121 – 傳佛心印

    天台宗門下的尊宿，認為傳佛心印的惟屬天臺，而把達摩祖師一宗置之不取。圭峰禪師(荷澤系下高僧)認為荷澤神會禪師嗣法於曹溪惠能大師，傳佛心印應該僅係荷澤禪師一脈，而將南嶽、青原二宗置之不取。由於這些片面的觀點，是以北宋明教契嵩禪師作《傳法正宗記》，上溯自迦葉尊者以至曹溪，將西天二十八祖、東土六祖，以至於南嶽懷讓禪師、青原行思禪師，一一詳述其傳承次第；如此才把天台、圭峰兩家之說一齊平息了。

    如今仍有為天台宗樹幟的人，卻沒有為圭峰大師一派樹幟的人。天台門下還能接續不斷，而圭峰門下已顯得冷冷清清了。為天台宗樹幟的人說：「師子(禪宗西天二十四祖)遇害而傳遂絕。」然而，師子遇害如遊園觀，哪有法隨身滅的道理呢？《傳法正宗記》為北宋仁宗帝收入大藏目錄中，堪稱禪宗之正統，且可作為萬世的楷模。

註：師子

    即師子比丘、師子菩提，為禪宗西天二十八祖中的第二十四祖。中印度人，婆羅門出身，從鶴勒那得法後，遊方至罽(ㄐㄧˋ)賓國，教化波利迦、達摩達等人，並傳法於婆舍斯多，命其往南天竺教化。獨留罽賓時，遇當地迫害佛教，被惡王所殺，時為三國曹魏高貴鄉公(曹髦)甘露四年(259)。

感悟：時人說法，總要特明乃「正法」，是何原因呢？法本正，只因心妄邪說，所以要以正法護身。傳正法者何？難道只許一家嗎？歷來宗派莫不只取一瓢飲，浩瀚大藏誰能盡納腹肚？佛法無邊，傳法無私，概皆可謂傳佛心印。

淨域—2013.07.26

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