南方朔先生是台灣統派的極重要作家。南方先生長期手揮如椽健筆，揭發李登輝、陳水扁等奸人敗類的讕言劣行，堪稱台獨集團的剋星，為掃蕩其「去中國化運動」創造了條件。

最近，他發表了題為「台灣人要學學蘇格蘭人！」的專文，略謂「英美為主導的現代文明，幾乎都離不開蘇格蘭人」、「英帝國的核心就是蘇格蘭人」、他們靠英蘇合併「得以有整個世界為舞台」、英蘇合併對今天兩岸，應有極大的「啟發意義」云云。

南方先生顯然認為英蘇有別。就憑這一點，他的文章對啟迪海峽兩岸的民智就作出了貢獻。事實上，華夏世界之中，除非是世界杯足球迷，很少人對蘇格蘭有興趣。 《大國崛起》片集就混淆了英蘇界限，造成觀眾不該有的誤會。

可是，南方先生將英蘇關係作為海峽兩岸恩怨的類比，就十分勉強，甚至有引喻失當之處。須知道，台獨陣營因為文化缺陷或者心理障礙，很少成員能流利閱讀英文，英國歷史，實屬聞所未聞。台獨陣營如今眼看著名作家將兩岸與英蘇兩國作類比，自然如獲至寶，感到鼓舞。正因如此，有必要回顧英蘇兩國關係史，並與海峽情勢相比較。

首先，海峽兩岸從來就不是一邊一國。鄭氏驅荷據台，與大清對抗幾十年，到1683年兩岸統一為止，雙方都不承認對方有合法地位。英蘇關係則相反，它們互為獨立外國。蘇格蘭女王瑪利原是英格蘭女王伊麗莎白一世的最近親，因為信奉天主教不容於國人，被迫投奔英格蘭，卻因為有企圖推翻新教女王（伊麗莎白一世）而襲位之嫌，被囚19年後慘遭斬首。

瑪利女王的獨子（蘇格蘭王詹姆士六世）於是成為英格蘭女王的最近親。他偏偏又是新教徒，於是在沒有子女的未婚女王（伊麗莎白一世）去世之際，成為兼職國王：英格蘭的詹姆士一世，時維1603年，即大明神宗顯皇帝萬曆三十一年，癸卯。

事實上。英蘇兩國當時並未合併，不過共奉一君而已。詹姆士入繼英格蘭大統後，發現蘇格蘭人不受英格蘭人歡迎，而英格蘭國會議員根本不願立法讓兩國合併。連英蘇兩國國民之間平等的原則都得靠法庭建立。

從詹姆士放棄統一，直到兩國合併（1707），是一個漫長的世紀。蘇格蘭歷經歐陸的30年戰爭、英格蘭內戰，甚至四次出兵英格蘭，以至佔領後者東北部，牽涉多少血淚，造成兩者之間何等的反感。到了1707年，兩國人民許多互相見外，都不覺得對方是同胞。

南方先生似乎認為台灣有能力帶動新的中國，在兩岸統一的前提下，「台灣要有改變自己，並進而參與中國，替新的中國做出貢獻的雄心壯志」，要學做蘇格蘭人。

其實，英蘇分家之所以拖延至今才成為議題，是因為兩者合併後要打一連串殖民戰爭。無論台灣百姓的志趣，很難相信統一的中國要打什麼殖民戰爭，還要以台灣軍人為主力。

總之，不可輕言台海兩岸與英蘇的類比。

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者

圖一： 1650年（大清世祖章皇帝順治七年），英格蘭國會軍入侵蘇格蘭

圖二： 英格蘭女王伊麗莎白一世（英格蘭國王亨利七世的孫女）

圖三： 蘇格蘭女王瑪利一世（英格蘭國王亨利七世的外孫之女）