這一兩天，新聞上報導著照南國小七朵花老師的行為，讓人覺得可怕。先姑且不論他們是否衝撞體制、是否告別人瀆職、也不論他們的教學狀況。從他們有私審學生的事情來看就知道他們有問題。

這幾位老師是否有結黨，從新聞照片以及他們的部落格上就可以看得出來。結黨或者小圈圈在每個單位或者公司都在所難免的現象，即所謂行政學、管理學或者組織理論裡面所稱的非正式組織。非正式組織有優點也有缺點，優點是能夠解決正式組織無法做到的社會功能；缺點是能夠反對、凌駕或者控制正式組織的運作。

今天，在這七個老師的相關報導中，就已經可以推敲他們有在衝撞體制的作為發生，否則不會動輒校長、其他老師甚至家長會和受害的學生出來反對他們。如果這幾個老師真的被冤枉，其他老師和家長會是很難出來反對他們的，甚至會有大量學生出來聲援他們。但是事實上只有少數的女學生出來聲援而已，並沒有大量學生在支持。如果這幾個老師的行為如果只是輕微，根本不可能爆發到檯面上(即所謂的行政主管、教育局以及當地的新聞)。

所以從上述幾個現象就可以得知，他們是必須受到調查的。再者，我個人從社會學、管理學領域的研究結果以及個案分析的經驗來論斷：「由女性所組成的非正式組織，容易造成所謂的女性主義、女性優越以及女性沙文主義的思想以及現象產生」，男性團體亦同，但是比例不高。

最後探討為何這件事情會爆發到檯面上，就是因為學校的行政管理團隊、家長會、縣教育局已經無法從體制內的手段來處理這個問題，最後只好透過媒體來發揮社會的力量給予公評及論斷，透過台灣社會的民意壓力來迫使教育調查機關強制介入調查。那各位一定會覺得奇怪，為什麼教育行政體制沒有辦法解決問題？原因在於我們的教師法對於教師的保障很好，很難淘汰不適任教師。所以目前台灣的國中小學之所以有很多不適任老師未被淘汰的原因就是上述的理由。再者，很多不適任老師組成教師會，慫恿很多不知情的老師與學校的行政團隊對立，造成很多行政作業無法順利執行。最明顯的案例就是很多老師不配合各級行政機關的公文與命令，認為教師應該獨立，不受行政約束，為了反對而反對。但問題是老師還是屬於學校這個機關內的一員，也屬於教育體系的一員，很多行動應遵從教育相關制度與法令的規範，而不是恣意妄為，動輒為了反對而反對。上述的問題全部都是屬於倫理的問題，尤其是行政倫理。

其實說實在的，大部分的老師都安分守己，進到教學以及督導學生課業的責任，但是有些老師在變成正式老師之後沒多久，就開始出現擺爛的行為。不配合學校的行政政策、不改學生作業....把很多責任擺在一邊，並且抱持著「很麻煩」、「那又不是我的責任」、「反正我吃公家飯」的消極態度面對學校工作，最後造成學生受害。

教育工作的內容本來就很複雜，老師身兼教學、督導學生課業、管理學生行為、研究新的課外知識、與家長聯繫、執行行政工作、身兼行政工作以及執行行政命令....等工作內容。這些工作項目都是在考老師資格之前就會知道的事情，如果對教育以及教育行政沒有興趣熱誠，根本就不應該進入這個職業。之前我在上行政學的時候，行政學老師就說：「台灣很多軍公教人員不喜歡他的工作或者厭煩他的工作，但是卻因為軍公教的穩定待遇以及退休後的穩定終身俸，讓他們處在矛盾的狀態，最後造成工作效率不彰，這是國家制度需要改善的地方。」

最後，我必須說，教育是良心事業，教育這個職業本來就應該需要熱誠以及多用心，如果不喜關這個工作的工作內容，就不要進來。國內知名管理學者司徒達賢說過一句話：「怕熱，就不要當廚子」就是最佳寫照。