120 – 劉道原不信佛法

    北宋宰相司馬光說：「劉道原最不相信佛法，曾言：『人生猶如行旅，凡在旅程中住店所用之物，離開時便全部捨棄，哪有隨身攜行而去的道理？』此見可謂明確果斷，但這只是他對於人死則神滅的看法。」其實，旅程中凡屬於店家之物，當然應當捨棄；但自己的行囊，難道離去時也一併捨棄而不帶走嗎？此即是所謂「唯有業隨身」呀！司馬光認為道原之見解有可取之處，這是為什麼呢？學生劉元城稱：「老先生對於此事極為通曉。」元城在這件事上稱讚老師，又是什麼意思呢？

註：劉道原

    北宋史學家劉恕，字道原。舉進士，官至秘書丞，擅治史學。司馬光編修《資治通鑒》時，凡史事紛雜難治的，多交由他處理，著有《通鑒外紀》、《五代十國紀年》。

感悟：人生在世的一切身外物，生不帶來死不帶去，此即司馬光認為劉道原所見有可取之處。而司馬光所言：「唯有業隨身」，在深入說明世事不離因果關係，三世因果不出生死輪迴；所以，劉元城稱讚老師：「對此事極為通曉。」佛法非玄談妙論，就是說明宇宙人生的真象，一切不出因果。

淨域—2013.07.20

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