面對疆獨猖獗不容一誤再誤

郭都人

韓國《朝鮮日報》中文網今天刊載了關於疆獨猖獗的署名報導，全文如下：

疆獨或與基地組織勾結 中反恐敲響警鐘

朝鮮日報記者 金承範 (2013.11.04 14:23 /更正 2013.11.04 14:39)

中國政府將上月28日在北京天安門發生的恐怖襲擊事件認定為疆獨武裝組織經過嚴密策劃,有組織、有預謀的暴力恐怖襲擊案件後，啟動全面應對態勢。中方公佈了針對恐怖組織的出兵方針，同時希望維吾爾族聚居區新疆維吾爾自治區的鄰近國家予以協助。中國中央政法委員會書記孟建柱為參觀上海合作組織地區反恐機構執委會而於上月31日訪問烏茲別克斯坦，他在接受香港鳳凰網採訪時明確指出這起恐怖襲擊事件的幕後指使者，就是「疆獨」勢力「東突厥斯坦伊斯蘭運動(ETIM，簡稱東伊運)」。此前一直有人指出這起事件可能牽涉東伊運，而此次主管中國公安和司法領域的總指揮親自證實了這一點。

▲11月1日，技術人員正在中國北京天安門廣場的路燈燈杆上安裝攝像頭。中國新疆自治區少數民族維吾爾族恐怖分子上月28日在天安門附近製造恐怖襲擊後，中國當局全面加強了對主要設施的警戒。照片=路透社、NEWSIS

東伊運是成立於20世紀90年代初期的典型武裝組織，其目的是主導中國少數民族維吾爾族的分裂和獨立運動。東突厥斯坦是指代新疆的維吾爾名稱。

清朝乾隆皇帝1759年征服新疆維吾爾後，該地區曾多次發生叛亂。20世紀90年代初前蘇聯解體，哈薩克斯坦等10多個中亞國家陸續獨立後，維吾爾族的獨立運動也再次點燃。東伊運就成立於這一時期。

東伊運在巴基斯坦等中國鄰國設有武裝勢力培訓機構，訓練成員讓他們參與襲擊中國政府部門、劫持飛機等各種恐怖襲擊。中國對東伊運參與恐怖襲擊高度緊張是因為這可能牽涉伊斯蘭極端主義勢力。維吾爾族人大都是穆斯林，他們正企圖以伊斯蘭勢力為核心發起獨立運動。不斷有言論指出他們得到伊斯蘭武裝組織的支援。

甚至有觀測稱，東伊運與基地組織和塔利班等國際恐怖組織關係密切，中國或正式成為中東恐怖組織的目標。中國新疆社會科學院中亞研究所所長潘志平指出：「該組織是疆獨組織中最暴力、最危險的組織。」

維吾爾族2009年7月在新疆維吾爾自治區首府烏魯木齊舉行遊行要求獨立，結果導致多人死亡。當時，基地組織曾在網上發佈錄影稱：「與受壓迫的新疆維吾爾兄弟們並肩站在一起是所有穆斯林的責任。只有針對中國侵略者發動『聖戰』才能擺脫壓迫和非正義。」

中國官方首次點名恐怖組織「東伊運」為策劃天安門襲擊事件的幕後指使者後，可能會對和該組織有關聯的中國國內組織展開廣泛的掃蕩運動。中國國防部上月31日在例行記者會上表示：「中國軍隊在必要時將根據國家統一部署,打擊各種暴力恐怖活動。」此番言論暗示可能會對恐怖組織採取軍事行動。

孟建柱在上海合作組織會議上表示：「恐怖分子是全世界人民的敵人。各國應在反恐問題上加強合作。」在掃蕩東伊運的問題上，中國非常需要上合組織成員國吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦的協助。這是因為東伊運一直在與新疆維吾爾自治區接壤的這兩個國家展開活動。

首先必須指出，韓國《朝鮮日報》中文網的署名報導頗有錯誤。

其一，蘇聯解體之後並無「10多個中亞國家陸續獨立」。

當時，趁機宣布獨立的中亞國家只有五個，而與新疆接壤的中亞國家只有哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦。後兩者是當時蘇聯境內最窮困的共和國，現在依然是中亞最窮困的主權獨立國家。

海峽兩岸的中國人必須認識到，一旦新疆被外國勢力所佔據，中國就不再是中亞國家，遑言屬於中東。

要擊敗疆獨其實並不困難，要害在吸收幾個重要國家的經驗。事實上，以色列、土耳其、西班牙對抗武裝敵對勢力的歷史都值得北京借鏡。須知道、以色列在聖地範圍內，不論在約但河西，還是卡薩都未曾失敗，唯有在黎巴嫩境內，才有踢到什葉派鐵板，先後兩次敗績，被迫退兵（2000年、2006年）的紀錄。

土耳其則有與庫爾德武裝較量多年，節節勝利的戰績。西班牙在多年苦戰之後也在基本上解決了境內的武裝分離運動。可見，疆獨即使有西方國家或者回教世界的人力物力支援，只要北京痛下決心，不再因循茍且一誤再誤，努力探討以色列、土耳其、西班牙的戰史，疆獨毫無前途可言。

其次，韓國《朝鮮日報》中文網的署名報導所謂「乾隆皇帝1759年征服新疆維吾爾後，該地區曾多次發生叛亂」也是錯誤的提法。

須知道，大清高宗純皇帝乾隆二十四年（1759）平定天山南路，是乾隆二十二年平定蒙古準噶爾部的餘波。 大清仁宗睿皇帝嘉慶二十五年（1820）的張格爾造反是中國境外浩罕汗國所促成。張格爾失敗以後，新疆的動盪就與英國、俄國的陰謀煽動不可分割。因此，乾隆二十四年以後的一個甲子基本上是新疆和平的年代，說維吾爾人「地區曾多次發生叛亂 」，是粗略甚至頗有誤導性的提法。

當然，韓國新聞工作者的一時筆誤，不可能造成類似若干原籍中國大陸的「新疆專家」所造成的危害。

例如有一名薛姓新疆專家就恬然說：「仍須以高壓治標求得一時寧靜」云云。

該薛姓新疆專家又說：「維族文化的核心是伊斯蘭教。維族地區競相修建寺廟，美奐美輪，令教徒進入以後頓時感覺到阿拉的偉大及個人的渺小。宗教傳播時，寺廟的作用是無形卻是有效的」、「維族不足千萬，寺廟多達兩萬座，密度佔全球伊斯蘭地區之首（印度尼西亞人口2.4億，寺廟僅2萬5000座」、「須以各種方式遏制當地濫建寺廟的風氣」，云云。

稱清真寺為「寺廟」，要麼是無知的表現，要麼是存心侮辱廣大穆斯林。稱猶太教、基督教、伊斯蘭三大一神宗教所共同崇奉的上帝為「阿拉」更甚，恐怕都引起有識之士對該薛姓專家身世與居心的懷疑。說不準，他還是一名從來未曾光臨新疆的新疆問題專家。

完全可以相信，如果北京採納薛姓新疆專家的錦囊妙計，以後幾十年的新疆就是動盪不安的新疆。

非常不幸，薛姓專家絕對不是唯一的擅長信口開河的新疆問題專家。此是後話。

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者

圖一，天安門廣場路燈燈杆上安裝攝像頭
圖二，大清高宗純皇帝風華正茂揮斥方遒
圖三，新疆各地、州、市、縣及兵團各師人均產值分佈