真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年9月17日(週二)心靈早課1902集

達摩祖師論集「悟性論」之72

今天是六道輪迴中的世俗中秋月團圓之日，大家有否隨波逐流的吃月餅與聚餐並不是重點，重要的是在經歷過人生的一切生命體驗之後，有否「明心見性」？能否重返清淨本心的故鄉與「真我」重逢？ 「悟性論」提醒我們，什麼才是邪見外道的心態，因為心的本體無垢、無淨、無為，若想在我們的本心之外，尋覓清淨無為的涅槃極樂之境，那樣的歪曲邪思就可以稱其為「外道邪見」了；恰如人類的呼吸吐納般，人類本來就是以嬰兒腹式自然呼吸法來維持生命，吸氣時全身漲大、肛門自然縮緊，吐氣時全身洩氣缩小、肛門自然放鬆，這亦是漢傳大乘密教，在念佛持咒時的金剛吐纳法，行者根本不必另外去學習違反自然的呼吸方法，如果本末倒置去鍛鍊其他的呼吸法時，反而會打亂了我們原本自然呼吸法的慣性，恰如病人在全身麻醉手術時，就是以潛意識的自然呼吸法平常自然的在運作。 所有煩惱苦厄的心，都是進入如來聖位的種子，唯有體驗迷惑煩惱的心，才能開啟清淨覺悟的本覺智慧，因此佛陀才會開示，能夠心生煩惱苦厄的人，才有機緣能「化煩惱為菩提」的獲得修行成就。 在人生的學習體驗旅途中，大家不必怕煩惱逆境的洗禮，因為煩惱逆境的出現，只是代表我們尚有智慧障礙的不足之處需要調整修正，進而才能協助我們找到生命實相的最究竟真理，開啟本覺悟性的智慧蓮華，進而返璞歸真的重返赤子真心；但我們不可誤解煩惱就是如來，也不可以說是非就是佛，正確的說法是佛法包容是非，但是非並不是佛法，唯有釐清觀念，才不會讓世間人錯解佛法。 所有大覺悟成就的祖師，覺知體悟的就是當下一心，不容許有第二個妄心出現，換言之，我們根本不必心起第二個妄念之心，然後又再生起第三個要將其消滅的妄心，這才是重返清淨真如本心的關鍵重點。 故，「清淨如來」本自具足、自然現前，所有「不生不滅」的生命實相最究竟真理，也就是一切的清淨萬法，皆能從吾人清淨真如的本心湧現而出。 (文圖：師兄們整理、砍草芭蕉園~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#