因科技進步，使消費者傳達其需求意願的「交易成本」大幅下降，懂得「聆聽」消費者的心聲，將是未來國際經濟競爭致勝的關鍵要素。同時，在民主社會裏，沒有所謂絕對的對或是絕對的錯，所以尊重並「聆聽」他人意見，是成熟民主社會必備的公民特質，因懂得「聆聽」，民主社會在未來嚴峻的國際經濟競環境中已占得一塊灘頭堡，讓其人民才華有充分的揮灑空間，使整體社會的成長動能持續運轉。自詡為民主社會一員的台灣，原已握有未來致勝關鍵的門票，但近來，台灣的新世代卻逐漸唾棄「聆聽」這項民主社會的精髓特質，「太陽花學運」即是這項轉變的匯聚表現，一個只會「說」不會「聽」的世代，令人擔憂台灣的未來。

「不會聽」常是「不准別人說」的同義詞，既然他人不准說話，「聽」這件事就不重要了。「我們代表人民的聲音」這句話常掛在太陽花世代的嘴上，既然只有認同他們的人才配得上被稱為「人民」，那麼異議份子在他們眼中即是「非人民」了，我們看一下太陽花世代是如何對待「非人民」：

• 「非人民」的言論當然是異端邪說，不容其四處散播，故與太陽花世代見解相左的網路言論，常遭其集體洗板阻止發聲，「我能說，別人不准說」，是太陽花世代最顯明的特徵。
• 異議者既然是「非人民」，當然就無「人格權」可言，故見到太陽花世代在網路上散佈對其異議者人格污衊的所謂KUSO影片，也就屢見不鮮了。
• 無「人格權」，「非人民」的「身體權」也就不受保障了，所以異議者被丟鞋子，也就不足為奇了；至於「人民」被推一把，那可就觸犯天條大罪了。
• 「非人民」的「身體權」不保，其「財產權」被侵犯也就勢所難免了，難怪太陽花世代大搖大擺吃起異議者的太陽餅時，會被他們視為理所當然的事了。

不會「聆聽」，甚至不懂得尊重異議者聲音的太陽花世代，很難想像他們會「聆聽」或尊重消費者的聲音。只會「說」不會「聽」的太陽花世代，當他們自認為已提供消費者世上最佳的產品或服務，卻因與消費者的偏好相左而不受青睞時，若他們仍在那自吹自擂自己產品或服務有多好，痛罵消費者不識好貨，竟圖「教育」「改變」消費者的習性，而不懂得虛心傾聽消費者的心聲，修正自己自以為是的想法，您覺得台灣的前景還有希望嗎？

一個人、一個社會、一個國家，因夢想而偉大，但前題是：我們要敢於作夢!