回想2014年7月間頭一次踏入基督教台灣神住611靈糧堂，就在大堂左面牆上，看到：「先恩典後真理、先關係後事工、先神後人再大地、先信心後理性、先生命後恩賜、先順服後領受、有聖靈有聖經、有聖靈有聖工、有聖靈有聖潔。」這幾個源自[香港611靈糧堂]名聞遐邇的「611核心價值」。

   起先，對這些「核心價值」，都是從表面文字去理解，所得比較膚淺。隨著在611安定下來、將神住611靈糧堂當作屬靈的家，也不斷在慶水牧師主日講道及其他牧者、師長日常教導中，愈來越深入這些核心價值，慢慢領受到它在理念上的深邃以及對於靈命增長之威力。

    很幸運在2015年10月14日起聽到慶水牧師親自講解前六大核心價值，使我明白這些核心價值都從聖經——尤其是[創]2:9、[啟]22:1-2，所提及的：「生命樹、分別善惡樹」以及「聖靈的水流」而來；絕非憑空建造的理念。三天六堂課的講解，使我靈裡感到無比的滿足！

    在『先恩典後真理』方面我領受到：真理是根基，恩典是房屋；根基與建造有關，神是在恩典中與人對話、神是在恩典中釋放真理。真理如放在恩典之前，會立即變成束縛人的規條；如果在恩典中給真理，任何人都會欣然接受。越給恩典，我就越能明白神的用心、我就越能增長身量。

    在『先順服後領受』方面我領受到：應認清位分與角色。懂得界定責任，並看到其中的價值。作為一個權柄，也可能犯錯，但犯錯的責任，應由團隊所有人共同承擔。權柄之所以為權柄，關鍵在於判斷力。如果判斷經常出錯，即不可能成為權柄。而順服帶給權柄的不僅僅是成就感，更是責任感，以及更大的逼迫感—逼迫著有權柄者要更加快速成長。

    在『先信心後理性』方面我領受到：理性是看過去和現在，而信心則是高瞻遠矚，指向未來。信心必有聖經的話語作後盾，當神的話語啟動，我們都將降伏在神的計畫之中。神住611靈糧堂每天用晨禱築壇、領受神新鮮的啟示。使我更加覺得要趕緊裝備自己，未來會天天經歷神蹟。

   在『先神後人再大地』方面我領受到：一個人是否蒙福，關鍵在於能否看清神、人、大地之次第。每個人都要跟隨神，這無庸置疑。比較顛覆傳統的是：會幕到哪，就要跟從到哪；教會的優先次序，永遠應該在家庭之上。我們是否蒙福，端看你是優先選擇「大地、人、神」的「咒詛模式」？還是選擇「神、人、大地」的「祝福模式」？

    在『先關係後事工』方面我領受到：所謂「關係」，不是表面的虛假關係、也非模糊真理的關係；關係是互動的，關係越近，越須被修剪；關係越靠近，心理越能滿足，但也越產生「張力」。關係有其層級性(對上順服、對同輩成全、對下提拔)。關係要用於牧養，要努力經營。我們彼此要增進真實關係，成為和平使者——盡一切努力促成人與神、人與人和睦相處的「和平使者」。

    在『先生命後恩賜』方面我領受到：靈命增長之必要性。所謂恩賜，指的是在基督的身體找到位置。三位一體的真神，給我們恩賜，目的是讓我們成全聖徒、服事彼此、造就教會。我深刻感受到：「聽」的重要。不只要能「聽見」神的話語，還要「行出」神的話語。萬不可高舉恩賜，卻了無真實生命的成長。常常自問：我的生命經得起試煉嗎？我雖已蒙恩得救，真的能進天國嗎？進天國之門，仰賴努力遵行神的道，而不是僅僅依靠恩賜。就算承受再大的人生苦難，也不可失落信心，惟其將生命的根基建築在信德的磐石上，才有永生的指望。 (完)     2016年1月30日