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| 2010/11/21 20:08:15瀏覽1300｜回應0｜推薦18 | |
| 經云。天尊地卑。陽奇陰偶。一六共宗。二七同道。三八為朋。四九為友。五十同途。闔闢奇偶。五兆生成。流行終始。八體洪布。子母分施。天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。中五立極。臨制四方。背一面九。三七居旁。二八四六。縱橫紀綱。陽以向陰。陰以含陽。陽生於陰。柔生於剛。陰德洪濟。陽德順昌。是故陽本陰。陰育陽。天依形。地附氣。此之謂化始。 青囊經曰：「天尊地卑。陽奇陰偶。一六共宗。二七同道。三八為朋。四九為友。五十同途。闔闢奇偶。五兆生成。流行終始。」這段在上篇文章《青囊經．上卷》之一 河圖中宇堂有提到，天地萬物的生成，皆由陰陽交泰而成，所以天地萬物以陰陽為總括，遠古時期伏犧氏因龍馬負圖的靈感，天地萬物區分為五種形態的能量，以水為首，依序為火、木、金及土，並以天地區分陰陽。
河圖以五十為中心，四方各據一象，代表氣的生成。八卦以陰陽為基礎，由下至上畫爻以表示氣之形成，兩儀（代表天地初分）→四象（以太陽、少陰、少陽、太陰區分動靜之萬物）→八卦（八種能量）。
青囊經曰：「天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。」指的就是先天八卦，乾一在上，坤八在下，天地定位；艮山吸地氣上升，澤兌以降天氣潤澤，兩氣相通，分別在乾之左兌二，坤之右艮七；風行四散助萬物生長，降雷以醒萬物而勃發，兩氣引萬物生發，分別在乾之右巽五，坤之左震四；火為日之精，水為月之精，代表時間流轉，日月永遠不相見而言不相射，分別在卦之左為離三，卦之右為坎五。
在前一句「八體洪布。子母分施。」八卦的分佈，以乾為天坤為地為基礎，而陰陽相交而成。以乾坤二卦為母卦，乾得下爻之陰為長女巽卦，得中爻之陰為中女離卦，得上爻之陰為少女兌卦；坤得下爻之陽為長男震卦，得中爻之陽為中男坎卦，得上爻之陽為少男艮卦。所以乾坤為母，餘六卦為子，以而分施造化。 上段為「八體洪布。子母分施。天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。」的見解。待續… 《吳宇堂隨筆》 |
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