十二3~4】，我們幾可勾勒出那在遙遠的古代，首席天使長『路西弗』率三分之一的天使，在天上發動一場流產政變，這批數量龐大怒犯天條的叛亂天使，當下被掃出天界，集中發配到一顆叫地球的行星上給軟禁，這批欽犯正等候終審定讞再下地獄火湖秋決。 


貳‧黑暗權勢的『領域組織』： 

很顯然地，這批被軟禁的叛亂天使並未面壁思過痛定思痛，『路西弗』在地球依舊戀棧牠的帝王白日夢。你可以想像，地球好似一座大監所，裡頭的犯人在圍牆內大搞“黑社會”，流氓老大當然是『路西弗』，牠企圖把地球大監所打造成供牠獨裁統治的黑暗王國，善於模仿的牠於是抄襲上帝的光明國度架構，以及天軍的軍團組織，由上至下嚴密地層層節制操控自如。 

保羅在《以弗所書第六章12節》說到，整個肉眼看不見的幽冥國度，其領導指揮體系約分三級，依序是『執政者、掌權者、管轄者』，整個數量龐大的黑暗魔軍，也就是遊蕩四方的墮落天使污鬼群，正是聽令於這三級握有實權的大鬼之調度驅策。 

羅馬皇帝是羅馬帝國的最高元首，他是大帝國的『執政者』；由於帝國橫跨歐、亞、非三洲，其幅員遼闊又豈是一人打理得了，所以帝國會劃分成數個『省』，由『執政者』派任親信擔任『省』的最高領導總督，這批省長總督有權徵稅徭役並調度軍隊及制定法律與派任官員，是一人之下萬人之上的『分封王』，其手握生殺大權故曰『掌權者』；省長底下奉命執法的文武官僚，正是頤指氣使的『管轄者』，這些官僚是最直接管理百姓的帝國鷹犬。『路西弗』自命是黑暗帝國的最高『執政者』，牠將地球劃分成『空中(原文即大氣層)、陸地、海洋、地底』共四大區域(省)，『路西弗』自己兼管『空中』，『陸地、海洋、地底』則由牠所派任的鬼王(魔君)分掌。 

我們先來談黑暗帝國的『地底』這塊區域。據《啟示錄第九章》的描述，末日前夕地底下被囚禁的兩億魔軍將被釋出，這支『冥府騎兵』屆時會殺死人類三分之一的人口，率領這支魔軍的是四位高階魔將，牠們聽令於『地底』之王『阿巴頓(阿波倫)』，這名字意即『毀滅者』，猶太典籍稱牠是『冥王』或『死神』，『瘟疫』是牠最擅長的殺人武器。目前黑暗帝國這支『地底』兵團被囚禁在無底坑中，不似『空中、陸地、海洋』三支陸海空兵團還能四處溜搭，這應是耶穌基督釘死在十字架時，下陰間三日夜後隨即復活將這支魔軍給瓦解擒拿，《歌羅西書第二章15節》的原文，意有所指出基督藉著十架死裡復活廢了陰府死亡權勢，基督奪得死亡和陰間的鑰匙，在凱旋行列中將這支地底魔軍給五花大綁遊街示眾，但末日前夕這支『冥府騎兵』還會破土而出為禍人間。 

接著來看黑暗帝國的『空中』這區塊，這是魔頭『路西弗』直轄領導的地盤，也是黑暗帝國的中樞重鎮。據《啟示錄第十二章7~12節》的描述，就在『二億地底冥府騎兵』肆虐完後，緊接著大氣層要發生一場霝界大戰，天軍在米迦勒天使長的率領下，打得黑暗帝國的“空軍”滿地找牙，『路西弗』毫無招架於焉失去『空中』據點，這時牠只剩下『陸、海』兩大領地作垂死掙扎並遷怒人類，為期三年半人間如煉獄。 

黑暗帝國的『陸地、海洋』兩大版圖，向來被教會的講台給忽略，現就花點篇幅來敘述一下。據《啟示錄第十三章》的描述，當『路西弗』失去『空中』據點被趕到地表時，牠將黑暗帝國的統帥權委任給一位『海裡上來的獸』與一位『地裡上來的獸』(後文簡稱『海獸、陸獸』)，『路西弗』躲在幕後策動，臺前讓兩獸接棒演出搭唱雙簧，把人間搞得烏煙瘴氣，並將人類文明推向末日終結。所以，今世代人類要面對的不是『古蛇』，牠乃是米迦勒的獵物，『古蛇』由天使軍團來對付，但『海陸兩獸』則要人類面對了。該『海陸兩獸』並非首度披露於《啟示錄》，早在《約伯記》就已現獸蹤了。 

《約伯記》一開始記載約伯成為撒但挑戰上帝的標靶，吃足苦頭的約伯始終不改對上帝的忠心，上帝兩度現身期勉約伯『要如勇士束腰』，《約伯記》的結尾高潮是上帝向約伯(也向所有讀這經的人)下道“挑戰”！上帝問：人怎夠格同全能的上帝爭辯呢？人怎夠格責怪上帝呢？人怎夠格定上帝罪呢？上帝說：祂造了兩隻猛獸，一隻是『陸上的百獸之王』，一隻是『海中的萬獸之王』，上帝挑戰：誰人能打敗這『海陸兩獸』的，誰才夠資格同上帝爭辯！不過上帝恥笑說：人一看到牠倆就膽戰心驚逃之夭夭了，還妄想與之戰鬥抓住牠倆嗎？上帝說：這兩隻力大無窮刀槍不入教人聞風喪膽的猛獸，陸地那隻曾被祂輕易地用鐵圈穿住鼻子制服了，海中那隻曾被祂輕易地用刺槍穿透腮幫骨，並用魚叉倒勾扎滿頭與身體。上帝訕笑問：人看見兩獸只想轉頭跑掉，那看見上帝我又怎能站立得住呢？ 

約伯搔搔頭皮晃著腦袋說『這些事太過玄妙非我能領悟』，不過他不懂這段話的涵義沒關係，因他終此生也碰不上『海陸兩獸』，上帝這段話不是說給約伯聽的，但身處末世的你我就不能學約伯搔頭晃腦兩手一攤也說『我不知道』，因我們很可能要碰上這兩隻獸，你我必須『如勇士束腰準備戰鬥好得勝站立在上帝面前成為祂的永恆新婦』。 

譯經者把《約伯記第四十章》中的『陸獸』名字給翻譯成『河馬』，又把《約伯記第四十一章》中的『海獸』名字給翻譯成『鱷魚』，實是天大的錯誤，因這兩隻會噴火、軀體堅韌如鐵的獸，並非屬世的血肉動物。《約伯記》中『陸獸』名字的原文是『behemoth 鄙襲魔』，『海獸』名字的原文是『livyathan 利未也但』，其乃霝界的活物具蛇形的基路伯天使。『陸獸鄙襲魔』在他處經文中又叫『azazel 阿撒瀉勒』，見【利十六8】，據《猶太次經》記載，『阿撒瀉勒』本也是貴為天使長，但牠與人類過從甚密，牠帶領手下犯淫戒娶了人間女子，『阿撒瀉勒』就是《創世記第六章》那場滅世洪水的元兇。昔『阿撒瀉勒』被米迦勒與加百列聯手刺殺，屍首埋在耶路撒冷附近，鬼魂被封印在無底坑，末日前將復出扮演『陸獸假先知』的角色，專門引誘人離道叛教拜魔鬼接受『666獸印』。 

『海獸利未也但』在他處經文另有個響噹噹的名字叫『Rahab 拉哈伯』，見【賽廿七1】，經文中譯成『鱷魚』的原文正是『利未也但』，該經文明確指出牠是行動敏捷的『海蛇』，接著【賽五十一9】說這隻又名『拉哈伯』的『海蛇』(其實是『蛇』但中譯本老愛翻成『龍』或『大魚』，『龍，大蛇也；蛇，小龍也』古書這麼為龍蛇下註解)，牠在上古被上帝刑罰，牠曾被砍被刺，和《約伯記第四十一章》的上帝說辭完全雷同。再進一步查考【詩七十四13】，知『海獸利未也但』的致命傷是『頭』部，應是整個頭殼被上帝給砸碎了(或被刀削去大半)。最後請讀【啟十三3】，那末日銜命代『古蛇路西弗』出征的『海獸敵基督』，牠的特徵是『頭上有致命傷』但牠卻還能生龍活虎般呼風喚雨並行大神蹟異能，世人見了希奇於是跟隨牠及陸獸齊步朝地獄邁進。把《新舊約》這麼一串，終結今世代文明的兩獸之形跡相貌就逐漸清晰浮現了！ 

最後作個整理。黑暗軍團依駐防所在地共分“空軍、陸軍、海軍、地下軍”四個方面軍，黑暗軍團的最高統帥是『古蛇路西弗』，牠身兼“空軍總司令”。