真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年9月13日(週五)心靈早課1900集

達摩祖師論集「悟性論」之70

「達摩祖師悟性論」提供我們看透世間一切的萬事萬物，目的就是要開啟我們內在的「本覺悟心」，而全宇宙世界地球村，所發生的一切生命劇情，都是為「我」一人而演出的，目的都是「為我所用」靈明覺性的開啟，有人遇到陰雨天，當下心靈的天空也同步烏雲密佈「心隨境轉」的鬱悶不樂，有人遇見了晴空萬里心情就無比開朗，其實這些都是世俗輪迴的習氣使然，無法善護念當下清淨本覺的悟心。 換言之，當我們心起動念生出一個妄念時，都是屬於無知幼稚的虚幻不實在妄念，很多人的心中，生起一個煩惱苦厄的地獄時，內心就會又生出一個想要對治妄念的想法，導致一念生起分別見與所知障時，對立的是非善惡與天堂地獄的「分别見」當下現前。 如果我們當下重返「身是菩提樹、心如明鏡台」，進入「淨心覺照」的生命品質時，就再也不會心生分別得失之念「無智亦無得」，就不會勞碌生起自我分別對立矛盾的二種心了。 祖師云：宇宙在我的一心之中，我的心包容著宇宙，這和「我的心中有佛、佛在我的心中」，皆是一種實證實修的證量，絕對不是一般小乘邪見之人，信口開河能覺知領悟的境界。 恰似當我們返璞歸真重返清淨本心的真心世界時，那就是清淨無為的涅槃極樂本境，也只有真心現前「超越自我」的人，才能夠深刻覺知體會，「開悟成佛」只是在形容了生脱死的解脱名相，因此我們不可以執著清淨無為的涅槃名相，都應該「覺知捨下」，那才是本師 釋迦佛陀所教導的血脈傳承，「無為大法」的解脱之境。 (文圖：種了6年的木瓜芭樂園，終於開花結果了~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#