回應 http://blog.udn.com/morningcall/3437574 ，寫得好！

這是我前幾天寫的﹕

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美國牛肉和外國車輛

2009/10/25 15:51

據交通部的統計資料，臺灣 97 年由機動車輛引發的道路交通事故，死亡人數是2,224，受傷人數是22萬7,423。

所有的「機動車輛」都是從西方引進的，對臺灣人的生命造成如此嚴重後果，我們應該把整個「機動車輛」交通系統退回西方，包括摩托車、小汽車、大客車和各種運輸車輛。我們只用馬車、牛車、人力車就好。

和「機動車輛」相比，美國牛肉算什麼？

什麼叫做「理盲」？看看對美國牛肉怎麼反應，就明白了----包括南韓，那個把端午節向聯合國申請為「民族文化遺產」、說李時珍是高麗人的國度。

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有趣的是，AIT的司徒文，兩天後也引用臺灣的機車交通事故死亡人數來說明同一議題﹕http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS6/5218491.shtml。

設身處地想一想﹕如果臺灣對本土豬的「口蹄疫」，也像美國對狂牛症那樣嚴格把關，已經通過「世界動物衛生組織(OIE)」的檢驗，以致吃本土豬肉的危險已經降到10億分之一以下，臺灣人自己連續吃了5、6年都沒有一例「口蹄疫」發生，結果世界各國還要抵制臺灣豬肉和豬肉製品的出口，連像柬埔寨、越南、緬甸和非洲諸國那樣的國家，他們自己包括衛生標準和衛生控管在內的各方面都比臺灣落後，卻也來抵制臺灣豬肉和臺灣豬肉製品，臺灣人會怎麼想？

所以，抵制美國牛肉、「歧視」美國牛肉，這首先是對美國牛肉的不公平。美國要向我們「施壓」，這是他在維護與爭取他們的「正當權益」，和「霸道」根本無關。這麼說，不是因為「親美」，而是事情的「基本倫理」就是如此，不管對方是誰，是日本、是澳洲、是紐西蘭…，只要受到同樣的不公正待遇，道理都是一樣的，這也和「親日」、「親澳」、「親紐」無關。當臺灣的產品受到不公正的抵制和歧視時，臺灣不會全力爭取嗎？

美國和臺灣談了一年多，才談出這麼一個協議，這說明美國夠不「霸道」了。美國真要「霸道」，比如，以向中共「出賣」臺灣來要挾，臺灣連一個星期都撐不住。

抵制美國牛肉，是一重「理盲」；

把美國牛肉議題扭曲成「美國霸道」，是二重「理盲」；

還有三重「理盲」，那就是不吸取教訓﹕「三聚氰胺事件」時臺灣全社會的過度抓狂。當時衛生署從專業角度制定了足夠安全的容許含量標準，卻全社會一致譴責，結果衛生署長無謂辭職下台，一大批本來不用銷毀的奶製品被銷毀，造成最少十幾億臺幣的無謂損失，後來卻發現臺灣的容許標準和歐盟是一樣的。只不過一年多，臺灣社會已將此全然忘卻，只見有人在回憶當年如何抵制美國火雞，卻沒有人談論臺灣社會在「三聚氰胺事件」時的「濫情」和「理盲」。

第四重「理盲」﹕媒體、政客、名嘴和反對黨的煽風點火。臺灣的反對黨是個爛黨，不足一論，政客和「名嘴」中也是一堆爛貨，算了（陳文茜在此事件中是例外）。媒體呢？尤其是堪稱不那麼煽情、算是比較「理性」，且立場不偏「綠」的平面媒體如聯合報、中國時報，竟然也迷失方向！聯合報和中國時報都發表過迎合「民粹」、立場偏頗的社論。理性平面媒體理應是社會「理性」的最後防線，竟也失守，臺灣社會的「理盲」，還有救嗎？

馬英九在不久前慶祝雙十國慶時，還說「正直、善良、勤奮、誠信、進取與包容」是「臺灣精神」的「核心價值」。不過兩個星期，臺灣人因「美國牛肉」事件，以對「臺灣守護神」美國的蠻不講理、「妖魔化」美國的惡毒，證明了馬英九口中的所謂「臺灣精神」，不啻是「鬼話」。是「理盲」，也就是我早先所說的「愚善」，吞噬了臺灣人的「正直、善良、勤奮、誠信、進取與包容」。

09.10.28