台灣人在宗教和政治領域信鬼(話)，我是知道的，但中南部的友人自己說台灣人被鬼抓光光了，讓我有點訝異。由於地震，高鐵軌道發生問題，我搭客運來回…經濟不景氣，長途客運延班且常下高速公路到處上下旅客…到了新莊旅客下光了，只剩下我、司機和服務小姐。小姐說對不起喔我們要在這裡加油….所以，我在凌晨近二時才回到台北。這時候台北街頭只能看到稀疏車燈…也就鬼影幢幢… 

離開台北往南會文友，下午喝茶談文學、文化，晚上敘酒談政局、八卦；最讓我印象深刻的是一種台灣鬧鬼的灰諧說法。這話題始於有人說，自己認識的年輕八家將多有吸毒、亂法的，但無關起乩；有人接這話題，談年代悠久的太子宮辦理機器人太子爺比賽，看到會翻筋斗的機器人，但，除了胸前一片金繡紅緞看不出和神明有關。再接著，有人談起最近常在電視上看到鬼神遊街跳嘻哈舞步，也常見準候選人在旁學步藉機造勢。如此，說者以為不成體統，而斷論鬼像異形會附著人身；即按若，咱臺灣人拜鬼拜四百外年，轉而奉鬼總抓去嘞。呵，我說，也許只抓到中南部；友人說啊，令台北人早即抓了了嘞。 

七○年代在美國黑人社區街頭流行的嘻哈文化(Hip-Hop)，現在已席捲美國文化所能影響的世界各地；這種文化現象包括音樂、舞蹈、饒舌說唱、DJ技術、服飾、塗鴉。這種低層社會青年的次文化，也演變成一種上層消費社會的流行時尚和產業；這就是電視上常能看到那些…寬鬆但昂貴的衣服、名牌頭巾、典藏版球鞋….閃亮的金屬飾物…無論如何，源自古老非洲的Hip-Hop一定是帶有宗教成分的，而低層街頭的這種活動原也使用以紓解悲情或憤怒，因此我完全能夠接受搖頭晃腦擺動屁股的步伐…. 

任何文化傳承，在起源以來的過程中需要不斷演化，才能繼續存活和表現。台灣的鬼神魁儡遊街腳步原來遲緩卻也就是搖頭晃腦的，但是，年輕人藏在八家將寬鬆的服飾裡…雖然嘻哈文化中的寬鬆衣服本來正是隱藏販毒的需要…當然就會讓人疑慮；至於，像機器人太子爺…真的，只有異形可想像了。