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| 2017/04/03 11:16:38瀏覽390｜回應0｜推薦0 | |
日本執政自民黨空前慘敗！東京都議會選舉 小池大贏家 日本東京都議會議員選舉2日舉行投開票，日本執政的自民黨空前慘敗，東京都知事小池百合子率領的地區政黨「都民第一之會」及公明黨等支持小池派勢力，奪得東京都議會(共127席)的過半議員席次，達79席。 小池派勢力奪過半 小池2日在記者會上強調，「從都民的視線推動都政的成果獲得認同，這是將理所當然的都政還之於都民的瞬間。」自民黨都連合會會長下村博文則在記者會上表示，「很遺憾國政問題直接影響到都議會選舉。」 「森友學園」買國有地、「加計學園」新設獸醫系等傳出首相官邸施壓，輿論質疑安倍內閣黑箱作業，使首相安倍晉三在這次選戰中顯少露面，選前1天在秋葉原站台助選還引起一片噓聲。 自民黨選前在東京都議會占57席，這次已打破過去的最低紀錄(2009年時的38席)，甚至不到30席。東京都議會選舉被視為是接下來眾議院大選的前哨戰，自民黨的慘敗將影響到安倍內閣的向心力，自民黨恐難維持一黨獨大的地位。 安倍內閣重大打擊 東京大學研究所綜合文化研究科教養系教授內山融分析指出，「自民黨敗選確實對安倍內閣是一大打擊，但安倍並不會因此下台，因為自民黨還沒有足以對抗安倍勢力的首相候選人。」 小池在民調中曾被選為適合當首相的第3人選，未來是否可能轉戰國政？小池本人在選後強調將專心都政，對於轉戰國政之事並未正面回答。 可能加速修憲腳步 內山分析，「小池轉戰國政的機會不能說沒有，她雖然與自民黨的都議會不合，但與安倍私交甚篤，未來有可能再度向自民黨靠攏。」回顧小池從政的歷程，轉換跑道是輕而易舉的事。 安倍明年9月自民黨總裁(黨魁)任期將屆滿，明年12月眾議員任期將屆滿。內山分析，自民黨這次慘敗後，安倍解散眾議院的時間可能延至明年夏天和自民黨總裁選舉一起舉行，以提高自民黨的向心力。安倍解散眾院前，還可能加速推動修憲的腳步。 東京都議會選舉選出127席議員席次，開票結果，親小池派候選人79人當選。以政黨來看，自民黨23席、公明黨23席、都民第一之會49席、共產黨19席、民進黨5席、日本維新會1席、無黨派6席。 (中國時報)
蔡佩芳／日本人也會偷吃步 https://udn.com/news/story/7586/2475745?from=udn-hotnews_ch2  演講？假的 競選？真的日本選舉規定嚴格，東京都議員七月改選，不少候選人假演講之名張貼海報，街頭海報越貼越多，甚至出現今年宣傳明年底演講的怪現象，其實這些都是偷吃步。 東京記者蔡佩芳/攝影分享
東京都議會即將改選，住家附近的競選海報也越貼越多，宣傳各家的政見演講。我好奇想挑一場演講，進行選舉觀察，看著一排的海報，越看越奇怪，議會改選在7月初，演講大多不是辦在7月底、就是8月初，難道大家算準了會當選準備謝票嗎？ 問了一位日本記者朋友，對方立刻大笑「那是假（fake）的、假的啦。」他說，日本選舉對競選海報大小與張貼處規定太嚴苛，候選人只好假藉宣傳演講為名，行推銷個人的目的。這些演講從來不會真的舉辦，選完海報就撕掉了。 仔細檢查每一張海報，演講真的都在選舉後，時間定在今年底還不夠誇張，有人甚至預告了明天夏天、明年底的活動。 10年前，第一次到日本旅遊時，也正在舉行眾議院選舉。當時，除了地方政府公布欄上規格整齊的候選人海報外，一片乾淨清爽的街道，讓人驚嘆不已。沒想到現在日本人打選戰，居然也會偷吃步。 檢視日本公職選舉法，規定比台灣嚴格許多，可以看出想要避免砸錢選舉的立法用心。依據規定，候選人只能設置一個選舉事務所，也不可為了選舉，設置選民休息站。眾議員只可以配置1輛宣傳車、傳單7萬張，參議員選舉可以配置2輛、傳單25萬張。 從正式登記參選起，就算選舉活動開始，對海報張貼嚴格到定期改選的半年前起跳，除了舉辦演講、選舉事務所與宣傳車外，不得隨意張貼海報。難怪日本候選人要假藉演講之名推銷自己。 政見發表與街頭演說等選舉活動，時間不可超過晚上8時，也不可以進行家戶拜票，到左鄰右舍串門子等宣傳造勢活動都禁止。連當選後，也不可以家戶拜訪謝票、舉辦當選慶祝會等。 台灣過去選舉有多次假民調影響選情爭議，日本規定任何人不准發表投票結果預測。日本投票率僅僅四成、五成，恐怕與選舉氣氛一點都不熱絡，有很大關係。 選舉活動僅可以提供茶水，不可提供食物，協助的義工提供便當份數不可超過15人。相對於台灣選舉可以贈送面紙、原子筆等單價30元小物，三節還要提供選區里民大會抽獎禮物，日本人都對台灣感到不可思議。安倍第二任內閣的法務大臣松島綠，就是因為在自己選區發送扇子，遭在野黨、民主黨議員向東京地方檢察廳進行檢舉違反選罷法，請辭下台，任期只有42天。 儘管看似規定嚴格，但當選過關，落選被關，似乎到哪一樣會發生。日本記者說，候選人落選後，第一時間回到選辦清除帳冊的事，也是時有所聞。
日媒：台海研船闖釣島 外交部：我國有海調權 日本《產經新聞》2日頭版頭條報導，台灣的海研船去年曾8次未獲日本同意，進入釣魚台列嶼及與那國島周邊的日本專屬經濟海域進行海洋調查，次數創歷年新高，可看出台灣海洋權益的意識高漲。 《產經新聞》批8度越界 對於日媒報導，外交部表示，台日專屬經濟海域重疊情形嚴重，雙方對畫界立場不同，政府一貫堅持我調查船有權在我主張的專屬經濟海域內從事海洋科學調查活動。
產經報導指出，日本海上保安廳統計過去10年台灣在日本專屬經濟海域進行海洋調查的次數後發現，台灣自2008年起，幾乎每年都有海洋研究船在未獲日本同意情況下進行海洋調查。其中，2014年起連續3年增加，去年的8次是歷年最多的，其次是2008、2009年各有6次。 海保的飛機和巡邏船去年8月27至29日在釣魚台列嶼的久場島（我國稱黃尾嶼）和大正島（赤尾嶼）北方等，發現正航行中的台灣海研船「海研1號」將疑似鋼纜的物品拋入海中。 科技部：毋需日方同意 去年4月20日至22日在與那國島西埼燈塔北北西發現航行中的台灣「海研2號」從船尾向海中拋出疑似纜繩的物品。海保廳的巡邏船以「不容許未經同意進行海洋調查」為由，要求立刻停止，但台灣海研船都未予理會。 產經指出，南海周邊諸國近來對於海洋權益的意識日漸升高，台灣也一樣主張擁有釣魚台列嶼的主權。去年海保也發現2起南韓在竹島（南韓稱獨島）周邊、日本所主張的專屬經濟海域內進行海洋調查，這是時隔10年的類似事件。 對於產經報導，科技部有話要說，強調海研船研究未曾超出我方專屬海域，並無越界疑慮需要日方同意，船隻作業過程中若遭日方關切，可透過科技部的機制通報處理。 台日科研合作互惠 科技部自然科學及永續研究發展司長吳俊傑表示，海研船一定是在我方專屬經濟海域範圍作業，以釣魚台為例，我國與日方就該海域有畫設暫定執法線，海研船活動不會超過此範圍。此外，多年來包括海研1號、2號、3號在內的3艘海洋研究船，持續都有在台灣周邊的海域活動，去年前往釣魚台的研究未特別增加。 吳俊傑表示，釣魚台附近的研究範疇，其中一項研究重點是洋流，例如黑潮就從台灣東部海域往北流往至釣魚台，另還包括海洋生態生物，海洋化學成分分析等研究議題，當地都是豐富取材點，算是相當重要的研究場域。 吳俊傑指出，科學研究不應分地區、國界，黑潮由南往北流，我們在上游，日本在下游，皆有受影響，相信研究資料的合作互惠都對科學進展有極大幫助。 吳俊傑強調，長遠而言，台日雙方需成立科研工作小組加深合作，去年台日海洋事務對話曾提及此事，雙方正密切討論，盼降低研究過程受外交議題的影響。 (中國時報)
聯合筆記／日本的「國家正常化」 https://udn.com/news/story/7339/2473819?from=udn_ch2cate6643sub7339_pulldownmenu 安倍在日本憲法施行七十周年時，提出二○二○年修憲目標，在維持非戰憲法精神核心的第九條現有條文上，明確寫入自衛隊的法源基礎。 具體修憲內容尚未化成文字，安倍訴求說的很保守，但本周ＮＨＫ民調仍顯示，僅三成二民眾贊成修改第九條，二成反對，四成一此刻無法做決定；即使右派媒體如讀賣新聞，民調結果贊成者五成三、反對三成五，產經新聞贊成者百分之五十六．一，反對百分之卅四．七。 民調反映出即使政府藉北韓騷動借力使力，但民眾對更動憲法第九條仍很保留。安倍修憲志願或有機會達成，但未來三年執政不容絲毫閃失。日本國民內心的疑慮，加上日本人口大國優勢正不斷下滑中，日本軍國主義復辟可能性微乎其微，但倘若日本真的完成修憲，國際局勢更添混亂卻可預見，根本衝擊的將是日本外交核心—美日同盟。 對日本保守派而言，修改非戰憲法意義非為再次興戰，而是取回二戰後遭美國閹割的國防權與外交權，讓日本完整擁有一個獨立國家的權力，讓「國家正常化」。說的直白些，讓日本擺脫美國桎梏，不再當個言必稱是的附從。 自廿世紀末中國崛起，對日本造成的壓力一日大過一日，但日本也利用著中國威脅論，從中得到更大的自主權，日本安保法、美日安保防衛指針的修正，都讓日本的國防實力在國際事務運用有更大的彈性。 但這些都在美國默許、或美國促使推進的範圍，日本的強大等於美日同盟的強大、美國的強大，日中的抗衡更符合美國利益。但，日本一旦完成國家正常化，為展現國家主體性，將會尋找一些議題，展現自我意志，這些卻未必是美國所樂見，美日同盟勢將質變。 日本會主動尋求與北京一定程度的和解，還是在海外軍事行動上扮演更積極的角色？或者雙軌並進，亦或在兩軌之間擺盪？這些都將是可能選項，而觀察的指標將不再只是華府的臉色。 日本修憲不是一個簡單課題，也可能功敗垂成，現階段還只能靜觀其變。但修憲後，美日同盟及美日關係的調整、日本對中政策的調整，對我國外交政策的影響，不容輕忽；我國以美日同盟做為主要盟友的外交戰略，未來可能需要更多彈性，這是現在就必須開始思考的課題。
蔡英文曾透露...心中有這兩位英雄！ https://udn.com/news/story/7314/2413940
手持寶劍、頭上綁兩個髻，諸葛四郎是許多3、4、5年級生童年瘋迷的偶像。羅大佑的歌曲「童年」，「諸葛四郎和魔鬼黨，到底誰搶走了那隻寶劍？」傳神唱出粉絲對四郎的懷念。連總統蔡英文也說過，「最喜歡的動漫人物是諸葛四郎和真平」。
小品爆紅 一路戰下去故事作者是新竹市50年代漫畫家葉宏甲，他第一篇「大戰魔鬼黨」原本只想畫十幾回，沒想到推出後大受歡迎，欲罷不能，於是大鬥雙假面、大戰雙騎士、決戰黑蛇團…，一路戰下去，諸葛四郎紅遍全台。
本土英雄每周都有大戰這本1958年開始連載的漫畫，在葉宏甲筆下，主角諸葛四郎成為台灣本土英雄。由於故事緊湊、情節懸疑，每到星期四漫畫出刊日，租書店及書報攤擠滿人，大家心情七上八下，不曉得這期四郎、真平與鐵面戰鬥的結果。
3年級後段班的陳先生一提到諸葛四郎，眼睛發亮，「那是我們的童年啊！」班上同學無不著迷，比賽誰最先看完最新連載，拿著木棍模仿諸葛四郎大戰壞人，邪不勝正精神，成為四郎迷心目中永恆經典。
英雄重回江湖 在網路現身諸葛四郎系列漫畫，在1963年畫下完結篇。2003年2月，葉宏甲過世10多年後，他的兒子葉佳龍將父親552冊手稿與漫畫書，交給母校交通大學典藏。交大今年獲得客委會2千萬元補助，學校也投入300萬，「智慧客家樂活4G」計畫開跑，要讓退隱多年的諸葛四郎重回江湖。
「這要為老靈魂賦予新面貌，若不做點什麼，就真的沒有傳承了。」交大人文社會學院科學研究中心博士吳哲良說，透過新科技，延續本土經典漫畫的新生命，以不同載具，讓這一代在網路世界看到上一代的漫畫。
虛擬國度與四郎共探險交大客家文化學院與圖書館規畫建構「客籍漫畫家虛擬博物館」，讓諸葛四郎在網路上大戰群魔；同時利用虛擬實境VR及擴增實境AR技術，開發實境互動遊戲，讓民眾在同一個空間畫面中，與諸葛四郎一起冒險。 祖孫三代一起會四郎吳哲良說，目前初步構想，是讓諸葛四郎成為客家文化導覽的主角，也可能會從漫畫中擷取一段情節，做出能與體驗者互動的內容。怎麼樣可以吸引現在的7、8年級世代，是個挑戰，已有老師自告奮勇，要把諸葛四郎做成手機遊戲app，打入年輕族群。
「諸葛四郎變成動畫讓下一代認識，應該很有趣！」陳先生說，這一代的年輕人幾乎沒聽過四郎、真平，到時候要帶孫子去認識諸這位本土超級英雄，「那一定很棒！」
聯合／蔡政府要如何應付日本的嬌嗔 https://udn.com/news/story/7338/2382092?from=udn_ch2cate6643sub7338_pulldownmenu
行政院去年底宣布暫緩解禁福島食品進口後，台日關係一度陷於低潮，但最近突然出現轉熱跡象。日本政府日前派遣總務省副大臣赤間二郎來台參加「魅力日本」的宣傳活動，這是一九七二年台日斷交後日本官員訪台的最高層級。過去日本對於台日官方互訪一向保持低調，唯恐觸怒中共，這次卻大鳴大放；內閣官房長官菅義偉稱赤間訪台是一項極有意義的活動，而安倍首相也盛讚台灣是最好的「價值同盟」。此舉，被解讀為台日關係的一大突破。 實情果真如此嗎？恐怕不然。事隔數日，日本媒體即以頭條砲轟台灣海調船擅闖釣魚台海域，且次數多達八次，創歷年新高，均未經日方許可。報導還稱，這類行為「不能被容許」。我科技部則聲明，海調船的作業均未超出我方專屬海域的範圍，我方不可能為了迎合日本而提出申請。由此可見，所謂台日關係的友好或突破仍未脫日方「兩手策略」的手法，不能只看一時或僅看表面。 我們須先釐清幾個事實。首先，日本對赤間來訪為何如此「主動」，民進黨政府反而顯得被動？這次赤間來台，是由日本交流協會主動發布消息；而安倍誇讚台日關係，則是在與自民黨青年局長鈴木馨祐私下會面時所說的話，卻由內閣府主動對外發布，顯示這是日本政府刻意對台灣人民釋放善意。問題是，赤間訪台期間卻不談日本魅力，反而大談福島食品議題，盼台灣早日解禁。可見，赤間訪台目的不在行銷日本觀光，而在宣揚福島食品的安全性；這個敏感議題，是讓蔡政府保持異常低調的主因。 再看，日本不但派出官員向台灣人民示好，也向反對解禁福島食品的國民黨釋出善意，邀請前立法院長王金平等人赴日參訪。這是日本政府的一貫手法：假藉「溝通」之名，在酒酣耳熱之際，讓對方自然而然卸下心防。王金平率領國民黨籍立委一行赴日訪問，成員中包括先前反對福島解禁的黃昭順、廖國棟及林德福等人。外界好奇的是，經過這次訪日之行，國民黨反福島核食的態度會不會鬆動？ 日本的民族性一向崇強欺弱，它崇拜強者，卻瞧不起弱者。套用在對外關係上，當你頻頻向他示好，他會看不起你；但如果你對他強硬，他反而會向你撒嬌示好。這次赤間訪台與安倍的談話，表面上是台日政治關係的提升，其實就是日本對台灣人民的「撒嬌」。然而，赤間空手而回，日本不免要「轉嬌為嗔」，因此拿海調船在釣魚台海域研究的問題大作文章，怒控我船隻擅闖其海域。 有媒體把赤間訪台解讀為是台日關係突破的「新常態」，其實，從台日兩國交手的歷史看，這並非日本政府首度如此作法。馬政府時期，日本因擔心馬英九推動兩岸和解會造成兩岸在釣魚台問題上聯手，因而主動打破慣例，與台灣簽署《台日漁業協議》，開放台灣漁民到日本主張之海域捕魚。換言之，這只是日本「舊常態」的一種策略運用。 那麼，赤間訪台可以稱為台日關係的大突破嗎？就職務而言，總務省的權責接近我國的內政部，是負責地方自治及行政統籌的部會，其敏感性遠不如防衛省及外務省。從級別看，「副大臣」的角色不如大臣具有政治象徵，也不如政務官具有實際權力。從行程安排看，赤間此次來台是參加「魅力日本」的民間交流活動，而無任何正式的官方拜會。至於安倍說台日關係友好，則只是一種口惠而實不至的表達，日本並未突破「七二體制」的框架。 從外交戰略的角度看，蔡政府其實大可抓住日本想要對台灣「撒嬌」的心理，善用台灣反核食的民意，繼續延緩解禁福島核食進口，藉此向日本爭取更多實質的政治利益，達到台日關係真正的突破。
黃光國》蔡英文自我殖民的史觀2017/3/8 下午 07:20:08
 在「228事件70周年中樞紀念儀式」上，蔡英文總統承諾撰寫「國家轉型正義調查報告」，嚴謹處理228事件責任歸屬；同時要求立法院本會期通過「促進轉型正義條例」，並成立獨立機關負責轉型正義。 她在致詞時，特別提到國史館前館長張炎憲。她說，張老師生前一直盼望228事件中「只有受害者，沒有加害者」的狀況，要得到改變。 然而，誰是228事件的「被害者」？誰又是這個事件的「加害者」？這個問題的解讀必然涉及歷史事件判讀者的「史觀」。舉例言之，甲午戰爭結束，1895年6月7日，日軍在台北舉行「始政儀式」，隨即揮軍南下，動用7萬大軍，「掃蕩」各地以「守土拒倭」作為號召的抗日義民軍。 1895年8月14日，日軍攻陷苗栗那一天，主張日本應「脫亞入歐」的啟蒙大師福澤諭吉，針對「島民」的抗日行動在《時事新報》上發表了題為〈可嚴重處分〉的文章，建議明治政府：「茍不從我政之輩，一日亦不得存在於我版圖之內。 苟有抵抗我兵者，叛民兇徒之類，不問兵民，全數誅戮，使成焦類，以全掃蕩之功。」基於這樣的指導原則，民政長官後藤新平以「殺光、燒光、搶光」的「三光政策」，鐵腕掃蕩各地抗日「土匪」。 對於殖民主而言，這樣的歷史事件只不過是其「殖民發達史」的一頁而已。如果殖民地人民持有「自我殖民」的心態，不敢提出抗議，殖民主絕對不會自動道歉。 時至今日，日本貨幣萬圓券上的人物頭像仍然是福澤諭吉，紀念他在明治時期鼓吹「脫亞入歐」，學習歐美國家，對亞洲各「落後國家」採取「殖民帝國主義」的「啟蒙」之功。 蔣介石日記保存相當完好，而且已經公開。看過蔣介石日記的史家大多同意：他具有理學家和基督徒的雙重性格，對每日發生的重大事件都鉅細靡遺的坦誠記錄。今天政府如果願意接受自主客觀的史觀，便應當放手讓學術界深入研究蔣介石在228事件中所扮演的角色，並且向大家說清楚：在民國36年3月8日國軍第21師抵台之前和之後，到底誰是「加害者」？誰是「被害者」？ 如果蔡英文堅持「自我殖民」的史觀，不敢公正客觀地面對歷史，她所推動的「轉型正義」帶給台灣的必然是分崩離析，絕不會是團結和諧。大家不妨仔細觀察：蔡英文的史觀是哪一種？是「自我殖民」？抑或「自主客觀」？ （作者為國立台灣大學心理系教授）
我見我思：陳琴富》大家都是共諜 最近政壇上諜影幢幢，出入除了要注意周邊有沒有匪諜之外，也要當心自己一不小心就變成共諜，兩岸似乎回到了漢賊不兩立的時代。一方面是因為蔡政府全力推動文化台獨，另一方面要訂定保防法、反滲透法讓往來兩岸的人心生恐懼。 誰都知道，搞台獨，這是最笨的手法，張志軍不是說了「台獨的盡頭就是統一」，除非蔡英文是中共暗伏在民進黨的共諜。 說他們笨，除了沒有謀略之外，民進黨還不時自打嘴巴。看看過去訂定「國安三法」時民進黨政客的正義模樣，對照今天的警總嘴臉，真是讓人有時空錯亂之感。 歷經30年的民主改革，好不容易在人權和言論的自由度上有了寬闊的空間，現在卻搞起戒嚴來了。難道他們忘了雷震、郭雨新、鄭南榕這些人當年努力是為了什麼？ 然而台灣已民主化了，兩岸也交流30年，回不了頭了。別說戒嚴不可能，兩岸漫長的文化融合過程也已展開。知名的書法家杜忠誥教授去年出版了一本書《漢字沿革與文化重建》，以他多年來對於漢字的鑽研，從情、法、理的角度看兩岸簡、繁體字， 並為兩岸書不同文提出雙贏的解方。 他認為簡體字便於書寫不利於識別，繁體字便於識別不利於書寫，前者過於自由省約，後者過於繁複保守，都不合中道。 杜忠誥教授提出三階段解決兩岸書不同文的問題，近程方案：大陸實施「寫簡識繁」，台灣實施「書正識簡」，同步推動；中程方案：兩岸協同編印一套印刷用的《正體漢字》；遠程方案：兩岸協同編印一套手寫用的《草體漢字》。 他說，文化心靈會因求同而互相感通，政治思維則不免因現實利害之矛盾對立而相互抵制。兩岸的簡繁體字之爭，尤應摒除狹隘的意識型態，唯有彼此互釋善意，才有可能雙贏。 值得一提的是，這本薄薄134頁的書，找到兩岸的名家寫序，一是禪學大家南懷瑾先生，一是當代的訓詁學家、語言學家許嘉璐先生。 早在5年前書稿方成之時就請南懷瑾寫序，短短300字，南懷瑾撕了好幾次，認為此書「實為維護保全中國傳統文化，寓風雅興頌之諫議。」 請到許嘉璐寫序更是一波三折，因為簡體字是中共的政治文化圖騰，不可能改回來。 但許先生有誠意、有膽識，期間又遭遇車禍，付印拖了好幾個月，序中直言：「蓋世事遽變，世界情態非彼時可比，學者認知當有新境。當道者如以為是，則事行矣。」 為兩岸文化融合，學術界用心用力，杜忠誥說：「我是和時間賽跑，老一輩還有可能改回來，年輕人對文化體認不深刻。難了！」言者諄諄。 像杜忠誥做的事，雖沒幾個人看見，卻如小蝶在山谷中振翅，效應震盪，一波強似一波。不可能回到戒嚴時代，民進黨知之甚深；兩岸文化融合已如長河奔流不回頭，民進黨可能還搞不清楚。只是別把杜忠誥當共諜才好。
劉心月》連媽祖都要趕走嗎 據傳媽祖的生日是農曆3月23日，祂會在生日出巡，保護國泰民安、合境平安。與基督徒耶路撒冷朝聖、穆斯林麥加朝聖並列世界3大宗教活動的台中大甲媽祖遶境進香活動，每年吸引數十萬信眾追隨，已成為東亞社會重要的宗教盛事，因此有所謂「3月肖媽祖」之說。近年來台灣還從媽祖信仰的宗教活動中發展出特有的文創意涵，用另一種方式創造媽祖的影響力。 不過，網路媒體《報橘》（Buzz Orange）竟轉載了一篇文章，作者從「台灣的媽祖廟…明帝國蓋了3間、清帝國蓋了37間，日本時代幾乎沒有新的，國民黨被趕來台灣之後呈現爆炸性的發展，如今數以千計…。」作為佐證指出，媽祖信仰其實是國民黨統治的工具。 該文作者的結論是：媽祖根本是人為操作的侵台工具神；只有看不懂的台灣民眾才會繼續去鑽轎底練習當奴隸。 選編此文的Buzz Orange編輯也在〈我們為什麼挑選這篇文章〉的編案中說明：「為何媽祖信仰在台灣有這麼強大？多數人不知道的是，媽祖信仰蓬勃發展的背後，是威權箝制台灣島民的控制手段。」顯示Buzz Orange這個由前悠遊卡公司董事長戴季全所創立的網路媒體，也相當認同作者把媽祖信仰掛上威權統治的這個觀點。 然而，正如同前段時間，台中市長林佳龍說，「國民黨把台中公園裡的日本神社拆掉後，改為供奉孔子，目的就是為統治台灣。」這個說法迅即被打臉，林佳龍根本搞錯時間順序，為了「去中」滿口胡言。這和所謂的媽祖是國民黨用來統治台灣人的工具一說，同樣極為幼稚、褊狹。 民俗專家林衡道曾說，如果一定要舉出一座台灣最具代表性的寺廟的話，那應該就是媽祖廟，可見媽祖信仰在台灣的重要性與普及性；然而，媽祖信仰絕不是只有出現在台灣。宗教具有安定與淨化人心的功能，媽祖更被譽為是保護討海人最重要的神祇。 媽祖信仰從福建湄洲傳播開來，千百年來，對東亞海洋文化產生重大影響。媽祖信徒雖以兩岸為主，但在日本、琉球、韓國、越南、印尼，甚至美國太平洋沿岸，也都有媽祖廟，估計全球信徒約有2億人，是世界重要的宗教文化；因此，聯合國教科文組織在2009年將媽祖信仰選為「人類非物質文化遺產代表作名錄」中。 試問國民黨哪來那麼大的本事，可以一手掌控媽祖信仰，還把信眾擴大到億萬之譜，甚至連帶讓東亞諸國都有媽祖香火？ 媽祖信仰之所以在台灣如此熱烈澎湃，一方面緣於台灣的海島特性，自然對被稱為「航海女神」的媽祖有深厚的尊崇與信仰；其次則是因為媽祖信仰在台灣，除了表現在宗教組織之外，更有深刻的社會基礎，結合地緣與氏族關係，展現出社會自主發展的活動力與組織力。 俗語稱：「旱溪媽祖蔭外庄」，意思是說不論是本庄或是外庄信徒，只要篤信媽祖，都能得到旱溪媽的庇佑。這等寬大慈悲的胸懷，政治動物確實難以體會。 但如果政治偏執狂們連媽祖都要趕走的話，這已不是去中化、不是去國民黨化，而是形同「掏空台灣」了，因為媽祖信仰已經鑲嵌進入台灣的庶民生活，形塑並影響了人們的價值觀與行事準則。 （作者為自由作家）
9天8夜 圓滿遶境 大甲媽回鑾安座 數十萬信眾恭迎  「大甲媽回來了！」大甲媽祖2日深夜在數十萬民眾簇擁下，由行政院長林全、鎮瀾宮董事長顏清標接駕，雙手高舉神像，接力恭請媽祖回神龕，完成安座大典，大批虔誠信徒擠爆廟殿內外，有人雙手合十、有人搶摸神像，掀起一波波高潮，為大甲媽祖9天8夜遶境行程，畫下圓滿句點。 林揆顏董 虔誠接駕 昨晚鎮瀾宮舉行媽祖安座大典，精彩陣頭吸引民眾爭相圍觀，學校及團體紛紛獻藝，大甲53庄100隻台灣獅陣表演吸睛，裕珍馨糕餅店第6年準備墊轎金分送民眾，文武國小學童一路撿拾垃圾，並繪圖宣導垃圾不落地，大甲警分局也動員600多名警民，順利護轎，回鑾活動一年比一年更加熱鬧。
鑽轎底 有拜有保庇 大甲媽神轎隊伍浩浩蕩蕩、綿延不絕，進入大甲城，鞭炮聲不絕於耳、煙火燦空奪目，大批善男信女夾道恭迎媽祖，有人搶摸鑾轎、鑽轎底，祈求家人平安，有人虔誠地雙手合十、跪地參拜，向媽祖傾訴煩惱，將大甲街道擠得水洩不通，工作人員大喊「拜就好，不要摸！」還有信徒因來不及鑽轎底，淚水在眼中不停地打轉。 「進喔，進喔！」信徒為搶摸鑾轎及神像而提早卡位，廟殿內外早已人山人海，當哨角、鐘鼓齊鳴之際，媽祖鑾轎緩緩進入鎮瀾宮殿內，現場氣氛High到最高點，林全晚間出席安座大典，與顏清標將正、副爐媽、湄洲媽等神像，請出鑾轎，廟方人員高舉雙手、接力將神像安放回神案上，恭請媽祖回神龕，完成安座儀式，圓滿完成9天8夜遶境活動。 夜未眠 百攤呷福氣 大甲溪橋頭回鑾點心站昨天是大排長龍，近百攤點心包羅萬象，有炒麵、粽子、油飯、糕點及飲料等免費提供，信徒及遊客邊走邊吃，志工忙著洗碗及烹煮食物，立法院副院長蔡其昌更是持續10年設置點心站，每個攤位都是民眾奉獻無私的心，與行腳者一同感受大甲媽祖回鑾的喜悅。 (中國時報)
承認南京大屠殺 村上對抗歷史修正主義 https://udn.com/news/story/5/2380623?from=udn-referralnews_ch2artbottom 2017-04-02 23:14中央社 東京2日綜合外電報導 經常被點名有望獲贏得諾貝爾文學獎的日本作家村上春樹在今天刊出的媒體專訪中，呼籲對抗歷史修正主義。他在2月出版的新書裡提及南京大屠殺。 日本連鎖旅館業者元谷外志雄（Toshio Motoya）今年初因在書中宣稱1937年南京大屠殺是「捏造」，引發中國大陸強烈反彈。 法新社報導，批評人士說，日本民族主義派首相安倍晉三上台後，修正主義人士越來越大膽。安倍晉三主張，日本必須擺脫過去限制，包括修改放棄戰爭的和平憲法，因這部憲法是美國佔領者在二戰後強加於日本。 元谷外志雄不只在書中稱南京大屠殺是謊言，還自豪地將這本書放在全國APA連鎖旅館房間裡。 根據中國的說法，日軍自1937年12月起在南京大肆殺戮、性侵和破壞，6週內共有30萬人遇害。 若干為人敬重的學者估計遇害人數低於30萬，然而主流學者並未質疑這起事件。 村上春樹在2月出版的「騎士團長殺人事件」提及納粹大屠殺和南京大屠殺。 「每日新聞」在訪問中詢及為何要提及這些議題，村上春樹答道：「因為歷史是國家的集體記憶，我想，忘記過去或拿其他東西取代記憶，是個嚴重錯誤。」 他說，「我們必須對抗」歷史修正主義。 村上春樹表示：「我們小說家能做的有限，但是我們有可能以說故事的形式對抗那樣的勢力。」 村上春樹經常批評日本躲避二戰侵略責任。
村上春樹反擊右派 「塗改歷史是錯誤」 https://udn.com/news/story/6809/2380688?from=udn_ch2cate7225sub6809_pulldownmenu
日本知名作家村上春樹的最新長篇小說「騎士團長殺人事件」二月廿四日在日本發售，書中提及二戰時南京大屠殺或有四十萬名中國人死亡，觸動日本極右派人士的敏感神經，直斥村上是賣國賊，揚言要燒書洩憤，並在網上發動圍攻。共同社二日報導，村上春樹日前接受多家日本媒體訪問時表示，試圖忘記或塗改歷史的行為都是錯誤，作為一名小說家，他希望用「講故事」的方式進行對抗。 六十八歲的村上春樹在書中提到一九三八年納粹德國兼併奧地利和一九三七年南京大屠殺。村上的新書中寫到，「一九三七年七月七日盧溝橋事變，日本與中國正式開戰…同年十二月在那兒發生了重要的事件。日軍無暇管理戰俘，大規模屠殺降卒和民眾…有說法是四十萬中國人死亡，也有說是十萬，但四十萬人和十萬人之間，到底有甚麼區別？」新華社報導，村上的新書內容，因承認南京大屠殺，而在網路上遭到日本右翼和極端網民圍攻。 共同社報導說，村上春樹表示：「歷史是由集體記憶塑造而成，試圖將其遺忘或者塗改，都是錯誤。」村上說，這是他的中心思想之一。 他表示，集體記憶就是每個人都要承擔的東西。近來日本出現修改歷史行動，村上說，雖然小說家能做的有限，但可以用「講故事」的方式，「一定要與其對抗，我相信故事的力量」。 村上說，他對日本當前局勢感到悲觀。一九八○年代日本泡沫經濟在一九九○年代破滅，接著一九九五年「奧姆真理教」在東京地鐵發動沙林毒氣攻擊，然後是一連串致命且具毀滅性的地震，還有二○一一年福島核災。 他說，「我們不知道去何處尋求救贖」，但人們對故事的信任並未動搖，「我想如果你寫出一個好故事，這個故事就會具備某種力量，我相信講故事的力量」。
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