真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年11月12日(週二)心靈早課1942集

達摩祖師論集「破相論」之2

一般的佛弟子們，在閱讀禪宗經典的「維摩詰經或達摩祖師論集」時，都會「自持勝法迷真心」貢高我慢的顯露出狂妄自大的世俗習氣，在家居士輕視出家的僧尼……等行為發生，不可否認有些出家僧尼的素質，的確是良莠不齊，但恭敬外在的三寶也代表是在恭敬自性的三寶，至於一些良莠不齊的事情終究只是屬於個人的因果行為，皆能提供我們自省自覺，調整修正自我微細的身、口、意三業。 很多知識份子包括教授博士們，喜歡依文解義的來詮釋經典般若文字，很容易誤入歧途的落入「自以為是」的死胡同，這種無知幼稚不勤學，聰明反被聰明誤的行為，都是來自於對「文字」字義的先入為主觀念所影響。 今天我們在研讀「達摩祖師論集」，從四行觀、悟性論、到現在的「破相論」時，我們就會深刻發現禪宗的經典，特別容易讓所有的正信佛弟子們，內心生起「自覺的智慧」，因此大家千萬不可忘失了虔敬的生命態度，要常住「謙卑下意」的心智成熟心態。 換言之，內心生出「自覺智慧」的正信佛弟子們，永生永世皆是奉行以本師 釋迦佛陀為「尊」的教誨，並「以戒為師」的承擔十方清淨如來家業。 但有些人為何會修行學佛到最後，反而無法「覺知放下」，而自封自己是轉世的如來與活佛法王、或宇宙大覺者呢？ 其實這一切的主因，都是因為忘失了尊貴學佛的「初心」使然，只有缺乏血脈傳承的修行學佛方式，才會存有走火入魔的危險、才會放不下名利權勢的去參與造神、迷惑世間眾生的忘本作為。 故，修行學佛之人，追求明心見性與開悟成就之境，首重在於自己「選擇適切的法門去修學」，以免愈努力去修持，反而就會愈修愈迷惑，愈修就愈顽固執著。 (文圖：立冬過後，師兄們開始修剪矮化甜樱桃園的枝葉~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#