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2012/08/18 10:07:40瀏覽4699|回應19|推薦43 | |
──〈禪宗公案之7〉 過去一個星期,臺灣社會真是有得亂。好不容易這頭海軍少將張鳳強的軍演越界事件才剛要落幕,媒體忙不迭就在那頭點燃富二代李宗瑞迷姦數十名女模、女藝人的烽火。 這其中,所呈現、所反映的,在在都是人性的逞強、貪婪與卑劣。 你說,張鳳強無視於演習計劃的一意孤行,結果得到了什麼?你說,李宗瑞含著金湯匙的出生在富裕家庭,照佛法講,理應是個很有福報的年輕人,結果卻一再性侵害女模和女藝人,整個大好前途就此葬送。他快樂,他爽到了嗎? 然則,李宗瑞固然可恨,但臺灣傳媒的專找被害女星落井下石,焉能不是這個富二代淫狼的共犯? 話雖如此,我們從連日來的報導可以發現,原本最喜歡在這種事插花的「宅神」朱學恆,這一回倒是很自制。也許是因為前一波他在「反旺中」議題的拒絕表態,從此被原本挺他的網友打到谷底吧。這至少說明了網路上的紅火現象,其實是很虛幻的。 然則,沒了朱學恆,還有電影人張兆志。 讓我們看看他是如何在李色魔這樁事上趁機大作其秀的。底下是他今年 現在讓我問問大家,張兆志是在罵誰?他不是在認同李宗瑞的惡行嗎?很明顯,依照張兆志這個不入流演員的邏輯,因為女模、女藝人愛錢,所以理該被性侵害,活該被下藥迷姦。是這樣的觀念嗎? 好,那麼敢為李宗瑞如此打抱不平的張兆志一定不愛錢、不虛榮囉?得了吧,媒體影劇版同天就報導,這個傢伙參演的一套MTV實境影集正準備上線,現在是宣傳期。 瞧,你能說這不是張兆志趁機大作其秀,腳踩那群受害女模的身體,嘴飲這群受害女藝人的鮮血,給自己增加曝光度嗎? 問題是,媒體說了,張兆志成功了,其臉書一天之內就有5000個網友按讚,近1000人轉載。更不得了的是,他所參演的影集廣告片,竟是在奇摩網站達到瘋狂點閱的程度。 以此你能說,我們這個社會能不是很變態?多年來奇摩網站的無視商業道德,能不是下流畜牲的行為? 再請問,張兆志的行為就比李宗瑞的淫行更高尚?他不是活生生的吸血鬼嗎?至於那些猛在他臉書上按讚的垃圾鄉民,又有哪個不是犯下對那幫可憐女模、女藝人的多次精神輪暴、性幻想強暴的罪行? 現在,請大家一起思考這個問題,何以臺灣的傳媒非但不對張兆志譴責,還備極欣賞的猛幫他作秀? 答案再簡單不過,大家各取所需嘛,電影公司要發財,張兆志要鹹魚翻身,所有傳媒自是更要大賺廣告營收。不賺白不賺嘛,不是?至於那幫被迷姦的女模、女藝人,大家都看到了,至今只能忍氣吞聲,沒有一個敢站出來痛罵上述這幫禽獸的。不是如此嗎?張兆志都把話擺在前頭了,誰讓她們愛錢的? 這真的是很嚴重的公然性別歧視,但所彰顯所反映的是臺灣人的集體邪惡。 因此,我們有什麼資格控訴日本人在二戰時的「慰安婦罪行」呢?看看我們的媒體,看看張兆志,看看這群在網路上活蹦亂跳的衣冠禽獸,他們能不是把被李宗瑞迷姦的被害者,當成「慰安婦」嗎? 實在講吧,當代臺灣社會所顯現的,實在是極其腐敗而爛臭不堪的五濁惡世。然則,孰令致之,何以致之? 你的沉默,你的姑息,你的不願多管閒事,你的自認為是老實人,都讓你成為這場李宗瑞性侵害女藝人的共犯。更不必講,你在內心深處真的認同張兆志那一番充滿性別岐視的話語了。請問,你敢面對這個既醜陋又可怕的自我嗎? 「至道無難,唯嫌揀擇。才有語言,是揀擇是明白?老僧不在明白裡,是汝還護惜也無?」 這是晚唐禪師趙州從諗在1100多年前,所留給後世的一宗公案。他已經為我們指出來了──言語如刀!這一刀砍下來,先問問自己,你有沒有選邊站?有沒有昏頭昏腦? 切莫以為今天砍在那群女明星頭上的那把刀,不會砍在張兆志和網路垃圾鄉民的頭上,不會砍到自己的頭上。至於臺灣媒體,那還用說,全都被塗滿豬油的金錢矇了心。出來混,總是要還的,而且一定非還不可。 但重點在,深陷於平面媒體、電視電台、網路臉書不可自拔的你,還清醒嗎?如果是,這把刀就會發出智慧的光芒,你就是在護惜自己的靈魂和生命。 有的,請舉手。 當知朱學恆、張兆志都是不可當、不可學的,這兩人所代表的全屬一種極其可鄙的惡毒文化現象,都是一種害人害己的邪靈心魔。 「老僧不在明白裡,是汝還護惜也無?」 |
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( 時事評論|公共議題 ) |